跨越千年的时间再次相遇，在这棵种植近几百年的树木面前，今天的游客再来观赏他，树木没变，地方没变，但是观赏的人变了，人不可能永恒，但是时间和空间，会给所有来这里参观的人相同的观感，这本身就是一种岁月传承的魅力，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。所阐述的道理也莫过于此!
牟氏庄园里悠长的长廊之下，曾经不知道留下过多少牟氏子弟朗朗的读书声，那孜孜不倦追求知识的渴望眼神，仿佛一个个渴望雄飞的雏鹰，在疯狂汲取着未来翱翔天空的精神食粮。
牟氏庄园宛若一个小型的城镇，里面的各种基础设施一应俱全，甚至还有自制的酒庄，各种的制酒仪器更是种类丰富，多姿多彩，也暗示着这里曾经是各种劳动场所热火朝天的场景，也象征着牟氏庄园里面的人们，生活得十分富足欢乐。
牟氏庄园里各种悠长的小巷，也说明着牟氏子弟们从小生活的地方也是十分的悠长，给了孩子们无限的快乐成长的庇护所。
牟氏庄园当中各种老式的家具，也是展现出几十、几百年前人们生活所使用的家庭用的家具，展现了上个世纪的社会风貌给予我们现代人更多的影像参考信息。
牟氏庄园里面的粮仓，也是储备量十足，各种各样的斗恒器具，标志着当时牟氏庄园赖以生存的生活方式，是靠着向佃户出租土地，并且向佃户每年收取田租的方式，来维持牟氏庄园主人们日常生活所需的花销来源。
关于这个衡器的历史缘故，其实还有一个历史故事，虽然不是关于牟氏庄园，但是也是我们齐鲁大地之上真实发生的一个故事，二木觉得特别的具有借鉴意义，所以在此讲和大家讲一下，供大家参考。
依稀记得是战国时期，姜子牙后裔统治着齐国大地，但是此时的齐国大地有一位姓田的大夫，正逐渐的在其国内迅速崛起，他靠着向租用自己土地的农户们大斗量的发送种子。在收取田地租金之时，又用小斗量来收取粮食而收获了齐国人民大部分的人心，最终田氏代齐，占领了整个齐国，成为了齐国的国君，也由此可见，衡器也能成为一种收买人心的工具。
牟氏庄园主人们的世代更替族谱，也由此可以看得出来，牟氏子弟的发家史。
客厅是牟氏庄园的主人们在会见各种各样重要客人和到访来宾之时，所进行谈话的重要场所，这里也见证了牟氏庄园由盛而衰的历史进程。
在清代，牟氏庄园的主人曾经做过京城之内的二品官员，当时朝廷对于重要的大臣都使用5种语言的圣旨进行颁布官职，而这5种语言的圣旨，如今也被完好的展览在客厅之内，展示着牟氏庄园主人，曾经无上的光荣和伟岸的朝廷地位。
首善之家，必有余庆，而像牟氏庄园这种历史传承久远，具有丰富文化底蕴和沉甸甸家底儿的大家族而言，在牟氏庄园的旧址之中，发现元宝，也就不是一件奇怪的事情，而在牟氏庄园的旧址附近，也曾5次发现过金元宝，早早的上交给国家，为国家的4个现代化建设作出了重要的贡献。
庄严、雕梁画栋、建筑盘旋的牟氏庄园，景色还是十分的优美，具有一种威严而肃穆的感觉。
牟氏子弟祭祀祖先的宗祠。
日新堂前的树木，种植的也是十分的有深刻的含义，据说天圆地方，而树木种植在钱币中间的方孔之中，寓意着吸纳更多的财富，让整个家族更加的富有，可谓是招财进宝的起源。
据说，这一条小巷的墙壁之上，是曾经牟氏庄园的主人，从全国各地收集来的奇珍异石累积而成的，具有特殊图案的墙壁。
展现古代婚丧嫁娶习俗的服装和轿子，能够真实地再现古时候，人们是如何八抬大轿迎娶自己的新婚妻子。
关于古代成亲之时的一些小物件，所蕴含的风俗习惯，人们也会用这些小物件，来表达对一对新人新婚快乐，百年好合的深深祝福。
在牟氏子弟牟墨林，开创牟氏庄园辉煌之后，牟氏后代子孙当中，近代又有一位牟氏子弟，在哲学方面做出了巨大的贡献，这就是迁往台湾的哲学大师牟宗三。
牟氏庄园内有现在全世界最大的一方砚台，用整个屋子来摆放，可谓十分的壮观。
参观完整个牟氏庄园，准备出园之时，发现高高挂起的大红灯笼，真有一种张艺谋电影《大红灯笼高高挂》的那种感觉，电影感十足。
也让人在感慨牟氏庄园主人们迅速积累财富之后所建起牟氏庄园，和张艺谋电影所拍摄的高堂阔院，有着异曲同工之妙。
高墙之内的妇女，饱受着古时候封建礼节的束缚，成为了封建时代的牺牲品，也成为了男人的附庸品，高墙之内，又有多少女人活在真实的欢声笑语之中呢?又有哪位女子，不是强颜欢笑，附庸着男子的情绪，而苟活于世!
最后，拍了一下牟氏庄园景区外部的古井，古井很多年之前就已经被弃用，但是历史上的古井，也曾发生也产生了巨大的作用，养活了牟氏庄园无数的人吃水。