定光欢喜佛为什么是男女交媾形象

定光欢喜

欢喜佛是印度教和藏传佛教中普遍都在供奉的一个佛,欢喜佛在于启示人们对男女性事不需要觉得那么神秘,男女性事其实是一件非常普通的事,在寺庙中供奉欢喜佛就是要让男女弟子们对男女性事司空见惯,不再有神秘感,从而在熟稔的基础上,不再对性事有所向往,不再觉得禁欲是一种折磨。定光欢喜佛是欢喜佛的一种。

定光欢喜佛

定光欢喜佛据说是封神演义中的截教弟子——长耳定光仙,后来主动叛离了截教,投入到了佛教的门下,成为释迦牟尼的信徒,之后被封为定光欢喜佛,之后就被佛教中的弟子供奉在寺庙中。

印度密宗传说定光欢喜佛是原本崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”,这位“毗那夜迦”生性非常的残忍,不信奉佛教,也不想让自己的子民信仰佛教,总是认为佛教是引诱人走向歧途的一种信仰,于是利用手中的权利大肆的捕杀佛教徒。释迦牟尼派观世音菩萨化身为绝世美女与“毗那夜迦”夜夜交媾,“毗那夜迦”于是爱上了这位美女,沉醉其中,最终“毗那夜迦”被美女征服,放弃了屠杀佛教徒,并且皈依了佛教,成为了佛坛上众金刚的主尊,被封为了定光欢喜佛。因为“毗那夜迦”是被美女征服从而皈依佛教的,所以他的形象就被塑造成为男女赤身裸体互相拥抱的样子,以此警醒世人。

总而言之,定光欢喜佛属于欢喜佛的一种,是佛教中供奉的一个非常著名的佛,是对男女双修的一种展示。

欢喜佛是什么

欢喜佛

欢喜佛是什么?欢喜佛在中国的佛教中并不存在,但是在印度教和藏传佛教的寺庙内却被广泛的供奉,欢喜佛男女赤身裸体的互相拥抱并不是表示男女交媾,而是表现的对生命的崇拜,对性的崇拜。同时也表现了佛教密宗中彼岸的超验智慧“般若”所代表的女性的创造活力,以及另一种修炼方式“方便”代表的男性的创造活力,分别以女幽的变形莲花和男根的变形刚杵为象征,通过想象的幽阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式,亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。这就是“欢喜佛”的宗教寓意。

欢喜佛之所以被供奉在禁欲的佛教寺庙中,乃是为了让修行的僧侣们时刻能够见到这一形象,俗话说见多不怪,这样时时刻刻都能够见到欢喜佛,心里就不会对男女的交媾产生神秘感,这样就可以让人们将这件事当做是一件非常平常的事情,司空见惯则不会总是想着男女交媾之乐,对于僧侣的修行大有益处。正是因此在印度佛教中有着男女双修的修行方法,欢喜佛可以说就是表现了男女双修的修行方法。

欢喜佛图片

欢喜佛图片

上面这帧照片中的欢喜佛,男女二人面对着面,好像是要接吻,双方都是赤身裸体,互相拥抱在一起,女子坐在男子的腿上,二人看起来像是在交合的样子。在这帧欢喜佛图片中可以看到欢喜佛面目表情柔和,肃穆,四目相对,称得上是柔情蜜意溢满观者眼球。在这帧图片中女子是一个普通的女子,但是欢喜佛表现出来的男子的样子好像是一位勇武的将军,又好像是一位得道的佛陀。

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