今天小年儿，聊一聊《庆余年》，祝读者诸君小年儿快乐，也祝新的一年里幸福美满，共庆富足有余新年。
《庆余年》没有设定朝代，但既然原著是“历史架空小说”，那么就必然是有历史朝代特点的，比如最先出场的南庆鉴查院院长陈萍萍，不是补褂朝珠，也没有金钱鼠尾，所以可以肯定不是清朝。
但真的不是清朝吗？或者说这种事情不会发生在清朝吗？咱们且不要忙着下结论，比如范闲跟仆人的对话，就很有朝代特点。至于读者诸君能否从这番对话中，看出《庆余年》故事发生在哪个朝代，那就要看您的眼光是否敏锐了。
话说范闲进入范府之后，马上有一大群仆人赶来伺候，这让有一颗现代之心的范闲极不适应：“你看我有手有脚的，身体这么好，哪儿需要你们伺候呀？”
范闲把跪在地上忙碌的仆人逐个拉起来：“生而为人，大家没有什么贵贱分别，大家都是一样的。你们也应该为自己活着。”
范闲此言一出，刚才被拉起来的仆人马上被吓得又跪了下去：“我们这些做下人的，要是做错了什么，您直接教训打骂，可别吓我们呀！”
一头雾水的范闲还跟仆人解释呢：“人跟人之间，没有什么高下之分啊。每个人都是自己的主人……”
范闲话还没说完，一个仆人马上急赤白脸地作揖表忠心：“我们生死都是范府的人，绝无二心啊！”
众仆人跟着喊口号：“绝无二心！”
范闲认识到自己是在对牛弹琴，失去耐心的他一声怒喝：“都给我滚蛋！少爷我性格孤僻，不喜欢院子里有人！”
一看主人对自己发怒，那些仆人如释重负，脸上甚至露出了惊喜的笑容：“少爷，您要早这么说，小的们就明白了。”
气得范闲脸都白了：“你们再不赶紧滚，我就拿板子抽你们！”
一个比较有地位的仆人赶紧对同类吩咐：“一会找一个板子，给少爷送来！”
这些仆人，离开范闲的院子，是可以吹嘘的。至于怎么吹嘘，咱们可以假设如下场景：
仆人甲：“今天少主人跟我说话了！”
仆人乙：“他跟你说什么了？”
仆人甲：“他叫我滚蛋！”
于是仆人乙满脸羡慕，心里琢磨着自己一会是不是再去院子里溜达一圈，然后就可以跟别人炫耀：“主人用板子打我了！”
被主人骂过的人，别人就没资格再骂，被主人打过的人，别人就没资格再打——这些仆人的算盘打得很精。
纵然范闲范思辙再怎么精明，也拿这些只想当仆人不想当主人的“人”毫无办法。于是屠龙勇士在屠龙之后，自己变成恶龙，也就不足为奇了——范闲不发怒，那帮仆人不安心。
看了上面的情节，笔者认为，《庆余年》里的服装不是清朝的，但是事情应该是发生在清朝——只有清朝，才有很多人以当奴才为荣，如果取消了他们自称奴才的资格，他们会呼天抢地如丧考妣的。
这样的事情，在清朝经常发生：很多汉臣降清之后，不但剃发易服，而且在给皇帝上书的时候，还主动自称奴才，弄得皇帝很恼火。雍正曾经明确下令不允许汉官自称奴才——他倒不是跟范闲一样有平等思想，而是要区分满官汉官。
但是皇帝的命令也不是什么时候都好使，因为有清一代，都有“抬籍”之说，也就是汉官主动投入八旗贵胄家为奴，于是他们也就有了“旗籍”，是可以自称奴才的。皇帝要想区分谁是奴才谁是臣，还得现翻他们的家谱。
既然皇帝不能逐个审核奴才身份，就让很多汉官看到了有空子可钻。在清乾隆三十八年，满臣天宝与汉臣马人龙联名上奏，就统一自称奴才，结果被乾隆发现并怒斥。乾隆的怒斥是写在朱批谕旨中的，怒斥的内容也很搞笑，他说马人龙“冒称奴才”。
有读者可能会说：你就凭着人人甘当奴才这件事，就断定《庆余年》故事发生在清朝，实在是牵强附会。当然，也会有人说：你话里有话，《庆余年》只是个由头，你说的根本就不是清朝。
这一点笔者承认：人人争当奴才的事情，并不仅仅发生在清朝，自从孔老夫子的“君君臣臣父父子子”理念一出，很多人的膝盖骨就在摇头晃脑念“子曰诗云”的时候甩飞了，任凭范闲如何用力往起拉，最终他们还是要跪下去的。
我们看很多历史架空小说，都会发现一个共同点：那就是大侠们无所不能，能力稍差一点的都对他们顶礼膜拜，什么筑基、金丹、元婴、合体、分神，等级森严，分别享受不同的待遇。
在奴才听话还是让奴才干活这件事上，范思辙也很头痛，为了维护等级体系，他甚至得出了“舍己为人”的结论：“既然要让奴才服从，那就得让他们打死我！”
《庆余年》的结局，是范闲被身边的言冰云一剑刺穿。而范闲之所以中剑，是因为他把后背交给了言冰云。
言冰云一剑刺穿范闲之后，并没有半点愧疚：“这就是我的决定，鉴查院所做的一切，就是为了保证庆国不动荡，这也是我活着的职责。”
范闲不甘地闭上了眼睛，天上一颗流星划过，画面闪回到了现代，电脑上出现了四个字：未完待续……