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宋江做了梁山泊老大，捉住山下一伙到东京送花灯的灯匠，宋江喜欢花灯，留下一碗九华灯，由此生出到东京看花灯的念头。他作为山东最大的贼首，居然敢到大宋都城看花灯，是不是吃了熊心豹子胆，还是另有原因？
按理说宋江不是不理性之人，只是吃醉了酒会发些江湖人士的性子————当年浔阳楼题反诗就是在吃醉了酒之后。他没吃酒，头脑很清醒，为什么要往官家大本营去看花灯，难道不怕死吗？他的行为逻辑背后到底隐藏着怎样的心理？
梁山泊英雄排座次以后，可谓兵强马壮，不仅可以攻城拔寨，而且具有了挑战皇权的能力。宋江不是不知道梁山泊的军事实力有多大，他仗着老大的身份，仗着背后强大的梁山兵马，可以为所欲为。在那个乱世，谁有兵谁就是土皇帝，谁有军事力量谁就是割据一方的诸侯。宋江当时已经成为割据山东地界的大土匪头子，也可以称为诸侯、军阀。他要化装成平民，到东京天子脚下看花灯。他不仅仅是看花灯，而是要就里取事。事实上，他们闹出事来，还是梁山泊大队兵马救了他们的命。
宋江知道东京的防卫情况，无非就是比一般州县防卫严格一点。在老百姓看花灯的日子，大队军马只可以防卫大规模的土匪强盗攻打城池，而不能灵活应对一些化装成平民的土匪。就是高太尉亲自统领兵马，也不能奈宋江几何。宋江他们闹出事来，高太尉还没来得及指挥关城门，宋江他们就跑出城了。高太尉带兵追赶，遇到梁山马军，不战而退。可见，东京的防卫并不严，只是做做样子。高太尉也不是能征善战的人，而是善于踢球的小人。
赏识高太尉的皇帝宋徽宗当然也不是个正经坐江山的主儿。他喜欢书法绘画音乐，喜欢奸佞小人，喜欢李师师，就是不喜欢忠臣良将，这样的人做皇帝，江山岂有不丢的道理？宋徽宗看花灯之后，从妓院后面的地道里钻出来，会见李师师，慌得宋江、柴进等人赶快躲到黑影里。如此风流的皇帝，任用朝中四大奸臣，弄的朝廷、官府兵力孱弱，不堪一击，以至于各地土匪、强盗并起，称王称霸，成为大宋的心腹之患。宋徽宗的睿思殿屏风上写着：“山东宋江，淮西王庆，河北田虎，江南方腊。”这四个军阀头子已经成为他日思夜想要根除掉的大患，写在屏风上就是提醒自己不要忘记，时时警醒，直到除掉他们为止。而柴进化装成王班直居然混进宫中，抹掉了“山东宋江”几个字。一是柴进、燕青做事八面玲珑，善做手脚；二是凸显宫中防卫稀松，审核不严，以至于被梁山贼寇混进禁宫。大宋重文不重武的弊端显露出来，宫中人浮于事的松散也显露出来，高太尉带兵孱弱无能也显露出来，皇帝昏庸无道可见一斑。
宋江苦于没有门路见到皇上，他进东京看花灯就是要寻找门路，期待皇帝降诏招安。他找的人是个烟花女子，也就是京城名妓李师师。强盗、土匪还能找什么人？他们不敢找朝廷命官，不敢找巨商富贾，不敢找同道中人引荐，只能找京城名妓。因为既然是京城名妓就见多识广，肯定会和那些朝中大官们有来往，甚至可能和当今皇帝有来往。还真让他们猜对了，李师师还真和风流皇帝宋徽宗有勾连，慌得宋江在黑影里要出来直接面见皇帝，讨一道诏，招安了事。还是柴进比较理智，他说即使皇帝应允了，日后也会变卦。毕竟是在窑子里说话，哪里可以当真呢？俗话说“戏子无情，婊子无义。”在无义的地方说天下大义，岂不是笑话？宋江空有一番心思，无处诉说。还是李逵来得爽快，打伤杨太尉，放起火来，吓得宋徽宗从地道逃走。宋江等人也赶快逃走，一场等待招安的闹剧就这样草草结束了。
宋江和李师师一起喝酒，喝几杯之后，宋江就露出本来面目，揎拳捋袖，指指点点，把水泊梁山的土匪气带出来。柴进帮着打圆场，但宋江还是把持不住，当年浔阳楼题反诗的劲头又来了，当场题了一首乐府词：“天南地北，问乾坤何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得！想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只等金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。”宋江借词表达心志，说自己是到京城来仗着身后数万军马，千金买笑，只是自己忠肝义胆，无人能识，甚至为此愁白了头。
看着很是忠烈，细想起来，满不是那么回事。一个大土匪头子对着一个妓女，写一首词抒发情绪，说是风月尚可，说是笑话更为贴切。土匪头子想被招安，通过妓女给皇帝传话，事件本身就很好笑。原来都不是什么好人！
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