黄巢杀人八百万的故事是真的吗，黄巢食人事件纯是杜撰。多年来，在教科书上都称赞了黄巢是一位伟大的唐末农民起义领袖，他的起义推进了历史的前进。但也有人说黄巢是一个杀人不眨眼的恶魔，他将繁华的长安变成了一座死城，那么，到底黄巢是农民起义领袖还是杀人狂魔呢？黄巢杀人八百万是真的吗？
黄巢画像
黄巢出身于一个叛卖食盐谋取暴利的富有家庭，黄巢自小立志要进入官场，可惜却屡次遭到落榜。公元875年，王仙芝起兵造反，黄巢开始响应王仙芝，成为了唐末农民起义的发起人之一，在王仙芝死后，他成了农民起义的领袖。从一介书生到农民起义的领袖再到杀人狂魔，实属一言难尽。
开始起义的时候，黄巢和他的农民军与农民的关系非常号，甚至还被农民冠上“率土大将军”的美称，当时在长安城黄巢的军队很受人民的欢迎。但是这种情形也只维持到了他攻陷长安的那一刻。在黄巢称帝之后，他们的性质就变了，黄巢变得不思进取，他的起义军开始在长安街杀人放火，强抢民女，跟强盗没什么两样。
有人题诗讽刺了昏庸的黄巢，他命人去查结果没有查出作者，于是便把杀尽了长安城三千多的儒生。之后，长安城又被唐军所占领，黄巢大怒，将城中八万多的男子都全部杀光。后来，他被赶出了长安城，走投无路的军队开始攻打陈州。很快，他又发现了军粮不足的现象，竟将活生生的百姓磨成肉酱供应部队。陈州的百姓吃光了，他又转战攻打其他州，目的就是为了提供军粮。
黄巢杀人是否有八百万已无法进行统计了，但是他这种杀人不眨眼的行为令人感到不寒而栗。
黄巢是什么转世
据民间的传说中称黄巢是目楗连罗汉的投胎转世，因此才有了黄巢杀人八百万的俗语。但是无论他是什么转世，他屠杀百姓这件事情是一个不可改变的事实。
黄巢画像
黄巢在起义最开始的时候他非常关爱百姓，百姓也对他十分敬爱。但是在他攻陷长安，当上黄帝之后，便开始了他强盗一样的生活。黄巢所率领的起义军，在长安城内大肆抢劫杀戮，老百姓脸正常的工作都无法进行。
当听说有人写诗来讽刺他的残暴，他便派人进行查找但是没有找到，便把长安城内的儒生都杀光了。唐军进行反攻占领了长安城，但是没过几天又被黄巢夺回，黄巢把这次的失利怪在了长安平民的头上，便把城内的男子全部杀尽。之后，黄巢军队被赶出了长安城，黄巢决定攻打陈州，但他又发现军粮不足，于是把陈州的老百姓捉来当军队的军粮。陈州的百姓吃光了，他们又转账临近的许、邓、徐等州。据保守的估计，黄巢军队在这期间内吃掉了多达30万人的百姓。
但也有民间传说，说黄巢是孝子目楗连罗汉的转世，目楗连罗汉是为了救出他的母亲，他不惜放出了地狱中的八百万的恶鬼，因此被佛祖贬入了人间转世成黄巢，让他将自己放出的八百万恶鬼给全部召回去，于是就有了一句“黄巢杀人八百万—劫数难逃”的俗语。但是，如果将一个杀人恶魔与大孝子划上等号，是一件令人十分可笑的事情。
黄巢起义
黄巢起义也可以称为黄巢之乱，是指乾符五年到中和四年由黄巢领导的农民起义，也是王仙芝起义的后续。黄巢起义是唐末民变中，历经时间最长，分布的面积最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢起义导致了大唐末年的实力衰竭，加快了唐朝的灭亡速度。
黄巢画像
黄巢出身在一个盐商的家族，擅长骑马射箭，又略懂一些笔墨。少年时抱有很大的理想抱负，但是在成年后多次考官没有被录取。在王仙芝起义的前一年，关东出现大旱，官员们强迫百姓缴纳租税，又让百姓服差役，导致百姓们走投无路，便聚集在黄巢的周围，与官吏进行过多次冲突。乾符二年，王仙芝起兵造反，黄巢也随即与他响应。
在王仙芝死后，剩余的众多部队一部分南下，在江浙一带进行活动，还有一部分的军队由尚让带兵北上与黄巢在毫州会师。众人推举黄巢为黄王，号称“冲天大将军”，并且还设立了官员给他们分了职位。
乾符五年，黄巢攻打叶城、杨翟，想要进攻东都，但是朝廷派军进行援助，被朝廷的守卫兵所拦截，朝廷征调的人数非常之多，一时黄巢无从下手。黄巢十分沮丧，于是向天平军乞求投降，但之后又选择了反叛。八月，黄巢进军宣州。十二月，农民军又另辟山路，打通了到福建的山路，农民军进入福建后，烧官府、杀官吏，杀人如麻。之后，黄巢翻越五岭，围攻广州。黄巢率领的军队在全国各地已转战了许多年，他们攻占的广展成为了反唐的根据地。
黄巢之谜
迄今为止，黄巢的死都是一个未解之谜，在《新唐书》上所记载黄巢是自刎而死，但在《旧唐书》上说黄巢是死在别人的刀下，甚至还有人说黄巢在战败后并没有死去，而是削发为僧，过起了隐居的生活。那么，到底黄巢是怎样死去的呢？让我们一一来做分析。
黄巢画像
对于黄巢死于他人手下的也有不同的观点。唐代学者崔致远所著的《桂苑笔耕录》中的记载，说黄巢是被时溥所引诱的起义军中的某个将领所杀，但是这又跟尚让杀死黄巢产生了分歧。因为从时间上推断，那时候尚让已经投降朝廷，时溥也不会再去引诱拉拢尚让，再则黄巢也不会对早已背叛的尚让没有防备，所以这个不可信。但是崔致远的文字是比较可信的，因为他与黄巢处于一个时代，可信度比较高。因此，可以推断出黄巢确实被他人所杀，最有可能就是死在他最信任的外甥林言的手上。
关于黄巢的死敦煌残卷上的记载不太可信，另外一个原因就是黄巢死在泰山附近的狼虎谷有很多史料都进行了相同的记载，相信这个记载不会有太大的差错。而且肃州离泰州相差甚远，肃州的官员是如何得知黄巢被尚让所杀呢？所以这点不可取。
但是，又有许多宋人在笔记中说黄巢并没有死，而是削发为僧，隐姓埋名。但是，试想一个叱咤风云的人物，在经历了数十年惊心动魄的战争生涯后，怎会甘于隐姓埋名，看似荣辱不惊呢？而且他是一个非常狂妄、固执的人，他怎会苟活于世上？因此，这种说法只是想给历史人物蒙上神秘面纱罢了。
黄巢墓
黄巢在兵败狼虎谷之后死于泰山，他的头颅献给了成都的天子，天子就将其进行就地掩埋。但是在国内疑似他的坟墓竟然多达五处。据史料记载，黄巢的坟墓位于武侯祠的旁边。另一处位于泰山脚下的一个村中。还有其他三个地方分别在九顶山、宁波雪窦寺和湖北英山。
黄巢墓
第一种说法是黄巢墓在狼虎谷。根据《唐书》的记载，黄巢确实死在狼虎谷。于是，大唐的官员们在他的死处立了一块墓碑，以此来警醒世人。
第二种说法是黄巢没有死在狼虎谷而是在泰山。所以他的墓在泰山。清代的学者在《泰山道里记》中明确记载了黄巢墓在泰山，而且还记载了坟墓的高、长、宽。这个地方跟狼虎谷有几十公里的路程，如果真是黄巢尸骨埋葬的地方，就能证明黄巢没有死在狼虎谷。
第三种说法是黄巢死后他的头颅被献给了成都天子，他的尸体丢弃在了荒野，为了防止党羽为他建造坟墓，于是便把他的首级埋在了诸葛武侯祠的旁边。但是由于常年没人祭祀管理，再加上统治者的破坏，已经荡然无存了。
第四种说法是黄巢在泰山兵败之后并没有死掉，而是用部下作为替身逃过了一劫，并率领军队逃亡大别山，黄巢死后他的兵员将他葬在黄巢庙中。
第五种说法黄巢墓在宁波雪窦寺，所以雪窦寺也称为黄巢墓，并且还有他的儿子黄文明的后代和黄氏族谱为证。