当今风行世界的柔道运动，同我国武术有着密切的联系，早在明代，我国武术家就同日本的武术家进行交流，为日本柔道的创立和发展奠定了基础。在这里我们着重记述我国明代武术家陈元赟、博转对日本柔道发展所作的贡献。
据史料记载，我国明朝杭州人陈元赟，早年曾习武于嵩山少林寺，明朝末年，他为反抗清军入关，出走海外寻求援助，于一六三八年和有志之士朱舜水、李梅溪东渡日本。他们到日本后，寓居东京麻布区国正寺内，在这里结识了日本人福野正胜、三浦与次、矶贝次郎。
这三个日本人对陈元非常崇敬。有一次陈元赟在同这三人交谈时说：“我们大明有捕人的拳术，我虽不甚精通，可大略知其法。”这三个日本人就向他求教。于是，陈元赟就开始向他们传授中国少林拳法中的“跌扑”等技击之法。
陈元赟在对他们三人传授的同时，又在国正寺一带广收门徒，传授少林拳法。以后日本人把所学的中国拳术称为“柔术”。
陈元赟所教的徒弟中以福野、三浦、矶贝最为著名，这三个人习武极为刻苦，勤奋，据说，他们练功时把房内的地板都踏掉了。他们经过长期苦心钻研，逐渐懂得了其中的奥妙，又将所学的拳法传给别人，使得它在日本影响日益大起来。
三人对外分别称自己所学的拳术为“福野流”、“三浦流”、“矶贝流”。
“流”，中文意思为派。后来福野的徒弟寺田平左卫门，揉和当时陈元赟所传授产生的各种新流派特点，经过摸索，从而创立了日本著名的“起倒流”柔术。因而陈元赟就被日本人民称为“起倒流”柔术之祖。
在明朝同一时期，日本派往中国的使者中，有一位学者叫元祖秋山四郎，原为日本儿科医生，为了钻研医学，他渡海来到中国，求教于我国的学者。来到我国后，就拜我国著名医学家兼武术家博转为师，精心研究医学和拳术。经过他长时间的学习，学会了中国许多拳术。如他们自称的柔术形式三手就是在中国学的，同时也学到了二十八种急救方法。他回到日本以后，便独树一帜，称所学的柔术为“扬心流”，开始在日本传授他在中国所学的拳术。后来矶又右卫门在学习他的流派的基础上，又予以发扬光大，创立了一个新的柔术流派“天神真扬流派”，也在日本流传起来。
这样，经过陈元赟的辛勤传授，福野、三浦等人的宣传、推广，博转同元祖秋山四郎的积极交流，柔术活动在日本广泛兴起，其流派也越来越多，推动了日本体育运动的开展。而当时日本著名的“起倒流”、“天神真扬流”都是在中国拳术基础上发展起来的。
到了日本明治年间，东京帝国大学学生，柔道创始人嘉纳治五郎，在他十八岁的时候，开始在天神真扬流派的福田八之助那里学习柔术，后来又在同流派的矶正智那里学习柔术。
1881年福田八之助和矶正智去世后，他又在起倒流派的饭久保恒年那里学习柔术。他所就学的几个主要流派都起源于中国武术。后来嘉纳治五郎在“天神真扬流”和“起倒流”的基础上，吸收了其它流派的优点，加上自己的经验，经过取长补短，合理组织，于1882年在柔术的基础上创立了一套完整的运动形式——柔道。从此柔道便在日本逐渐盛行起来，1964年被列为奥运会的项目。后来嘉纳治五郎就被日本人民尊为“柔道之父”。
嘉纳治五郎对日本人民作出了贡献，日本人民经常举行纪念他的活动，举行嘉纳治五郎杯男子国际柔道比赛，这便是对其最好的纪念。然而柔道与我国拳术和摔跤等法是分不开的，它的渊源是中国武术。可以说，我国武术家陈元赟、博转对中日文化交流更作出了巨大功绩，特别是陈元赟，他是我国第一个把少林拳术传到日本的，因而日本人民一直怀念着他，东京“起倒流”派的拳法碑上就刻着：“拳法之传也，自投他明人陈元赞而始。”1955年日本人民还为陈元赟建立了纪念碑，以志永久纪念。
柔道，无疑是中日两国武术家相互交流的结晶。
嘉纳学习柔术世系表
（孙保恩 窦合社）
1，刚柔流空手道的肘膝关节搏击技术
2，忍术防身术 此招要慎用
