杀两国国君, 与妹妹苟且, 却因一事大受儒家称赞

文|小河对岸

春秋第一霸主齐桓公能得以继位为君,得归功於其兄齐襄公之被弑。齐襄公可以说是标准的荒淫无德之君,其为世子之时便与妹妹文姜私通。在文姜嫁於鲁桓公之后,随鲁桓公返齐,齐襄公又与文姜旧情复燃,并因奸情泄露而杀鲁桓公。据《史记·齐太公世家》载:鲁桓公与夫人(文姜)如齐。齐襄公故尝私通鲁夫人。鲁夫人者,襄公女弟也,自(齐)釐公时嫁为鲁桓公妇,及桓公来而襄公复通焉。鲁桓公知之,怒夫人,夫人以告齐襄公。齐襄公与鲁君饮,醉之,使力士彭生抱上鲁君车,因拉杀鲁桓公,桓公下车则死矣。

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因齐强鲁弱,鲁不敢归罪於齐襄公,便问罪於直接行凶人,最终齐襄公杀掉了公子彭生。此后,文姜长期驻留在齐国。鲁国见文姜留在齐国,终究不是体面之事,便派人迎文姜归鲁。当文姜抵达齐鲁边境的禚地,再也不愿前行了,鲁人也没奈何,文姜便在禚地驻了下来,再也没离开。而齐襄公仍时不时与文姜在禚地小聚(《左传》:庄公二年冬,夫人姜氏会齐侯于禚。书,奸也...)。

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而在齐襄公杀死妹夫鲁桓公的同年秋天,齐国在首止会盟诸侯,郑君子亹与上卿高渠弥与会。齐襄公以讨伐弑君之罪为由,将郑君子亹杀死,并车裂了高渠弥(郑昭公忽为高渠弥所弑,而郑昭公为世子时,曾帅师助齐击退杀戎,齐釐公曾想把女儿文姜嫁给郑世子忽,却被郑世子忽拒绝)。

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然而,齐襄公却於开疆拓土上有大贡献。而在春秋时期,无故而灭人国,通常会被视为贪婪败德。但齐襄公却因攻灭纪国,而大受儒家称赞。据《公羊传·庄公四年》记载:纪侯大去其国。大去者何?灭也。孰灭之?齐灭之。曷为不言齐灭之?为襄公讳也。春秋为贤讳。何贤乎襄公?复雠(通“仇”)也。何雠尔?远祖也。(齐)哀公亨(通“烹”)乎周,纪侯谮之。以襄公之为于此焉者,事祖祢之心尽矣。尽者何?襄公将复雠乎纪....”远祖者几世乎?九世矣。九世犹可以复雠乎?虽百世可也。

杀两国国君, 与妹妹苟且, 却因一事大受儒家称赞

家亦可乎?曰:不可。国何以可?国君一体也;先君之耻犹今君之耻也,今君之耻犹先君之耻也。国君何以为一体?国君以国为体,诸侯世,故国君为一体也。今纪无罪,此非怒与?曰:非也。古者有明天子,则纪侯必诛,必无纪者。纪侯之不诛,至今有纪者,犹无明天子也。古者诸侯必有会聚之事,相朝聘之道,号辞必称先君以相接,然则齐、纪无说焉,不可以并立乎天下。故将去纪侯者,不得不去纪也。有明天子,则襄公得为若行乎?曰:不得也。不得则襄公曷为为之?上无天子,下无方伯,缘恩疾者可也。

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齐国的第五代国君不辰,因受纪侯谗言而遭周夷王烹杀,故齐纪为世仇。至九世襄公,终灭纪国,此即汉武帝曾言:昔齐襄公复九世之仇,《春秋》大之。”

参考史籍:《左传》、《公羊传》、《史记》等等

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