明朝历史上有个很具名气的党派，它就是“东林党”。追本溯源，它的诞生是因为明朝在册立太子一事上发生了诸多分歧，并且，在政见上有不少死对头，例如说，阉党及其附属党羽。神宗时期，郑贵妃深得皇宠，靠着把持皇帝把持后宫，惹得前朝也是埋怨声四起。更糟糕的是，皇帝被美人迷得神魂颠倒，竟然，要立她的儿子也就是皇三子为继承者。
按照当时的明朝法度来说，王子应该是长子。如果没有孩子，那么，我们应该建立长子。不管怎样，皇帝的三个儿子不应该继承王位。而且，在过去的传统中，如果我们没有按照这样的制度建立爱德华王子，但是如果皇帝喜欢任何他喜欢的人，就很容易引起任何社会争议，严重的会危害国家。所以当时，法庭上许多人反对沈宗的决定，最终，这件事情就被搁置了下来。
谁曾想，就是这样其实看起来很普遍的一件事，这引起了党内的争论。可以说，明末的党争始于所谓的“为国而战”。“国民资本”是指皇帝的继承人。国家与国家之间的争论以朱龙洛为皇帝的继承人为中心。
当时，法院定期检查官员，通常为六年。首都有四多名高级官员，他们探索的方式是由皇帝直接决定的。级别较低的官员直接检查他们的官员来决定走哪条路。地方官员比较严格。他们在三年内被检查过一次，而且，还要到京城来觐见皇帝。
因为，这关系到他们以后的仕途，因此，官员们非常重视它，并秘密地培养自己的力量，小团体，为了保住自己，在调查中，由右。
在对北京官员的检查中，三位考官在礼部顾贤成的支持下，甚至驱逐了许多贪官，这使每个人都感到惊讶，以及被废黜的官员和覆盖他们的高级官员的不满。这三人不仅触犯了一位官员的选票，还警告了内阁，内阁大臣王希珏向众神抱怨，诬陷这几人是在搞专权，是为了纠结党羽。
之后，皇帝也没细查，其中两个要么被降级要么罚款。然而，支持这三位官员的人不能接受，他们继续抱怨，不断寻找王希珏的黑点来攻击他。皇帝看了他们的表演，更确信这些人是小团体，因此，在愤怒中，两个被处罚的人要么被解雇要么从未被雇佣，支持这两个人的官员则也受到牵连降了级。
没过多久，三位被罢免的官员的支持者顾贤成也被击中，丢了自己的乌纱帽。
做不成官员，那就教书吧。1604年（万历三十二年）顾宪成回到家乡后，在哥哥的帮助下，他恢复了宋代修建的“东林书院”，并与许多朋友讲课。他们虽然在讲学，但仍在讨论国事，与朝方保持着密切的联系。
此外，他们也引起了很多人的关注，并在法庭上跟进。同年十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人，发起了东林会议，制定了“东林辉条约”，并规定大会每年举行一至两次，每月一次小型会议。这也是许多国家不可见的趋势。
因此，他们被认为是当时的一个新的政治力量，世界被称为“东林党”。可以说，这个“董琳”政党是“党”，而不是现代的“政党”。
与此同时，楚楚也开始搞混了。党的名字来自其成员的出生地，其中，的带头者就是浙地沈一贯。这两个派别之间，因为各方观点极不一致，所以斗争极为激烈，它是明朝末期明朝最密集的景观。
明朝末期，故宫并不太平，许多著名的案件发生了。
光天化日之下，一个人用木棍来到后宫，伤害了宫殿里的人。经过人民的调查，该男子与郑妃嫔周围的故宫有着密切的联系。东林党立即判定该男子企图杀害王子。然而，当时的调查员恰巧是妃嫔的追随者。他立即拿出证据证明，这件事和贵妃一派无关。
东林党人这下更加觉得是后宫在后面捣鬼，因此，法院充满了怀疑和怀疑。神道，这不好！然后我和我的王子和他的大臣们进行了友好的讨论，起初，他指责大臣们怀疑父子之间的冷漠，王子这时说：“棍棒的人是疯子。，所以，就有些匆忙地将他处决了。”
如此，这个案件引起的风波才慢慢停息。
沈宗死后，王子终于继承王位。但是，这时他病得要命。吃了部长的红色药丸后，我没想到第二天会死去。然后，在调查过程中，这可能不是红球的问题，因为他的侍者在吃药片之前曾给他泻药。因为这个女服务员曾经服务过郑伟飞，所以这件事也牵涉到宫廷斗争。
在那之后，广宗的妾拒绝搬家，以保住皇帝，因此，东林党认为皇权受到后宫的严重侵扰，他们主张追捕皇帝的各种行为，坚决反对郑的政治行为。在这个背景下，党和政府变得越来越严肃。同时，阉割是一团糟，宦官们被派往公共场所，到处去寻找人民的精华，跟强盗一样。
东林党对这种行为深恶痛绝，并始终在和他们抗衡。结果，他们中的许多人被剥夺了官职，其中一些人进了监狱，更糟糕的是，有些人被迫这样做。在这场激烈的斗争中，在席宗时期，许多东林人开始依靠阉党，后者越来越强大的魏中贤的控制下。
在魏中贤的领导下，他们摧毁了学院作为一个黑暗甲虫，他还写了一份书，誓言要毁掉所有的东林人。之后，他们迫害了许多处于危险中的人。在思考王位之后，最后，东林党的名誉得到了恢复，但党的斗争依然如火如荼，在所有部长的斗争中，我是在叽叽喳喳。大明终于在李自成的马蹄下灭亡了。
可以说，东林党既是一种历史现象，又是一种文化现象。明末虽发生，但对后世和后世产生了深远的影响。多年来，学术界一直把它作为明代史研究的一个重要课题，写作源源不断。称赞它的赞美作为一个文化事件，诋毁它的谴责作为讽刺政治事件。