自幼非凡的鸠摩罗什大师
鸠摩罗什大师是后秦一位得道高僧，同时也是著名的哲学家和佛学家。鸠摩罗什从小天资聪颖，少年时候其名声就传遍西域各地。他的父亲鸠摩罗炎出身名门望族，曾经是朝廷宰相，后来弃官周游各国修道。在龟兹的时候，认识了龟兹王的妹妹两人相恋生下鸠摩罗什。鸠摩罗什大师按现在的说法是个混血儿，长相十分出众，很多人说他是舍利弗转世。
鸠摩罗什像
鸠摩罗什大师是中国佛教之祖，他的译经与佛教成就几乎无人能与之相比。据资料记载，他译出的经论有三十多部，将近三百卷，十分精美。鸠摩罗什可以说是一个奇才，半岁的时候就会说话。他三岁的时候就会认字，五岁可以阅读各类书籍，相对一般人来说简直是个神童。
鸠摩罗什大师如此聪慧，为什么不读书考取功名，最后却成了一代高僧呢？这可能是受家庭的影响，他的父亲弃官学道。鸠摩罗什七岁的时候，他的母亲带着他一同出家修道。那时候他每天能背诵几万字的偈颂，开始学习佛教造诣。在他十二岁的时候随着母亲返回龟兹，在途中他学会了很多佛教经译。回到龟兹后，他刻苦钻研经论，后来成为了中观大师。
鸠摩罗什大师不仅长相俊俏，而且文笔也非常好，在当时可以说是一流的。如此得道高僧，如果在三十六岁没有破色戒，都说他会成为第二个佛陀。当时有传闻为了争夺鸠摩罗什，前秦与后秦曾发起两次战争。
鸠摩罗什为什么要吞针
众所周知，我国的佛教文化历史悠久，历经几千年来绵延不断，源远流长，博大精深。每逢我国的传统节日，上山烧香拜佛的人络绎不绝，熙熙攘攘，可见佛教文化对我国的影响是极其深远的。在我国历史上也出现过不少得道高僧，今天我们就来说一下鸠摩罗什吞针的故事。
鸠摩罗什画像
鸠摩罗什是我国东晋时期的高僧，佛经翻译家。据悉，鸠摩罗什自小便喜欢佛经，常常挑灯夜读，彻夜学习。著有数十本佛家经典著作，知道现在还被人传阅。他不喜欢功名利禄，向往佛家清净的生活。在他还未入宫之前，在民间就受到众人敬仰，已经很有名气了，几乎没有人不知道这位高僧的名字。后来，姚兴攻灭后凉，亲自迎接这位高僧进入长安，并开办了一系列关于佛经的著作和翻译工作，规模很是宏大，轰动一时。我们都知道，出家人是不可以破色戒的，但是姚兴却一直想让鸠摩罗什后继有人，希望他可以有子嗣。所以即使鸠摩罗什身为一个出家人，但是却有自己的妻子和儿女。这在当时是比较轰动的，甚至变成了一种风气。无数僧侣纷纷效仿，也娶了妻子。这让鸠摩罗什感到很心痛，于是召集僧人，对着满满一钵针说，如果你们能跟我一样吞下针，我就同意你们娶妻，说罢便将针吞下去。众人见到，觉得鸠摩罗什有过人之处，不敢效仿，于是便断了娶妻的念头。
鸠摩罗什为何破了两次戒
后秦时期的高僧鸠摩罗什并非守戒律一生。他从异国被虏至中原，在这个过程中，破戒了两次。第一个次破戒是在龟兹国被攻占时期，第二次破戒是后秦王姚兴逼迫。
鸠摩罗什画像
鸠摩罗什母亲是龟兹王族，鸠摩罗什自小出家学道，年少时已经是很有成就的一代高僧了。可是此时前秦王苻坚征战四方也灭了龟兹国，早就听闻高僧鸠摩罗什的盛名，苻坚准备把鸠摩罗什带到中原。野蛮的苻坚早就想让高僧为前秦所用，可是鸠摩罗什却肯就范，苻坚于是想出了一个计谋，他假意宴请鸠摩罗什，乘机把他灌醉，又把龟兹王的女儿和鸠摩罗什关在一起。鸠摩罗什喝醉酒，破了戒律，无可奈何娶龟兹王女儿为妻。
后来，后秦王姚兴攻破前秦，再一次俘虏了鸠摩罗什。这一次，姚兴命令鸠摩罗什给他讲解佛经，鸠摩罗什这次主动告诉姚兴，他的身上有两个小人儿，如果要让小人儿消失只能和后秦宫女结为夫妻，于是鸠摩罗什又破戒娶了妻子。这次，鸠摩罗什的妻子为他生下了两个儿子。对于鸠摩罗什两次破戒的原因，有许多说法，或许鸠摩罗什作为一个高僧却生于乱世，因此他也有许多不得已的苦衷，第一次也许是为了延续龟兹国后代，第二次也许是为了让佛教传播下去，决定娶妻生子，养育后代。虽然鸠摩罗什破戒两次，但是他一生的精力都花在了佛教传播的事业中，取得了巨大的成就，他是佛教中至为重要的一个高僧。
高僧鸠摩罗什有孩子吗
对于鸠摩罗什是否存有子嗣，历史上有多种说法。他的妻子叫做阿谒耶未帝，就是龟兹国国王白霸的爱女。他俩的孩子没有记录，毕竟这次婚姻是被迫而为之，实为酒后乱性，令他后悔不已，痛苦万分。但是为了弘扬佛法，只好忍气吞声。
鸠摩罗什画像
但是后来跟宫女生下两个孩子，在史书上是有记载的，这次是鸠摩罗什主动向国君索要的女人，不难猜想。还有说法是姚兴非常钦佩罗什，说他智慧超凡，是天下难得的人才，要是后继无人将会非常可惜遗憾。为了让他留下子嗣，就强迫罗什收下了十个妓女。这在当时也引起了很大的争议。僧人也都模仿他成亲生子，佛教界一片混乱。
有说《天龙八部》里鸠摩智就是鸠摩罗什的儿子，这显然是不可信的，因为鸠摩罗什是东晋时候的僧人两人相差600年左右，他的国籍是印度人，而鸠摩智是吐蕃人，一个明显的错误就是鸠摩罗什的姓是鸠摩罗，而不是鸠摩。二人不可能是父子关系。鸠摩智的原型其实是般若鸠摩罗。
鸠摩罗什的一生有很大的传奇色彩，401年他被姚兴尊为国师，从此在古代中国开始讲授佛经可以算是风声水起。关于他的传记《晋书鸠摩罗什传》，里面写到，他有两个儿子，至于姓字名谁没有详细的记载，只是一笔带过。里面写道他在草堂寺向僧人和君主等人讲授佛家经典，人人都在悉心求教，他却忽然向君主提出请求，赐予自己一个女人，好让自己肩膀上的两个孩子不要干扰他传教。君主立即答应了他的要求。便有了后来“与宫女生儿子”的说法。
鸠摩罗什舍利介绍
舍利来源于佛祖师释迦牟尼死后火化尸身，遗留下来的遗骨和其他生成物。后来高僧死后火化遗留下来的物体都称为舍利。舍利形状有许多种，其中鸠摩罗什死后也生成了舍利，被称为鸠摩罗什舍利。
鸠摩罗什舍利塔
鸠摩罗什，父亲是天竺的名门望族，放弃了宰相的官位游离周国，到了龟兹与龟兹王的妹妹结为夫妻，生下了罗什。鸠摩罗什，混血出生，从小长五官俊朗，聪明伶俐，读书习字具有天赋，年幼随母亲出家。罗什长大后名声广传，多歌颂他的神奇天赋，连汉地也听到这位高僧的名望。前秦苻坚派兵攻打龟兹，龟兹被灭亡，罗什被俘虏至凉州罗什寺。之后就在寺庙修行了将近二十年。后秦攻打凉州，罗什又被迎接到了长安草堂寺。
后秦时期，罗什圆寂，临终前让弟子们不要歌颂他的现实生活所作所为，而要学习他留下的书籍著作。他形象的告诉弟子，他的书籍就像他乱世生活中所生长出来的荷花，所以应该取莲花精髓，而去除生活的污泥。罗什所著经论有三百多卷，他临终告别众人许诺，他著作中所传授的道理均为真理，他死后舌根不会被烧毁就可以证明。果然，罗什死后，尸身的舌根之处并没有被焚化，成了舌舍利子。据传，这个舌舍利至今还在罗什寺供奉着，成为了世界奇迹。这个舌舍利的存在即证明了他的著作传递佛理通达晓义，提高了著作在民众心中的地位，也见证了高僧一生的传奇经历。
鸠摩罗什四字怎么读
鸠摩罗什的读音很多人都不知道，鸠摩罗什的拼音是jiu mo luo shi 鸠读一声，摩读二声，罗读二声，什读二声。鸠摩罗什也可以简称“罗什”或者“什”，出生于西域龟兹国。他出生于名门望族，祖辈世代为相，名声远扬。鸠摩罗什是位著名的佛学家，哲学家，译经家，是佛教先祖之一。
鸠摩罗什像
鸠摩罗是他的姓，鸠为左右结构，原是一种鸟的名字，在这里只是姓里面的一个字而已。比如鸠摩罗什的父亲，名叫鸠摩罗炎，这里鸠摩罗都只带表一个姓。他的父亲曾经是一位宰相，后来弃官周游各地学道。其父亲经过龟兹与他的母亲一见钟情，两人结婚后生了鸠摩罗什。
鸠摩罗什前面三个字没有什么特别的含义，只是代表一个姓。那么后面的什是什么意思呢？
什字有两种读音，一种是shen 读二声，一般与什么连用，还有一种读音就是shi读二声。这里的读音前面已经介绍过了，它的读音是shi。什一般与什么连用的时候表示疑问词，而这里作为鸠摩罗什的名字是什么意思呢？
鸠摩罗什这是他的全名，我们简称也可以叫他什，不管古代还是现在也有人姓什。单独的什一般是指箱柜，车子等上面的一些金属装饰物，表示多种多样的材料组成的物品。一般表示日常生活中一些零碎精美的物品，比如什器，什锦等。它还可以作为形容词，表示东西十分珍贵，收藏得十分紧密的意思。而这里作为鸠摩罗什的名字，具体的含义除了刚才说的那些，其它的也无从考证。