农民起义是我国古代十分频发的一种斗争活动，当身居社会底层的农民们被封建统治者、地主阶级欺压到极限，往往就会导致起义的发生。
作为一种集体性的活动，如何团结参与者是很重要的，而为了达成这一目标，大部分起义领袖都会选择提出一句极具号召力的口号，来实现振奋人心，强调起义目标等目的。
在众多的农民起义运动当中，有不少都是伴随着著名口号进行的，义军一边呼喊口号一边进军，所取得的战绩也就更加辉煌。
那么，在我国古代四大农民起义当中，分别出现了哪些口号，而这些口号哪句最为霸气，最让人热血沸腾，也最能够调动士兵的积极性，让老百姓们纷纷愿意参与其中，为其提供支持呢？
首先，不得不提的就是我国历史上的第一次大规模农民起义——秦朝末年由陈胜、吴广发动的大泽乡起义。作为农民起义的鼻祖，陈胜和吴广可以说是心理学的大师，早在起义的谋划阶段，他们就商量好要借助本该继位为帝但被赵高所害的公子扶苏、深受楚人爱戴的名将项燕二人的名义招揽支持者。
准备阶段，他们又利用当时人们崇信神秘事物的心理，在半夜假装狐狸嚎叫，并发出"大楚要复兴，陈胜将称王"的声音，还偷偷在鱼肚子里放入写有"陈胜王"的帛书，让士卒们惊奇不已。如此懂得人心，他们在进行起义演讲时的表现自然也非常精彩，当时，陈胜"王侯将相宁有种乎！"的呐喊振奋了在场所有人，也让起义有了很好的开局。
所谓王侯将相宁有种乎，就是对王侯将相出身的一种质疑，如果他们并非是天生的贵种，也就是说普通人通过反抗也能够拥有那样的地位。
这样的话对于那些内心深处想成就一番事业但却因为畏惧而不敢行动的人来说是很大的鼓舞，因此，人们纷纷跟随陈胜、吴广开始了反抗暴秦、追求权力的斗争。
时间一转来到了东汉末年，当时的汉王朝已经处于倾颓的边缘，最高统治者桓帝、灵帝的轮流倒行逆施让民间怨声载道。这时，钜鹿人张角站了出来，他创立太平道，广泛组织群众，并以"苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉"的口号发动了黄巾起义，号召人们跟随他推翻汉朝的统治，建立一个崭新的社会。
张角的口号明显带有浓浓的宗教气息，其主张的是汉朝按照天命来说应当被取代，而这种封建迷信的说法最受古代劳动人民的欢迎，和陈胜、吴广半夜狐鸣、鱼腹藏书有着异曲同工之妙。总之，在这一口号的号召之下，天下有八个州的百姓都积极响应，并让汉朝廷陷入了恐慌和混乱，各地地方官顺势获取兵权，也为日后的割据打下了基础。
隋朝末年，北方多地因为不满隋炀帝大兴土木、穷兵黩武的暴行而积累了民怨。在这种情况下，邹平人王薄占据长白山，创作了一首《无向辽东浪死歌》，来呼吁人们反抗暴政。这首诗歌写道："长槊侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。"王薄在上句描述了自己占山为王后自由自在的生活，下句则表明了自己与其服兵役在辽东战场白白送死，还不如和官兵殊死一搏，寻求生机的决心。
因为当时民间已经普遍对隋炀帝的行为感到不满，这首诗歌也就得以快速传播，人们唱着这首歌也就团结了起来，最终开启了隋末农民大起义的浪潮，让隋朝走向了灭亡。王薄的口号和陈胜、吴广提出的"壮士不死即已，死即举大名耳"其实很相像，都是劝说人们与其被动接受压迫而死，不如主动反抗压迫，为自己而活。
唐朝末年，黄巢的起义也震动了整个社会。作为落弟秀才，黄巢的能力没有被朝廷认可，他就索性写下"冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲"反诗，并跟随王仙芝发动了起义。在率领民众进行起义的过程中，黄巢也提出了自己的口号，那就是"天补均平"。所谓的均平，便是财富平均、资源平均，这反映了当时土地兼并严重的情况下百姓们的根本诉求。
和前三个口号不同，黄巢的口号言简意赅，也切合了百姓们的诉求，可以说实用性非常强。而且，像后来王小波起义的"吾疾贫富不均,今为汝均之"、太平天国运动的"无处不均匀,无人不饱暖"，都脱胎于此。
总的来说，如果要比哪句口号更具煽动性，更能让参与者热血沸腾，那陈胜、吴广起义的毫无疑问应该位列第一，它为内心想反抗却不敢迈出第一步的人提供了动力，也实在霸气十足。