中国历史上有“十大贤后”之说，比较著名的有唐朝的长孙皇后、明朝的马皇后，而排在第一位的则是西汉的孝文皇后窦漪房，她是历史上最后一位拥附“黄老思想”的统治者，推崇简朴的生活习惯，致力于提高民众的生活水平，史书上说她的时代“上承汉高祖伟业，下启汉武帝雄风”，可见其有多么贤能。
年少的窦漪房并没有想到，自己后来能够取得如此杰出的成就，这个出生于贫寒隐士家族的女孩，在很多年里心心念念的都只是离家近一些，对于权势地位并没有半点概念，她之所以能够成为著名的贤后，在某种意义上甚至于能够说时命运弄人，只是因为一个宦官写错了一个字。
窦漪房的父亲是一个并不知名的隐士，由于亲眼目睹了秦朝末年的大乱，他大概是因此感受到了生命的脆弱以及生活的荒谬，于是一直在观津县隐居，并不出去工作，想要改善伙食了就跑去河边钓鱼，结果有一天不小心掉进河里淹死了，窦漪房便与哥哥弟弟们继续在家过着清贫的生活。
吕后在高祖刘邦去世以后，牢牢控制住了权力，成为大汉帝国实际意义上的统治者，便想要让一批年轻女孩子来服侍自己，专门下令到民间去寻找一些背景清白的女孩入宫当宫女，窦漪房便是在这个时候成为了吕后身边的宫女。
后来大概是发现宫女数量再多，对自己也没有什么大用，于是吕后就又把这批宫女给放了出去，不过并非直接放回民间，而是将她们分发给被封在不同地区的诸侯王们。
有人说吕后的这个举动隐含着阴谋，她是找了一批身家清白的女孩进行训练，将她们训练成情报人员以后，又各自分配到不同诸侯王的身边去打探情况，以此来保障自己嫡子刘盈的统治，但这个假设显然不能成立，因为从窦漪房随后的举动来看，当时的宫女出宫是有着很大自主权的，吕后并没有太多过问。
窦漪房由于故乡在清河郡的观津县，所以想要去到离家乡更近的赵国，因此去跟负责这个事情的宦官打了招呼，希望能够把自己派去赵国，而宦官也确实答应了，毕竟想要离家乡近一点是人之常情，并没有拒绝的理由，而这也说明了吕后对这批宫女并没有进行太多严格的控制。
正在窦漪房满心欢喜地等待着去到家乡附近的赵国时，噩耗却忽然传来，她所接到的诏书上写的是让她去代国。这个消息恍如晴天霹雳，她立刻前去找那个负责的宦官，才发现那个宦官是由于记性比较差，在提交名册的时候，不小心将窦漪房原本预定的“赵国”写成了“代国”。
仅仅是一字之差，却意味着窦漪房需要去到的是离家乡更远的地方，于是她又哭又闹，想要靠着蛮劲儿扛过去，并不愿意去赵国，但是诏书都已经颁下来了，自然也不可能再为了她这个小小的宫女进行改变，无奈之下还是启程去了代国。
代国分国王是汉高祖刘邦的第四个儿子刘恒，尽管王宫中本就有着很多美艳的妃嫔，与窦漪房一同前去的宫女也有四名，然而刘恒却最为宠爱窦漪房，很快就与其生下了一个女儿刘嫖，以及两个儿子刘启、刘武。
高后八年（前180年），掌管朝政的吕后去世，这个时候原本的皇帝刘盈也早就已经去世，吕后立刘盈的刘弘为帝。大臣们认为刘弘并不是刘盈的亲生儿子，于是将其废黜，并且将其与一众兄弟都尽皆杀害，转而迎立口碑良好的诸侯代王刘恒为帝，是为汉文帝。
汉文帝登基后不久，便立窦漪房长子刘启为太子，又立窦漪房为皇后，后来汉文帝于前157年去世，刘启继位登基，是为汉景帝，这两位皇帝在位期间都极其勤政爱民，共同开创了“文景之治”的治世，为后来汉武帝横扫四方打下了极其坚实的经济基础。
而在汉文帝与汉景帝的统治过程中，作为皇后与作为太后的窦漪房也在其中发挥了极其重要的作用，汉景帝始终坚持无为而治的黄老思想，便主要是窦漪房的影响，终景帝一朝，窦漪房都处于权倾朝野的状态，哪怕是汉景帝也不敢对她有什么违逆。
窦漪房于汉武帝建元六年（前135年）去世，等到她去世以后，汉武帝刘彻开始真正亲政，改变了黄老治国的施政方针，开始罢黜百家独尊儒术，西汉开始走向另一个方向，而等到汉武帝退位时，西汉的人口已经减少了一半，当时的很多民众无不怀念窦漪房的恩德。
参考资料：《汉书》、《资治通鉴》