晏几道与纳兰性德词之比较 柳永 晏几道原文及译文
晏几道与纳兰性德词之比较
纵观中国历史，除了少数高高在上无人可以相比的诗人之外，绝大部分的诗人或多或少都可以找到相似的人来进行比较，这里要说的就是晏几道和纳兰容若，两人的深情，两人的“痴”融于诗词之中让人为之动容。
纳兰容若的影视形象
两人虽然一个在宋，一个在清，时间相差了数百年，但是他们的身世性情经历都或多或少有着相似之处，两人都是宰相之子，有过辉煌的人生，他们的性格也是一样的“狂放而痴”这样相似的性格也让他们的诗词更加的真挚感人。晏几道是晏殊的儿子，可以说当时不少朝中的大臣都受到过晏殊的提拔，但是父亲死后他感受到了世态炎凉，往日无忧无虑的生活已经无法挽回，因此他的诗词哀婉缠绵，浓烈动人。而纳兰容若爱情不顺，早年的初恋硬生生被拆散，后来深爱的妻子卢氏身死，对于他的情感造成了巨大的打击，从而让他视功名利禄如粪土的狂放之心，专心于诗词的创作，将心中的痴情都抒发出来。
但是两人又有所不同，晏几道的一生经历了由盛转衰的过程，家道中路的不幸让他的晚年几乎是穷困潦倒，这就更加深了他对于往昔美好生活的回忆，所以他的诗词之中大多都是以追忆来展现那一段段的往事，来以此反映出现实的落魄，而纳兰容若更多的是在现实的忧愁之中，将往事的回忆演绎出来，抒发自己的悲痛之情和身世感慨。
柳永 晏几道原文及译文
柳永和晏几道都是宋朝时候非常有影响力的两个词人，他们的生活年代接近，作品类型相近，但是在人生阅历，性格取向等多方面都有着极大的差别，这里就来简单的分析一下柳永和晏几道的异同点。
晏几道画像
首先从身世经历上来看两人是天壤之别，晏几道是宰相之子，出身自然尊贵，父亲晏殊不只是政坛领袖也是文坛北斗，可以说晏几道的青少年时期过的是锦衣玉食的美好生活，晏几道从小就看多了官场的黑暗，再加上父亲的地位养成了他孤高冷傲的性格，对于官场抱负没有什么追求。柳永也是官宦世家，但是家世比起晏几道自然是相差不少的，他早年的时候很想当官，展现才能，但是宋仁宗御笔四字“且去填词”彻底断绝了他入仕的念头，多年坎坷，索性自称奉旨填词柳三变。可以说两人不管是出身还是在为官的态度上都有着很大的差别。
从他们的诗词来看，首先他们的诗词大多都是表现青楼女子这个阶层的形态，突出去写自己和青楼女子的交往，展现她们的悲惨遭遇，并且表现自己对于她们的同情和爱慕的态度。他们和这样的歌女之间的交往已经不是肉体上的欢愉，更多的是精神情感上的追求，在这一点上两人有着惊人的相似性。
但是两人的词作风格也有着差别，他们虽然都是描写当时女子的遭遇和心理，但是柳永是直接以女性的视角来看待这个世界，来表达内心，而晏几道则是直接写自己的所见所感，来表述那些女子的内心想法，而且柳永侧重点更多的还是在那些青楼女子的思想情感，而晏几道更多的还是写自己和女子的关系。
晏几道 鹧鸪天原文及译文
晏几道一生创作了大量的词作，其中小编我最喜欢的就是那首《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》，这首词描写了作者和一个女子再度相逢的情景。描述了当年的欢聚情景，若有若无，似虚还实，短短五十多个字能够营造出这样美好的意境，是宋词之中的名篇。
晏几道鹧鸪天
这首词大概是创作在1069年以后的一段时间，这时候王安石逐渐上位，推行新政，实施改革，而和晏几道关系较好的一些人大多都在这场政治风暴中失势，这些亲人好友的相继去世，也让晏几道没有了依靠，加上他性格比较直，不愿意阿谀奉承，所以生活状况不如从前，因此创作了不少回忆往昔的词作，这首词就是其中的佼佼者，其中的“几回魂梦与君同”更是受到了无数人的喜爱，让人读来感同身受。
词的上半片是讲述当年的景象，词人回忆当年之景，初次见面就一见倾心，这四句是回忆当年的奢靡生活，歌舞升平，霓裳羽衣，一直到月亮西沉，身着彩袖的歌女捧上玉钟，让人不惜为之“醉颜红”，给人一种如梦似幻的感觉。
下半阙是先说了相思之苦，作者说着自己离别之后就非常盼着再次相逢，以至于魂牵梦萦，几次在梦中与之相逢，这是一种非常直白的方式，但是情深意切，让人觉得非常真实，不禁为之感动，之后又说了现在好不容易再次相逢了，但是自己还是害怕所有的一切都是自己的一场梦，表达婉转生动，有着极大的创新性，是脍炙人口的名作。
晏几道诗词赏析
晏几道一生创作丰富，著有《小山词》一卷，大概流传有260多首词令，以小令为主，可以说他的小令在当时已经发展到了一个顶峰，并且形成了一种雅俗共赏的欣赏形式，对于词的历史地位的提升也起到了不小的作用。
晏几道的画像
晏殊的诗词之中体现的最为明显的就是一个痴字，数百首词，一卷书，将他的痴情真心展现的淋漓尽致，诗词之中对于真挚情感的表达成为了晏几道诗词最突出、最杰出的特点。有情之人方能写有情之文，晏几道的真和痴的一大表现就是他在诗词之中体现出来的忧愁和哀伤，其中对于往事的追忆，对于爱情的体会，那种浓烈的情绪往往能够感动人心，这和他父亲那种较为恬淡的哀愁又有所不同，毕竟晏几道生活的经历要比晏殊波折很多。
抒情词早在晚唐时期就有不少，其中也不乏“浓妆艳抹”的作品，但是直到了晏几道才基本上摆脱了以往那种专指的情感，从中发掘出自己的个性来，不纠缠于香艳之事，更注重自己内心情感的表现。而且晏几道的诗词用语都比较谨慎，用词较重，相对来说感情色彩就要浓烈不少，而且写梦也是晏几道诗词的一个特色，晏几道有将近四分之一的词作写到了梦境，梦境成为了晏几道诗词之中的常客，无论是追忆往事还是感叹人生，无论是以梦思人，还是寄情于梦都离不开这个避难所一般的梦境世界。
总的来说晏几道诗词之中最明显的特色就是情感浓烈，哀婉动人，散发着强烈的魅力。
采桑子晏几道原文及译文
采桑子是古代有名的词牌名，历史上有很多的词人都以此为词牌名创作了杰出的诗词，其中北宋著名的文学家晏几道就创作了25首采桑子，这里也就不一一赘述了，挑其中比较经典的一两首来介绍一下。
采桑子晏几道
全词开篇回忆当年之景，犹记得那年西楼月下初次见面，你偷偷的抹干自己的泪水，擦匀自己的脂粉，在一曲歌罢的时候皱着眉头，露出了淡淡的忧愁，第一印象是非常重要的，而这个歌女给词人最早的印象就是这么一个楚楚可怜的样子，自然也就一下子击中了晏几道脆弱的心脏。心中的同情和爱慕一下子都涌了上来，歌女凄凉的身世也让晏几道想到了自己家道中落的悲凉，就更有感触，不禁心中暗暗愤恨隔着香炉的烟气，不能将歌女的容颜看个真切。这首词的上半片主要还是描述当年之景，叙说歌女的身世悲凉。
“别来楼外垂杨缕”以为在古代送别经常会有折杨柳枝的习俗，所以这里用杨树来表述自己和歌女已经分别很久了，“几换青春”更是说明了当时初见到现在已经好几年的沧海桑田，还暗含着年华老去之意，现在也不再是当年那个意气风发的风流公子，反倒是成了红尘之中的一个“倦客”，但是直到现在还是一直记着当年在歌楼之中看到的那个梨花带雨的“粉泪人”，至此当年初见时的歌女形象已经跃然纸上。可以说这首《采桑子》完美的再现了晏几道当年所见的歌女的形象，表达了作者的深情思念。
词人晏几道的词集
晏几道是北宋时期有名的词人，他是当时有名的宰相晏殊的第七子，也是晏殊最杰出的儿子，从个人的一生来看，晏几道的人生算是比较凄凉的，他中年的时候家道中落，因为不肯攀附权贵，晚年穷困潦倒，但是从诗词历史来看，作为一个词人，晏几道又是非常成功的。
晏几道早年的奢靡生活
晏几道身为一个著名的词人，他一生创作的作品大多还是以小令为主，当时已经是小令穷途末路的时候，几乎已经是被人写尽，玩不出什么新花样来了，但是他横空出世，硬是凭借着一己之力让小令在那个年代再次散发出光芒。当时流行的是柳永、苏轼等人主导的慢词，早年的时候晏几道也比较喜欢这种慢词，但是到了后半生晏几道将自己的全部心血都沉醉在小令的创作之中，写那些悲欢离合，写那些爱恨情仇，这样的“怀旧”心理也和晏几道的人生经历有着密不可分的关系。
晏几道是宰相之子，少年之时可以说是荣华富贵享之不尽，但是父亲去世之后，似乎一夜之间，天翻地覆，原先那个每个人都笑嘻嘻的世界变得充满了恶意，到了晚年的时候甚至就连吃饭都成了问题，这样天壤之别的生活差距，再加上他原本就孤傲的性格，让晏几道几乎和外界很难再接触，他只好通过写小令来缅怀过去的美好生活，来安置自己无处安放的心灵，或许对于他来说，小令已经不只是一种词的形式，还是他的青春，他的繁华往昔。
身为一个没落的词人，晏几道将自己的所有感情融入到自己的小令创作之中，用自己的“痴”打动了无数的人，赢得了无数人的尊重。