黑齿，除眉，还要在额头两处点上“殿上眉”，古代日本女性这样的妆容说实在的，很难与中国人的“审美”的美扯上关系，但实际上，日本古代女子这样的妆容，有一部分就是来自于中华的化妆文化。
日本古代女子，只要是化上了“黑齿”，那么其实就可以叫做“妇女妆”，这和伊斯兰教的妇女带上头巾是一个道理。
如果既是染了黑齿，又把眉毛给去掉了，那么就说明了这个妇女已经有了孩子了。注意哦，日本妇女结婚以及生孩子化这个妆并不是为了把别人吓跑从而保持自己的贞洁，而是她们真的觉得特别好看。除此之外，她们还喜欢在脸上打上厚厚的“粉底”，看起来一片苍白，又要把嘴唇涂得鲜红，诡异虽是诡异，但她们觉得也美。
大概的话就是这样，不过下面这位日本女子没有化“殿上眉”。
讲起古代日本妇女的“黑齿”妆，之所以形成如此奇葩审美的视觉喜爱，其实这和唐朝时日本人收中国传统文化、朝鲜半岛的本土及中华混合之后的文化所致。
这里先要说明的是，我国其实西南少数民族地区也有“黑齿”妆，但是我国的“黑齿”妆就仅仅是黑齿而已，没有去掉眉毛，更没有把小脸涂得苍白，把嘴唇涂得深红。所以，对于日本的黑齿妆，更要把整体的妆容部分拆开来讲，这样才能找到日本古代妇女以此为美的审美动机和出发点。
日本的“黑齿”妆其实是从朝鲜半岛的扶余语系族群传入的日本。在日本的飞鸟时代（飞鸟时代总共118年，与唐朝的中前期时间线基本相同），高句丽、百济迎来了巨大的发展，想要走出去夸张自己的文化影响力，因此朝鲜半岛被隋炀帝、唐太宗、高宗轮流揍就是这个原因。
其中百济的扶余语系的“黑齿”妆文化就传入了日本。
当时，可只是日本贵族阶级才能化这种妆。百济之所以出现了“黑齿”这种妆，倒不是他们的审美奇葩，而是在古代卫生条件简陋的背景下，所想出的补钙保养的一种方法。
为什么黑齿妆是妇女结婚后才化？那就是因为结婚后的妇女极有可能怀孕，而怀孕之后，孕妇身体的钙会流失得特别快，就会影响牙齿的美观，所以黑齿妆，一是为了保护牙齿，二是为了遮掩妇女在婚后出现怀孕时的牙齿的变形。
唐高宗时期，唐朝廷就收获了一名大将名为“黑齿常之”，黑齿常之的姓“黑齿”，就是百济当时的一个封地名，可见当时朝鲜半岛的黑齿妆的影响力之大，就是这样，黑齿妆传入了日本，日本高层还十分喜欢这种妆容，公卿阶级以上都竞相模仿，而在飞鸟时代，平民百姓还没有资格享受这种“美妆”。
一直是到了日本的“南北朝”时期，注意哦，是日本的南北朝时期（大致时间线是中国的元朝中后期以及明初）才下沉到了民间，十四世纪末十五世纪初，日本几乎所有妇女都化上了黑齿妆，于是在很多日本民间作品中，我们能看到无论是怎么样阶级的日本妇女，都会穿着和服，踏着木屐，看起来很温柔贤惠，但抬起头来，露齿一笑，心脏不好的，当场就能被吓到去世。
但光讲日本的古代的“黑齿”妆是不完整的。黑齿妆本身也不是很令人感到妆容不协调的事情，例如现在很多老烟民的牙齿泛黄发黑也非常常见。因此，除了黑齿以外，组成“黑齿妆”的剃眉以及“殿上眉”也需要讲讲，把诡异的部分都拼凑成一个合理的整体。
古代日本妇女，只要是化了黑齿妆，而且把眉毛都给剃掉了，那么就说明这个黑齿小姐姐有了孩子了。但这个剃眉和生孩子又有什么关系呢？
其实生孩子和剃眉本身没有什么科学联系，大概是日本妆容文化中接触到了“剃眉”这种妆，随后才把它与生过孩子、膝下还有孩子的妇女联系起来吧。这就是“文化大乱炖”。
那么剃眉这种风格是日本人自创的，还是外来的？
答案是外来的，而且还是来自于中国的唐朝。
中华文化输出到日本最多的时期就是唐朝，盛唐很强，把日本旁边的高句丽揍了又揍，最后还打败了。日本自古以来信仰强者，于是在唐朝时，曾经派出多次“遣唐使”来进行文化、经济交流。而唐朝在武则天时期，长安女性的地位有所提升，除了皇帝是个女人之外，整个大唐都在女人的掌控下，例如上官婉儿、太平公主等人。
于是，从人性里的解放，就展现到了她们的妆容之中。唐朝女性开始喜欢自己画眉，这里说的自己画眉不是指添两笔在眉毛上，而是真的有可能把眉毛给剃掉，自己画上好看的颜色和图案，这就是日本后来的“剃眉”以及“殿上眉”的原型。
例如上官婉儿，她当年就被武则天处于“黥刑”，这种刑罚很残忍，是在女性的脸上刻刺青，而上官婉儿就是被刻在了额头上，后来为了掩饰，上官婉儿让人在额头纹了一朵梅花，这样竟然还掀起了当时大唐的美妆风潮。
所以，这就是日本“剃眉”妆的来源。在飞鸟时代，通过百济来的黑齿风格，再加上后来在大唐学习到的“剃眉”风格结合起来，便有了日本当时贵族们的“黑齿妆”。而日本妇女除了这两种妆容的组合以外，自己还添加了“粉底”以及鲜艳口红，这也可以说日本古代妇女妆容惊悚的来源。
不过站在文化的角度来讲，这种惊悚只是长期不同审美带来的差异罢了，且不说我国本身也还有黑齿妆的少数民族，我国古代也是一个存在过“怪癖”审美的时期，例如荼毒妇女或者说女性已久的“三寸金莲”，俗称裹小脚就是这种怪癖审美下的一种极端产物。
而西方在一百年前都还推崇的“细”腰，把西方女性的器官导致变形，即便如此，都还是觉得好看，比起伤害身体的审美艺术。好像日本的“黑齿妆”除了有点吓人之外，还真的没有什么危害，而且黑齿的确不好看，可人家却能保护牙齿。
随着时代的进步，这种怪癖审美跟着封建时代一同进入了末期。说到底，日本的“黑齿妆”在上世纪的二战期间都还存在着，这种跨越了一千多年的妆容，其实已经和现代审美高度脱节了，据说当年美国的登岛士兵有因为被黑齿妆吓到的事。
之所以日本的黑齿妆这么多年还是保持了“惊悚”的状态，其实这和他们本身的封建加剧有关，也和中华文化在唐朝之后的收缩有关，因为对于日本来讲，中华文化才是他们的主流文化，而唐朝自安史之乱后，对东亚岛国的控制几乎都不存在了。
不存在控制也同样意味着没有了文化输出，于是古代日本便在漫长的岁月中，加深这种“黑齿妆”的模样，最后让黑齿妆的原本地区看了都觉得诡异。这种诡异其实也映射着日本文化自身的一种本质。
细品有味，粗品吓得撤退。