功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。中国各种传统艺术文化精彩纷呈，诸如诗词歌赋、琴棋书画、戏曲小说等，无不让人流连忘返。单以绘画而言，就有人物、山水、花鸟等题材，又分写实、写意等技法，历代画家各领风骚，画作佳品灿若繁星，更有传世名画如大日横空，光耀万古。
木秀于林风必摧之，行高于人众必非之。在那段暗无天日的时期，中国华丽的衣衫被撕扯的破破烂烂，海量的文明之宝流落海外，我们一直在不计代价的寻回，但在二战时，英国主动提出归还早年从我国抢走的一幅价值连城的名画，却被中国拒收，这又是为何呢？
名画所出这幅画就是大名鼎鼎的《女史箴图》，出自东晋顾恺之之手。顾恺之，字长康，多才多艺，擅诗赋，通书法，精绘画，时人都称顾恺之有“三绝”——才绝、画绝、痴绝。
其它且先不论，单论其画，顾恺之是中国东晋时代的著名画家，被称为“六朝四大家”之一，又被尊为“中国画祖”，代表画作诸如《洛神赋图》、《女史箴图》、《列女仁智图》等都是传世之作，惊艳时光。
顾恺之所画的《女史箴图》自有出处，据传西晋晋惠帝，昏庸无能，贪图享乐，不理朝政，以致大权旁落皇后之手。
皇后贾南风是史上有名的毒妇，心狠手辣，荒淫无度，善妒又多忌，自她掌权后，整个西晋便处于风雨飘摇之中，民不聊生，更是引发了“八王之乱”，为西晋的灭亡重重推了一手。
贾南风的肆无忌惮自然让西晋满朝大臣大为不满，所谓食君之禄分君之忧，张华列位朝班，一身文臣风骨，无惧恶后淫威，以历代先贤圣女之光辉，编写出《女史箴》，以此警示贾南风，肃清环宇，并借此告诫宫廷之女，遵妇道，守人伦。此文在当时被奉为庄严警世的名篇，流传甚广。
而顾恺之就以《女史箴》为依据，传世之作《女史箴图》脱胎而出，且在后世名气更远超张华原文。张华所著《女史箴》分为12章，顾恺之依据其章节内容分段作画，故《女史箴图》同样绘有12段，二者相得益彰。
《女史箴图》将绘画与史实完美结合，形象的描绘出各章箴文的含义，更兼之其带有的政治色彩，故备受历代帝王、名家的追捧喜爱。
流落海外，明珠暗投令人扼腕叹息的是，顾恺之的原作早已遗失在历史长河，留存的唐朝摹本因神韵最似顾恺之原作，同样价值连城，但可惜同样残缺不全仅余九段，前三段的画作怕再也无人有缘得见。
整副《女史箴图》用绢绘制而成，为横卷，长348.2厘米，高24.8厘米，深受清朝乾隆皇帝的喜爱，后藏于圆明园中。
现存的第一段画作“玄熊攀槛，冯媛趋进”实为第四段，描述的是汉元帝在宫中兴致勃勃的看斗兽，一只黑熊突然攀越围栏逃了出来，直奔汉元帝而去，在这危急关头，冯媛以女子之身，不顾个人安危，挺身而出护卫在汉元帝身前。一念生死，最能体现出人性之美。
清朝积弱，群狼环伺，1900年，英、美、俄、法等八国组成联军对清朝发动侵略战争，清朝核心逃往西安，徒留一座京城任敌人肆意践踏。联军烧杀抢掠八天才止，整座京城满目疮痍，破败不堪，圆明园这座皇家园林同样没能幸免，被强盗肆虐一空，最后付之一炬。
《女史箴图》这幅名画，就是在这时被英军所属大尉基勇松趁势抢夺，流落国外。这场战争对中国而言是难以言说的伤痛，但对这些强盗却是一场饕餮盛宴，数以百万计的中国珍宝皆入狼口。
基勇松同样夺取了诸多珍宝，但他不过是一介蛮夷，怎知《女史箴图》的价值，明珠暗投而已。1902年，基勇松回到伦敦，把《女史箴图》也带到了英国，并打算出手这幅“看不懂”的中国画好歹换点财富。
碰巧被大英博物馆绘画部的悉尼科尔文看到，他对中国画有所了解看到此画霎时惊为天人，他不动声色的以2英镑的价格捡了这个“大漏”。这幅名画就此被收录在大英博物馆中，被作为镇馆之宝珍藏起来，直到第二次世界大战的爆发。
已许国，再难许卿二战初期，英国在欧洲战场形势艰难，在敌军的猛烈进攻下节节败退，其在亚洲地区的殖民地也被敌军冲击的七零八落，日本军进入东南亚后，早已力竭的英国再难支撑，便向同为盟友的国民政府申请支援，中国迅速集结精锐部队组成远征军，围魏救赵，解了英国之危。
英国政府感念于中国雪中送炭，主动提出将价值连城的《女史箴图》归还中国，却被中国拒绝了，中国的确心心念念流落在外的国宝，这是老祖宗留给我们的财富，岂可轻辜。但当时的中国更无法拒绝英国的另一个谢礼——潜水艇。
《女史箴图》和潜水艇二选其一，中国毫不犹豫地选择了潜水艇，只因中国没有，在这战火纷飞的年代，没有比国家安危、民族存亡更珍贵的东西。《女史箴图》价值连城，但在国家和人民面前，它又无足轻重了。
七尺之躯，已许国，再难许卿。这幅本有机会回归祖国怀抱的名画，在国家安危面前，只能忍辱负重的继续留在英国“苟且偷生”了。这是中国的悲哀，落后就是原罪，这也是中国前进的动力，唯有强大，才能守护一切。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。中华民族善于从废墟上重建家园，这样的新生虽让人欣喜，却少了几分旧时的底蕴。流落在外的“游子”何时能够返回故乡，我们殷殷切切的期望，勤勤恳恳的付出，不为称雄称霸，只为换取你的归来。