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吴用和公孙胜
吴用和公孙胜上梁山的时间差不多,曾一起劫取生辰纲,此二人在梁山的地位都不一般,分别居第三和第四。奇怪的是,他们俩都是水浒梁山的军师,有道是山不容二虎,为什么梁山可以容纳两个军师呢?这还要从两人的不同之处说起。
吴用和公孙胜剧照
一是技能不同。吴用侧重于智谋,从智取生辰纲的事件中就可以看出此人的智谋不简单。吴用在梁山时,多次运筹于千里之外,堪称诸葛亮在世,连他在小说中的形象都是手拿一把羽扇。而公孙胜身为机密军师,主管梁山机密,虽然也有一身武艺,但他的技能主要还是体现在法术上面,每当梁山好汉遇到神奇鬼怪时,只要公孙胜出马,没有搞不定的。公孙胜的高深道行是吴用所无法具有的,而在现代人看来更是不可思议。
二是追求不同。吴用对功名利禄显然比较热心,从上梁山前就开始为自己谋划,所以后来跟随宋江招安也是情理中的事。只可惜,招安后的宋江作为群龙之首被毒死,吴用也在其墓前上吊而死。而公孙胜则比较淡泊名利,他早已预见招安后宋江的结局会不好,但也知道无法左右别人的想法,只有自己早早归隐,虽未享受荣华富贵,却保全了身家性命。
吴用和公孙胜都是梁山的关键人物,二人在很多方面都可以互补,若他俩合二为一,想必比得上孔明在世。只不过,性格决定了二人和追求不同,一个热衷权位,另一个则如清闲自在,所以他二人不会有根本的利益冲突,这是二人能长期共处的前提,也是人生结局不同的原因所在。
公孙胜简介
公孙胜何许人也,谈起公孙胜,便一定会在他的前面加上水浒两个字,如果没有这个特定的背景,单看公孙胜就没有任何的意义和价值。
水浒 公孙胜剧照
水浒公孙胜,历史上并没有这个人,而是水浒作者所杜撰出来的人物。公孙胜,复姓公孙,单名一个胜字,外人又称呼他为公孙一清,生于北宋时代。
用现代的眼光来看,公孙胜本来就是一个河北人,从小好武,喜爱舞刀弄枪,因机遇不凡,拜入得高人紫虚罗真人为师傅,并尽得其师的真传,在当时也算的上是一号响当当的人物。他加入水浒完全是无心插柳之举,当时政治黑暗,百姓生活十分艰辛,其中一个贪官美其名曰为父祝寿,但私下却借此为名大肆欺压百姓。公孙胜看不过眼,便与晁盖商量共同对策,后又集结了有名之士共同截走了这笔不义之财,并且因此认识了其他的六位义士,为后期的上梁山埋下了伏笔。
此案一发,朝廷被派专人来查破此案,其中一人被逮捕,实在是熬不过朝廷的酷刑,最终被逼向事件的前因后果全盘托出,被迫无奈,公孙胜同吴用等人一起被逼上了梁山,开始了他人生的命定之旅。公孙胜上梁山后,经过几番的与朝廷交锋,深得大统领宋江之信任,在一百零八个好汉中,居然位列第四名,实乃难能可贵。
后期,梁山被朝廷收编,公孙胜便没有随之归附朝廷,也就轻松的挥挥衣袖,回到他最初之地,去当一个闲云野鹤了。
公孙胜形象
一个人的形象如何,这不仅单单是指这个人的外貌如何,给人第一感觉如何这些外在因素,更重要的还有他的内在,诸如他的性格特质,诸如他的喜恶,诸如他的抱负等等。所以形象两字,感觉起来容易,但很多时候却是无法言语出来,没法精简的进行描绘。今天就着我们的主人公,公孙胜,他的形象究竟如何呢?
公孙胜 简笔画
首先,看看他的外在形象,他给人的第一感觉如何。结合上图和历史关于公孙胜的记载,从身高上来说,此人很高,身高在同辈人中算是鹤立鸡群者,古文也有身高八尺的记载,换算成为现代的度量单位,公孙胜起码身高有一米八以上。在他的样貌,第一看上去实在感到很奇怪,年轻不大,但头发却显得极其稀少,但胡须和眉毛却又是那么的浓密,这两个截然相反的想象却同时出现在一个人的脸上,实在觉得有点怪异。
看完了外在,接下来就要分析分析此人的内在性格如何了。公孙胜少时是随着道家高人学习的,道家学派崇尚的是无为而治,凡是应该按照其规律发展,且不要过多强求,所以公孙胜本人也有着一颗极其平常的心,没有胜强好胜,没有刻意,就如同他上梁山,如同他最后的归隐一样,只不过是顺势而为。但就其作为来看,公孙胜还是大丈夫情怀的,当百姓被鱼肉时,他的怜悯之心促使他为百姓做出了反抗,而他的学识则给他的提供了一颗智慧之心。
公孙胜道号
公孙胜学习道家法术,道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面,在高唐州的时候,他大破高廉的妖法;攻打芒砀山,用八阵图打败李衮和项充,收服了樊瑞;打败田虎的军师乔道清,他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利,成功的时候退隐江湖,回到老家修炼道法。
公孙胜图片
道家的创始人是老子,老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净,就是要很安静、很干净,要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁,不要被世俗污染,很多人为了清净会选择去隐居,真正的清净不一定要去隐居,只要心静下来,哪怕是在闹市也能做到清净,反之就不能做到真正的清净。
公孙胜作为道家的传承人,学习道家的思想,就要学会清净,学习道家,也叫做出家,就是离开家庭的烦扰、去除俗念,心中想着俗事就不能静心修道,可见静对于道家弟子非常重要,所以公孙胜道号一清。
道家主要分为正一道和全真道两个流派,全真道的道士一般称为道人,主张的是出家、吃素,讲究清修;正一道的道士一般称为先生,他们可以在家修行或者四方游行修行,不需要戒荤,还可以结婚生子。公孙胜道号为先生,应该是正一道,他在梁山泊里也大碗喝酒,为宋江贡献自己的才智,他的行为也符合正一道。
公孙胜外貌
公孙胜据书中记载长着一双杏眼,杏眼就是眼睛像杏仁,比丹凤眼这类细长的眼睛要宽一些,多为内双或者外双,不是小眼睛单眼皮的男人。
公孙胜图片
公孙胜留着很长的胡须,胡须长在脸上,称为络腮胡,下巴上也有胡子,古代男子都留有胡子,没有胡子的男子只有孩童或者太监,这两种人被认为不成熟或不阴不阳。他的眉毛也很粗,毛发茂密的男子被认为很有男子气概,一般能成大事,他在梁山英雄里排名第四,可见他的能力是非常出众的。
公孙胜身高有八尺,八尺在宋朝是两米多,身高就是一米九以上,将近两米。他的个子在今天看来也是很高。
公孙胜是道士,他的头发不像普通人一样高高束起,用布或者是帽子包裹起,他的头发是披散开的,只把头顶中央的头发束起,束头发的是一个黄色的莲花形状的发箍,莲花是道家喜爱的圣洁之物,这也是他身份的象征。
公孙胜是修道之人,他是道家弟子,身上穿的衣服就是一件黑色和灰色拼接的麻布衣,里面是白色的里衣,袍子很长很宽大,脚上穿的是麻鞋,一副仙风道骨的感觉。他加入宋江的队伍后,他的装扮有所变化,里衣是黄色的袍子,外面是黑色红边披风,身上绣的是道家的图案。
公孙胜不慕名利,对功名利禄没有兴趣,喜爱闲云野鹤的生活,这也是梁山好汉中能够得到好结局的原因。
公孙胜厉害吗
《水浒传》中的每一个人物都有不同的本领,公孙胜作为梁山水泊开山人物,更是呼风唤雨,高深莫测。要问公孙胜厉害吗?答案是自然是肯定的,像公孙胜这样的高人,别说在古代,就算在今天也是绝世高人。
公孙胜画像
公孙胜是冀州人士,自幼家境殷实,文才武功样样精通,十八岁就成了远近闻名的小才子。少年时代的公孙胜也曾参加科举,本来有机会得头名,只是因为没有给考官送礼就被除名了。所以,公孙胜满腹学识,空有一身抱负却无人赏识,只好埋头研究天文地理。天资过人的公孙胜竟成为了“气象专家”,预测风雨十有九准,老乡们常常向他请教天气方面的事,靠自学都能成专家,你说公孙胜厉害吗?
如果说到这里公孙胜还只是个“土专家”,那么从师罗真人以后,他可算是大师级别了。大概古代厉害点的人都喜欢“借”东西,比如诸葛亮就是这样,像老天借完东风,又向曹操借剑。公孙胜学了古人一把,也借了一次风。和诸葛亮不同的是,公孙胜借风事出突然,完全没有准备,可见他的道术高深。公孙胜的厉害之处还不仅在于气象方面,想当初梁山好汉进攻高唐受阻,公孙胜用法力操控兵器在空中打斗,使妖人高廉落荒而逃。这等高科技手段,简直完胜现代的遥控技术!试问梁山好汉108人,除了公孙胜谁还有这个本事?所以说,“入云龙”公孙胜相当厉害,他的本事一般人轻易学不来。