清朝初期，为了巩固皇权，皇族必须依靠蒙古的势力，因此一般都和蒙古女子联姻，那时候汉人女子，几乎不可能成为后妃。随着清朝在中原的地位逐渐稳固，立蒙古女子为后，已经不是惯例。而汉人女子，也渐渐可以入宫为妃。
自康熙朝起，皇后就恢复成满人了，而汉人女子为妃的情况，也有增多。到了乾隆时期，汉人女子为妃，已经不是稀奇事，她们甚至当过贵妃、皇贵妃，就好比乾隆的宠妃苏氏。
苏氏的父亲苏召南，是一名极其普通的汉人，在清朝统治时期，可以说地位是很低的。所以说苏氏的出身不高，只因为那时清朝的皇帝，要笼络汉人，从而提出“满汉一家”的口号，苏氏这才得以嫁给乾隆。
苏氏于雍正时期，嫁入宝亲王府为格格。苏氏拥有汉人女子的典型特征，温婉娴静、知书达理，在众多满人妻妾的衬托下，显得与众不同，因此深受宝亲王喜爱。
雍正十三年，苏氏为宝亲王弘历生下第三子永璋。就在永璋出生三个多月后，宝亲王弘历即位，也就是乾隆皇帝。他即位后，对于潜邸的旧人都很好，嫡福晋富察氏，顺理成章被封为皇后，而苏氏，则被初封为纯嫔。
第二年，纯嫔晋升为纯妃，由于她是汉人，所以乾隆特许让其家族入旗，为包衣正白旗佐领。后来，纯妃又为乾隆生下皇六子永瑢，以及皇四女和硕和嘉公主，她也晋升为纯贵妃。
众所周知，乾隆是个喜欢出游的皇帝，他在南巡时，也会让纯妃随驾。乾隆二十五年，她又晋升为皇贵妃，不过在行完册封礼后，苏氏就去世了，谥曰“纯惠皇贵妃”。这一切都证明了，纯妃深受乾隆宠爱。
不过有一个问题就出来了，纯惠皇贵妃去世后，被葬入裕陵妃园寝。表面上看，似乎没什么问题，可乾隆的裕陵地宫中，预留了很多棺位。众所周知，能够与皇帝合葬地宫的，要不就是正宫皇后，要不就是十分受宠的妃子。
前面已经说过，纯妃深受乾隆宠爱，她死后入葬裕陵地宫，完全在情理之中。可是为何裕陵地宫中，却没有她的棺位呢？
皇帝一般在即位初期，就会开始挑选吉地，建造自己的陵寝。乾隆也不例外，他还特意在自己的地宫中，预留了七个棺位，其中一个是他自己的。也就是说，有六个预留给皇后及受宠的妃子。
不过这六个棺位，在乾隆十七年，已被三个人先占据了。她们就是孝贤纯皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃。
孝贤纯皇后富察氏，是雍正亲自为乾隆选的嫡福晋。她不仅是乾隆的发妻，也是乾隆最爱的人，史书记载：“孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心，高宗称其淑德为古今贤后，故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也。”她入葬裕陵地宫，是名正言顺的。
慧贤皇贵妃高佳氏，原本姓高，是大学士高斌的女儿，也是汉人。后来乾隆为其一家抬旗，便成为高佳氏。乾隆即位后，册封她为贵妃，当时仅有她一位贵妃，娴贵妃、纯贵妃都是后来才晋升的，可见乾隆对她的宠爱。所以她去世后，也得以葬入裕陵地宫。
哲悯皇贵妃也姓富察，但地位远不如孝贤皇后，她在乾隆即位之前，就不幸去世了。皇长子永璜，就是她所生。乾隆登基后，十分怀念皇长子生母，便追封她为哲悯皇贵妃，并准许其入葬裕陵地宫。
这样一来，地宫中就还剩三个棺位。
乾隆二十二年，淑嘉皇贵妃正式入葬裕陵地宫。淑嘉皇贵妃也是潜邸旧人，同样深受乾隆宠爱，就从她为乾隆生下四个皇子，便可以看出其受宠程度。当时还有三个棺位，所以让淑嘉皇贵妃占据一个，也无不妥。
既然淑嘉皇贵妃都能入裕陵地宫，那同样很受宠的纯妃，按理来说，也该有个位置才对。可是这时候只剩两个棺位了，而且这两个棺位，都是要预留出来的，那么是预留给谁呢？
史书记载：“孝贤皇后崩，进皇贵妃，摄六宫事。十五年，册为皇后。”这里说的，正是辉发那拉氏。
辉发那拉氏为潜邸旧人，初封娴妃，后晋升娴贵妃。孝贤皇后去世后，她被立为皇贵妃，摄六宫之事，后被册立为皇后。纯妃去世的时候，辉发那拉氏正受宠，所以地宫中，必定要为继后留一个位置。
而最后一个棺位呢，则是要留给太子的生母。太子是将来的皇帝，她的生母，自然会被追尊为先帝的皇后。就好比雍正的生母乌雅氏，生前并未当过皇后，当她去世后，雍正便追尊母亲为孝恭仁皇后。
乾隆原本想立嫡子为储君，奈何嫡子相继夭折，就连嫡妻孝贤皇后也去了。在纯妃去世的时候，最受宠的皇子是永琪，而当时永琪的生母愉妃也还在。也就是说，永琪很可能是未来的储君，那么最后一个棺位，自然要留给他的生母愉妃。
如此一来，就没有位置预留给纯妃了，她便不能入裕陵地宫。那么或许有人会想，永琪后来也去世了，再说就算没有去世，未来的事谁也说不准。万一乾隆改变主意，打算立纯妃之子为储君也说不定，这样的话，纯妃就有资格入裕陵地宫了。
这一说法也不太现实，为什么呢？
首先，历史上的永琪，是在乾隆三十一年病逝的，而纯妃去世是乾隆二十五年。当时乾隆怎么能预料到，几年之后永琪会去世呢？所以当时的他，必定要为永琪考虑，也就是要留一个棺位，给永琪的生母愉妃。
其次，就算乾隆还在犹豫，到底立谁为太子，也没道理将纯妃的棺椁停放着。
最后，纯妃的儿子，是不可能当上太子的。纯妃一共有两个儿子，前面已经提到了，就是皇三子永璋，和皇六子永瑢。为何他们不可能当上太子呢？
乾隆十三年，孝贤皇后病逝。在皇后的丧礼上，由于皇长子永璜、皇三子永璋，表现得不够悲伤，被乾隆狠狠训斥了一番。乾隆认为他们不尊重嫡母，便剥夺了二人的继承权。乾隆二十五年，永璋病逝。因此永璋不可能继承皇位。
至于永瑢，他是个很能干的皇子，能诗会画，还通晓天算，他的画作，还被乾隆亲自称赞过。
众所周知，乾隆要纪晓岚修编《四库全书》，这是一项庞大的工程，必须要组建一支庞大的班底来完成。有班底就要有领导人，乾隆看中永瑢的才能，便任命他为《四库全书》正总裁，统领这个班底，可见乾隆对他的器重。
表面看来，永瑢是有希望继位的。然而早在乾隆二十四年，永瑢就被过继给慎靖郡王允禧，值得注意的是，这时距离纯妃去世还有一年。因此，纯妃去世时，永瑢已经不算乾隆的儿子了，他自然就没有继位资格。让他任《四库全书》正总裁，已经是乾隆三十七年的事了。
这样一来，纯妃的两个儿子，都没有继承资格，所以她根本不可能，成为太子的生母，也不会被未来的皇帝，追尊为先帝皇后了。
不过纯妃虽然没能入葬裕陵地宫，但乾隆也不会亏待自己的宠妃。纯妃入葬妃园寝后，乾隆认为这样不够隆重，于是命人在门内，建造了一座单檐绿瓦明楼，并竖起一块刻有“纯惠皇贵妃园寝”的石碑。
那么乾隆预留的最后两个棺位，最后如愿被用了吗？
正所谓人算不如天算，前面提到其中一个棺位，是留给继后辉发那拉氏的。谁曾想，在乾隆三十年的南巡途中，乾隆与继后突发矛盾。之后乾隆派人将继后送回京城，并收回她四份册宝。
史书没有记载，乾隆这次因何与继后争吵，只是记载了：“三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。”可知事情十分严重，乾隆对继后也是深恶痛绝。所以当继后去世，丧礼办得十分简陋，也没有入裕陵地宫，而是葬入纯惠皇贵妃的陵寝中。
乾隆三十八年，乾隆通过秘密立储的方式，册立皇十五子永琰为太子。两年之后，太子永琰的生母令皇贵妃去世，被葬入裕陵地宫。晚年乾隆打算退位，宣布永琰为自己继承人，同时追封永琰生母为孝仪皇后。
乾隆预留的最后两个棺位，只有一个被太子生母用了，而继后那一个，则是空了出来，最后也没有别人被葬入里面。既然这样，乾隆为何不把纯惠皇贵妃，迁到裕陵地宫中去呢？
第一、乾隆晚年的时候，纯惠皇贵妃已去世多年，她在妃园寝中，已经入土为安。如果要迁入裕陵地宫的话，不仅要惊动纯惠皇贵妃，还要惊动裕陵地宫中的几位妃子，这是乾隆所不愿的。
第二、乾隆二十五岁即位，等他退位的时候，已经年过八旬。此时要迁陵这件大事，已不是乾隆想要操心的事了。再说要迁陵的话，乾隆必定亲自监督，但此时的他，明显已力不从心。
第三、当初纯惠皇贵妃去世，乾隆为她办了隆重的丧礼，还特意修建过妃园寝。等于已经宣告，那里就是纯惠皇贵妃的陵寝。如今要是把她迁入裕陵地宫，那么皇贵妃妃园寝就空出来了。因此，还是维持原状比较好。
其实葬不葬入裕陵地宫，都无法磨灭纯惠皇贵妃，在乾隆心目中的地位。如果纯惠皇贵妃去世得早，当时裕陵地宫棺位还多的时候，她是很有可能入葬其中的。
换句话说，她是因为去世得比较晚，从而没能入裕陵地宫。可她比裕陵地宫中的几位妃子，都要活得更长，难道不是件好事吗？
（参考文献《清史稿》）
