马援答孟冀之贺
马援答孟冀之贺选自于《后汉书·马援传》，从这篇马援答孟冀之贺中，便可看出马援的优良品格。基于马援的生平贡献和人格魅力，后世对马援有着很高的评价。马援作为东汉开国功臣，他大半生都在战事中度过的。马援在朝为官时，没有一个人支持举荐他，全靠马援自己的努力，让自己公忠为国。即使马援后来身居高职，也从不结党拉派。
马援画像
当初马援率军凯旋而归时，许多好朋友都到城门口去迎接他。平陵人孟翼是一个智谋双全的人，看到马援归来后，便站在席位上恭贺马援凯旋而归。马援到来后，对大家说，自己以为在座的都是一些智谋之人，没想到都和普通之人一样。当年伏波将军路博德开设了7个郡县，才被陛下封赏了数百户。如今自己功劳微小，陛下却封赏大县市，如果一心痴迷于功劳之中，那么就无法专心建功立业了。孟翼听完马援一席之话后，非常羞愧。
马援继续说，虽然现在将越南平定了，但是匈奴、乌桓仍在骚扰北部边境，为了保障汉朝领土的安定，自己还想前去讨伐匈奴和乌桓。身为男子汉，就应该保家卫国，为边疆事业献身。如果只是一味地躺在床上，让老婆孩子陪在身旁，那么身为堂堂大丈夫有什么用呢？孟翼听完马援的话后，感慨万分，孟翼认为刚烈之人就应该向马援学习，只有树立大理想，才能踏上成功之路。
马援和马超
很多人都将历史上出现的马援和马超这两个人物相联系在一起，因为他们同是一个姓，所以很多人就以为这两个人之间有着血缘关系，有的人说马超是马援的祖父，有的人说马援是马超的后人，其实他们两个之间根本就没有一点血缘关系，完全是两个不同的历史人物。
马超图片
首先我们对马超详细地了解之后，就会知道他是一个会带兵打仗的将领，在作战方面功绩是非常显赫的，其次，这一点马援就跟他截然相反。马援他这个人是东汉时期一名杰出的军事家，他的祖先是姓赵，赵奢就是马援的祖父，因为在与秦军作战的时候，赵奢立下了战功，所以就被赵惠文王封为马服君。
后来赵奢的后人全部都改为了马姓，这也就是说马援的祖上和马超是没有一丁点关系的。只是因为当时封号的原因，所以才将自己的姓给改了，同时这两个人在性格上也有很多的不同，马援他这个人非常的孝顺，也不喜欢奢华的生活，只希望自己能够清清静静的过着田园生活，相比之下，马超他这个人性格方面就表现得非常的急躁，一生当中大多数也都是在战场上度过的。
由于这两个人都是生活在动乱的年代，在命运上也有很多的相似之处。马援对于因为军事方面也很有自己的见识，得到了刘秀的重用。马超和马援这两个人物，一个是在作战方面取得了很多的成就，另一个是在军事谋略上取得了很多的成就。虽然马援和马超两个之间并没有什么血缘关系，但是在我国军事历史上面同样占有着重要的地位。
马援名言
值得一提的是，我们所熟知的几个成语，都是马援留下来的名言。比如“聚米为山”、“马革裹尸”、“穷当益坚”、“老当益壮”等等都是马援名言。马援不但是东汉名将，而且他还是辅助东汉光武帝刘秀建立中兴大业的大功臣。马援出生在一个贫寒之家，少有大志的马援曾经想放弃学业前去边疆开垦谋生。马援出发前，他的大哥因病去世了，马援为了给哥哥服丧而留在了家中。
马援画像
后来王莽当政，马援前往边区开垦荒地，在马援辛勤劳作下，他拥有了数千头马、牛、羊。但是，胸怀大志的马援并不知足，马援常常说：丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”这句话的意思就是，身为一个男子汉大丈夫，在面对穷苦生活时，应该越穷越有勇气，越老越该强壮。虽然马援在家乡成为了一个有钱人，但是马援不愿意做个守财奴，他把赚来的钱都分给了兄弟和相邻，自己依然身着旧衣裤在田间劳作。
后来，马援投到东汉光武帝刘秀门下，为刘秀平定群雄出谋划策。马援南征越南，凯旋而归时，很多亲朋好友都前来祝贺他。但是报国心切的马援考虑到匈奴仍在边境扰乱，于是马援再次向光武帝请求出征。马援临行前说到：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床活在儿女手中？”这句话也是马援名言之一，为后人广为传唱。
汉伏波将军马援
汉伏波将军马援是陕西扶风人士，通过了解汉伏波将军马援生平经历得知，马援生于公元前14年，卒于公元49年，享年63岁。伏波将军马援不但是东汉初年著名的军事家，而且还是东汉开国功臣之一。马援率兵打仗之前，曾担任了六年的太守。马援在京里时，喜欢给百姓讲故事。马援口齿伶俐，并且有着出色的思维能力，因此百姓们都爱听马援讲故事。
马援雕像
除此之外，马援还擅长兵法，每次说到军事策略时，马援总是滔滔不绝，东汉光武帝非常佩服马援，常常当着百官的面夸赞马援说：“伏波论兵，与我意合。” 因马援军功显赫，东汉光武帝刘秀在建武17年封马援为伏波将军。马援南征越南大获全胜，马援班师回朝后，考虑到匈奴、乌桓仍在骚扰北部边境，为了保障汉朝领土的安定，马援向汉光武帝请命，让自己率兵前去讨伐匈奴和乌桓。
建武二十四年，是马援最后一次出征。不服老的马援亲自率领大军前往五溪攻打蛮人，马援冲锋陷阵，立下了赫赫战功。不久之后，马援不幸染上了瘟疫，病逝在军中。正如马援所说：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床活在儿女手中？”马援最终战死沙场，完成了马革裹尸的夙愿。由于马援性格耿直，在朝为官时得罪了很多小人，马援死后，一些朝廷官员恶意诽谤马援。汉光武帝听信了谗言，不让马援下葬。等到汉章帝即位后，才追谥马援为忠成侯。
马援铜柱
马援铜柱指的是东汉时期，交趾女子征侧、征贰两姐妹起兵对抗汉朝。汉光武帝刘秀为了平定叛军，便派遣将军马援率兵前往镇压。在马援的指挥下，交趾之乱被平定了。为了界定汉朝领域边界，马援在此立下铜柱，以示标榜和证明。同时，马援铜柱也彰显了汉光武帝对马援成绩的夸赞。
马援铜柱
公元40年2月，征侧、征贰姐妹率领士兵向东汉光武帝刘秀宣战，不久之后，征侧、征贰姐妹领导的二征起义得到了九真、合浦等郡人的支持，起义队伍越来越壮大。在征侧、征贰姐妹的带领下，起义军打败了东汉朝廷的驻军，并获得了65座城池。在危急情况下，东汉光武帝刘秀派遣马援出兵镇压，在马援的操纵下，东汉朝廷平定了征侧、征贰姐妹发起的二征起义。
战争结束后，马援在越南中部一带，立下铜柱为界，马援铜柱上写着“铜柱折，交趾灭”六个大字。越南人每次从马援铜柱路过时，都会拿石头投掷它，久而久之，马援铜柱就被围成了山丘形状。《新唐书·南诏传》、《中国地名大辞典》、《明史·广西土司列传》等书籍中，都有关于马援铜柱的记载。根据《明史·广西土司列传》记载，元末动乱时，越南人趁机北犯，他们将马援铜柱向北推进了200多公里。公元1397年，明太祖派遣吕让和陈诚前往越南，让他们恢复马援铜柱所在处。