对自我人生的复盘反思，是一个人的心智系统自我更新、自我迭代的过程，所以是没有止境的。
在正常情况下，许多大学每年都会举办校庆活动。一则让历届的毕业生有重返校园共话当年回首青春岁月的机会，二则也让他们知晓当下母校发展的新气象。校友不论届别都能返校，除了学校的主会场外，各学院还会提供多个小型聚会的场所。上海师大去年因疫情改为“云返校”，办了个线上校庆。“值年返校”则是近几年的发明，即按届别的先后轮值进入主会场。今年是毕业三十年为值年返校，主会场的纪念活动围绕毕业三十年的年级开展，比如由这一届选教师代表，出学生代表，可以进主会场。所以这篇寄语主要就是给他们的，但殷殷之情遍及全体。
回想你们入学之时，正值弱冠。而我已过了不惑之年却仍有所惑，陪伴你们一路度过了学士学位或硕士学位的攻读期。这段时间在我们的整个人生中并不长，却格外地珍贵。大学时代总是一生中最难以忘怀的时候：为了求知解惑，读了很多的书，进过很多教室听过很多的课，经历了很多的事也见识了很多的人。借大学的窗口，看到了时代的波汹浪涌和社会的众生诸相。在此过程中，逐渐形成自己的三观——世界观、人生观和价值观。从价值观里可以衍生出审美观，却往往被忽视。审美观不仅对未来从事文学艺术的人至关重要，但凡对自身的品位和修养有所要求的人，也都不可或缺。
在你们离开校园走向社会，经过时代的磨砺和人生的历练之后，青涩不再，懵懂已除，你们已经在精神上变得成熟或圆熟起来。古人说，士别三日，当刮目相看。此乃极而言之，不能用来衡量大多数。但从你们1991年毕业至今，整整三十年过去了。士别三十年，有幸重逢，焉能不刮目相看？你们从事的职业可能各有不同，你们的社会阅历和人生体验，与毕业时相比，简直不可同日而语。我不能保证你们每个人都有过人生的高光时刻，正如我无法保证自己一样。但我相信你们都曾经并继续在尽心尽力，作出过或大或小的贡献，取得过或多或少的成绩。我耳闻目睹过你们中一些人的不凡成就，始终为他们感到高兴。也许经过什么挫折，遇到过什么坎，那就早早让它们成为过去，让心理阴影的面积接近零。
掐指一算，你们也已到了知天命的年龄了。知天命，就是谋事在人，成事在天。天，指自然及其规律。到这个年龄段的人，也老大不小的了，但还是有不少事可做。至于做大还是做小，做多还是做少，全在于自己的努力和能力以及对自己的设定。后者其实是一种抱负，也可称之为人设。人各有志，因此有不同的人设。但多干点实事还是必须的，现在就马上“躺平”，那就过早地不作为了。人是要有存在感的，失去了存在感，人生就会觉得没意思。存在感不是靠刷出来的，而是靠做出来的。既要有事在人为、不甘放弃的态度，脚踏实地、积极进取的精神，又懂得顺应自然的道理，那大概就是“知天命”了。
有人说人生本无意义。其实人生的意义不是自生的，也不是他人给的，而是全靠我们自己去赋予的。人生的意义有许多方面，除了毕生的事业，还有和睦的家庭和亲情、志同道合的友情，对国家和人民的关爱，对人类文明的珍惜和光大，以及对祖国大好河山的眷恋和对异国风情的亲历和体认等等。任何一方面的亏欠，都会成为一种遗憾，甚至抱憾终生。
孔子的学生曾子说，“吾日三省吾身”，就是说他每天要一而再再而三地反躬自省，这大概只有圣贤才能做到。但我们不妨以下围棋打比方，在一次比赛结束后，棋手往往会复原对弈的过程进行研判，找出究竟是哪几手下错了才导致失误乃至全盘皆输，并推演下一盘的取胜之道，这就称为复盘。漫长的人生就如一盘盘棋局，到了某个人生阶段，我们就需要来一次复盘。比如在三十而立的时候，在四十不惑的时候。经过复盘，就会知道自己什么时候因为怎样走才对了，什么时候又因为怎样走才错了，从而充分吸取经验教训，坚持正确的，修正错误的，使我们的人生变得更完满一些。这就是源自围棋的复盘反思，养成习惯，就会大有裨益。
其实小至个人，大至团体，都可以如此。倘若在不惑之年仍有所惑，那么在知天命之年就必须开始人生的复盘反思了。对自我人生的复盘反思，是一个人的心智系统自我更新、自我迭代的过程，所以是没有止境的。即使如我早已过了“从心所欲不逾矩”的年龄，也不会自行中止。在这个寄语的结尾特别予以强调，以与诸君共勉。（王纪人）