清朝末期,在列强的几次打压下,民众逐渐从天朝上国的美梦中惊醒。各种火炮和战船的攻击,令满清引以为傲的八旗骑兵成为了明日黄花,再也不复往日的荣光。苏醒者虽然大踏步地想赶上时代,但又谈何容易。洋务派惨淡经营几十年,好不容易积累起了一点家当,不料,却在甲午战争中荡然无存。败在日本手下,彻底击碎了清廷残存的一点自信。割地赔款后,光绪帝穷则思变,开始大力地推崇起维新派人士来。
光绪二十四年(1898年)的八月,轰轰烈烈的维新变法运动已经走到了生死存亡的关头。康有为、梁启超、康有为等维新派在光绪皇帝的支持下大刀阔斧地进行变法,想要让清朝迅速地富强起来。但是,变法难灭会影响到顽固派的利益。此时,以慈禧太后为首的顽固派意识到处境不妙,于是,决定将光绪皇帝紧急囚禁起来,然后,再对维新派开刀。据当时的翰林院侍讲恽毓鼎回忆:当年的八月四日下午,慈禧太后气势汹汹地来到光绪皇帝的寝宫。光绪虽名为皇帝,但是,摄于亲爸爸慈禧的威严,只能唯太后马首是瞻。光绪帝一听说亲爸爸来了,马上来到门外跪接。看到跪在地上唯唯诺诺的光绪皇帝,慈禧心头的怒火并未平息。她对光绪大声呵斥道:“我养了你二十多年了,可你竟然听信小人的谗言,想要害我?”光绪皇帝一听,便知道亲爸爸所说的是变法一事。
他本想讲一下变法利国利民的道理,但惊惧之下,只好害怕地否认道:“我没有这么做”。见光绪矢口否认,慈禧更加生气地说道:“你真是愚不可及,如果没有我的话,明天你这个皇帝就做不了了。”然后,她当众下达懿旨,对外宣称光绪皇帝因病不能理政。国不可一日无主,为了维持大清的安定,以后,就由太后来管理国家大事。慈禧在宫经营多年,朝野上下遍布她的心腹。大臣们虽然心有不服,但是,谁也不敢出言反对。就这样,光绪皇帝被囚禁在了瀛台。而慈禧太后,则马不停蹄地开始了对维新派的诛杀。慈禧太后下令捕杀在逃的康有为、梁启超;逮捕谭嗣同、杨深秀、林旭、杨锐、刘光第、康广仁、徐致靖、张荫桓等人。刚毅奉太后谕令开始搜捕四军机章京等变法份子,杨锐、林旭当日被捕,刘光第投案自首。杨深秀因诘问慈禧太后为何罢黜光绪帝,在闻喜会馆住处被捕... ...上述的整个事件,都完完整整地记载在恽毓鼎所著的《崇陵传信录》中。可是,恽毓鼎描绘地虽看似真实,却经不起后世学者的推敲。
因为,虽然史书确实记载着光绪帝移居瀛台,可是,非要说成是囚禁就有失偏颇了。据史书记载,早在当年的三月十三日到三月十七日,光绪帝就已经住在瀛台了。虽然,此后住所有改变,但还是去瀛台住了很多次。比如,当年的六月二十一日,光绪皇帝就再次住在了瀛台。因此,光绪帝在八月四日向亲爸爸跪安后,移居瀛台应该是正常现象。瀛台只是光绪帝的住所之一,并不是一个囚牢。除此之外,光绪帝在八月四日之后仍然可以管理政事,也说明了囚禁一说应是子虚乌有。史书所载,八月初五,光绪帝按照惯例来到军机处,听军机大臣汇报工作。然后,他来到勤政殿会见了袁世凯。这件事记载在了袁世凯的《戊戌日记》中,可信度要比恽毓鼎的《崇陵传信录》高。上面记述,这天是光绪帝单独召见袁世凯,慈禧太后并没有一同前来。这也就是说,此时的光绪皇帝不仅可以自由活动,还可以正常行使皇权。和袁世凯谈完话后,光绪帝还在勤政殿接见了日本的维新元老伊藤博文。从戊戌变法以来,光绪帝就非常积极地向日本学习,想要使清朝富强起来。这次谈话,两人主要谈了关于维新的心得和体会。谈话之后,光绪帝还让总理衙门的大臣们向伊藤博文专门请教。最后,光绪帝询问了伊藤博文在清廷的生活如何,准备在清廷呆多久等等。
这些问题虽然是一些小事,但是,也从另一个角度说明光绪帝心态的平和。因为,一个被软禁的囚徒是根本不会有兴致关心这样的问题的。后世的学者论起晚清的局势,经常故意将光绪帝的状况往恶劣方面说,以此,来突出慈禧太后的一手遮天,进而,把近代以来的种种屈辱都归罪到她身上。其实,这样做是毫无意义的。光绪三十四年(1908年)十月,光绪生病卧床。这时慈禧也生病了。光绪在日记中写道:“我病得很重,但是我心觉得老佛爷(指慈禧)一定会死在我之前。如果这样,我要下令斩杀袁世凯和李莲英。”不料这段日记被李莲英获悉,他立即报告了慈禧,说:“皇上想死在老佛爷之后呢!”慈禧听了,恨恨地说:“我不能死在他之前!” 。一月之后,光绪病重,慈禧太后下令将溥仪养育在宫中。溥仪是醇贤亲王奕譞之孙,摄政王载沣之子。溥仪的乳母王焦氏抱着溥仪一起进宫。十一月十四日 酉正二刻三分,载湉身故,终年38岁... ...
再次回顾历史,我们应当从磨难中汲取教训,而不是想尽各种方法来掩盖错误,甚至,强行制造一个罪魁祸首。参考资料:【《戊戌日记》、《维新运动》、《崇陵传信录》】
光绪变法失败后,真的一直被囚禁致死吗?其实,我们都冤枉慈禧了
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