淝水之战后,为什么东晋没有乘胜追击统一全国?
淝水之战,东晋以区区8万精兵,打得前秦百万雄师,风声鹤唳,草木皆兵。前秦苻坚只剩下10万人回到长安,强大的
前秦瞬间倒下。黄河流域,再次陷入分裂局面。得胜之师东晋却没有乘胜追击统一全国,这一直是让人百思不得其解的事。
淝水之战的胜利,应该是东晋统一全国最好的时机,但东晋没有实施这一策略,无疑让人扼腕叹息,就其原因众说纷纭。
有人说是南弱北强,有人说是东晋内部混乱,有人怪罪五胡战斗力强盛,有人责备东晋王室衰微,权臣当道等等,不排除有这些因素。但我认为东晋没有乘胜统一全国的原因,更多地应该是统治阶级理想的缺失,在他们眼里统一没有偏安来得实际。
东晋是由西晋的司马睿南迁建立起来的政权。西晋灭亡后,北方士族豪强富户,为躲避北方战乱,纷纷随司马氏迁入江南。中原先进的汉文化得以延续和发展,东晋一时间代表了汉文化的主流。这本是一件幸事。
北方五胡乱华,战火纷飞。胡人的文化一时难以与汉文化融合,胡人的铁骑一时也难以下江南,统一全国。这就为江南远离战争,社会相对稳定,偏安一隅,提供了条件。
南北方的文人雅士让汉文化在江南兴盛起来。汉文化讲究中庸之道,中庸之道,讲究不偏不倚,无过不及,和为贵,天地之间要和,人间要和。南方相对安定的环境,人们都不愿意随意发动战争,一切以和为贵。于是人们乐于小富即安,偏安东南一隅。
历史上统一不是以南北方正统为基础,而是以国家政权的政治发展形势为基础。虽然东晋保住了中华文化的核心,代表了中华文化的主流,是王朝的正统。
晋朝政局相对稳定,民心,道义上也都相比北方处于优势,但由于统治阶级整体上没有把实现国家统一作为基础政策,也就是说执牛耳的人大多数根本没把实现国家统一作为理想。
东晋坐拥江南的繁华和富庶。北风南迁的士族豪强,文人雅士,经历过北方的战乱,领略过北方战乱的苦楚,到了江南繁华烟花地,打回故乡的理想,可能刚开始还有那么一点点,随着和平富贵日子的到来,一切便随遇而安,及时行乐吧。
东晋门阀士族,在中国历史上以其奢靡消费而闻名,其表现触目惊心。他们每天褒衣博带,骄奢淫逸,生活糜烂。出现了石崇斗富等历史不良现象,石崇有“苍头八百余 人”其家厕上亦“有绛纹帐,徊褥甚丽”,“常有十余婢 侍列,皆有容色。”。
东晋士族庄园经济的盛行,促进了玄学的发展和佛教的兴盛。清谈之风盛行。人们每天高谈阔论,喝酒炼药,觥筹交错,不绝于耳。完全远离现实的,脱离实际。谁还有时间和精力去想什么北伐统一中原的大事儿。今朝有酒今朝醉吧。
东晋文人雅士们发现了自然。他们崇尚自然,超然物外,率真风流,孤芳自赏。成天游山玩水,及时行乐。如谢灵运陶渊明等人均可为代表,他们的诗词歌赋是多么清新,雅致。
北方的世族,毕竟是外来户。东晋南迁时,司马睿利用了当地的名士顾荣、贺循,一步步获得南方吴姓世族的拥护,建立了以建康为中心的东晋政权。而后北方世族及皇族衣冠南渡,能人王导号召北南方士族团结,共同支持司马睿,使得江南逐步恢复稳定,东晋才得以暂时偏安。
时间久了,南北方的豪强世族,必然会产生很多矛盾。司马睿为了摆平这些矛盾,处置这些内乱花费了很多心思,所以统治阶级也不可能尽心尽力的发兵中原,与各少数民族政权交战。
何况兵者,国之重器,不可轻言。一动则可能血流成河,或成功或失败均是一场冒险的豪赌,不能随意使用武力,这也是中华文化的精髓。
江南有天堑,长江易守难攻,战略优势明显,作为统治阶级来说能保住政权,安享一时太平算一时,统治阶级没有谋全局的思维和理想。这必然导致司马氏集团在战略上,只取守势,也没有也没为北伐统一全国做过准备。
有人可能要说,东晋不是有祖逖、桓温、荀羡、谢玄等人曾经北伐过吗?他们率领东晋军队,纵横黄淮中原不是战绩卓著吗?然而这些北伐行动都因统治集团的制肘,几乎都半途而废。这也更说明统一全国的理想,是东晋少数人的一厢情愿。统治阶级内部根本对统一全国不屑一顾。
政权赖以生存的士族豪强,整个社会都没有北伐统一全国的理想。平时当然就没有充分的准备,一味只求偏安。面对苻坚杀气腾腾的百万军队,东晋只组织起了8万军队去迎战。不能不说囊中羞涩。由于统治阶级平时准备不足,当淝水之战胜利时,东晋哪还有足够的后备力量去乘胜追击。
统治阶级理想的整体缺失,让东晋失去了唯一的一次统一中原的机会,这不能不说是历史的遗憾。