陶渊明的诗歌风格是怎样的
陶渊明诗歌丰富多彩，其风格平淡自然、情真味永；浑融完整，意境深远；语言质朴，生动精妙；题材广泛，风格多样。陶渊明的诗歌大都是追求自然美，求真善美，从中体现自我的生活情趣和超脱的心境。
陶渊明
诗歌风格一：平淡自然、情真味永。
陶渊明的诗歌平淡自然，无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。诗歌的内容贴近生活，思想感情非常的浓厚真切。陶渊明的诗歌题材以田园生活为主，描写的都是生活中的寻常小事，虽平平淡淡，读起来却有滋有味。
诗歌风格二：浑融完整，意境深远。
陶渊明诗中，有许多描写景物的句子。这些句子用白描和写意的手法，把生活中的点点滴滴写的诗意盎然，丰富了读者的想象，好像在读者面前展示了一幅生动有趣、意境深远的画面。
诗歌风格三：语言质朴，生动精妙。
崇尚自然是陶渊明的核心思想，在诗歌的著作中当然也不例外。他的语言质朴实在，不娇柔不造作。就如同本人一样，陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。因人格的坚定与生活体验高度合一，创作出来的诗句就很有感染力。
诗歌风格四：题材广泛，风格多样。
陶渊明的诗歌可以分为五大类，有田园诗、咏怀诗。咏史诗、行役诗和赠答诗。田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作，也是他成就的代表。田园诗表达的是陶渊明向往追求的田园生活，抒发了悠然自在、知足淡泊的思想情感，体现了陶渊明追求真的人生哲理；咏史诗是陶渊明继承了古典诗歌的传统，在咏史的同时又抒发情怀，展现了一种大气豪迈的风格。
陶渊明纪念馆简介
陶渊明纪念馆建立在江西省庐山西麓九江县城沙河街东北隅，是人物历史纪念馆，为纪念东晋伟大的诗人陶渊明。陶渊明纪念馆原先馆址在陶靖节祠，位于县南25公里面阳山靖节墓左前麓。
陶渊明纪念馆
1982年，人们将陶靖节祠按照原貌搬迁到江西省的陶渊明纪念馆，陶靖节祠内部的雕像、石刻等均得到全面的修复。2005年，正值陶渊明诞生至今1640周年，人们再次对陶渊明纪念馆进行再次的修复，此次修复花费了三十多万元。修复好后的陶渊明纪念馆将内部分化为陶公墓、陶靖节祠等多个景区。
陶渊明纪念馆面积1600平方米。馆内收藏了很多记录陶渊明生前事迹、著作、照片、名人书画等等，《陶渊明集》有三十多部线装的，清康熙十一年的蒋薰本是现存时间最早的。陶渊明纪念馆还有陶渊明生活年代的珍贵文物。
陶渊明馆内的景点主要分为三大块：归来亭、陶靖节祠和陶渊明墓。
归来亭的名字是为了纪念陶渊明起的，出自《归去来兮辞》：“云无心……而知还”。喻指陶渊明十多年来纠结在宦官生涯和归隐家园之间的矛盾心理，终于离开仕途归隐田居时就像被禁锢的鸟儿飞还家园那样快活自由。
陶靖节祠最早建立于北宋宣和初年，建立的过程断断续续，直到嘉靖十二年才正式竣工。如今是我国省级重点文物保护对象，经过批准最后搬迁到今天陶渊明纪念馆的地址。
陶渊明墓，位于江西省九江县。曾遭遇过自然和人为的灾害，后来进行多次的修缮，保存还是比较完好的。为了纪念陶渊明和方便后人敬仰、凭吊，1995年进行了原貌修复。如今，陶渊明墓整体的环境都非常好。
陶渊明情诗是什么
东晋诗人陶渊明的情诗仅此一首，那就是《闲情赋》。《闲情赋》在陶渊明的诗歌作品中，极具特色。无论是从作品的风格还是其思想意义来赏析，都与其他诗歌作品截然不同，此赋独具韵味。
陶渊明情诗《闲情赋》
陶渊明情诗《闲情赋》描绘的是一位倾城倾国的绝世美女。作者非常的仰慕她，对她朝思暮想。由此情不自禁的产生幻想，想象自己日夜陪伴在她的身侧，与她形影不离。如此陪伴还不够，甚至要把自己变成依附在美女身上的物件。如此浓烈的爱慕之情，让人不禁赞叹。
陶渊明情诗《闲情赋》为前序和正文两部分组成。全篇辞赋结构新颖，运用了大量的夸张想象，丰富了内容；还巧妙地运用了比兴的修辞手法，让作者的情丝缭绕在字里行间，慕念之情逐渐递增，很有创造性。辞赋中描写的语言华丽无比、辞藻优美、变化莫测又清新自然，作者尽心尽力的描写美女的倾城倾国之容貌风采。作者日夜想念的这位女子不仅拥有美丽的外表，内心还具有高尚的品德及崇高的志向。这是一位美貌与智慧并存的绝世美女。
陶渊明情诗《闲情赋》共有十个“愿”。这十个“愿”压抑着作者如火焰般的爱慕之情，虽然表面上是很激动、热情，但通观总体而言，作者的情感基调还是十分的低沉。特别是辞赋的最后一节，作者的爱慕之心被压抑成一汪死水。全篇辞赋看似积极追求外表下，隐喻着悲观消极的心理。
陶渊明的田园生活是什么样的
陶渊明的田园生活过得十分的自由自在与悠闲。细读陶渊明的《归园田居》五首，我们可以看到诗中有田园、美景与薄酒，这便是他田园生活的真实写照，也是他悠闲自得的生活中必不可少的因素。
陶渊明
陶渊明，被誉为我国文学史上第一位田园诗人，创作了大量的田园作品诗。这些作品的源泉均来自于他安适闲逸的隐居生活和追求淳朴自在的人生态度。
十多年来漂泊的宦官生涯让陶渊明心生厌恶，特别是程氏妹的去世，令他恍然醒悟。他著作的《归去来兮辞》道出了自己的宣言，表明自己坚持辞官、回归田园生活的立场。陶渊明正式的归隐田园生活之旅便由此辞赋开始了。在重返田园生活之后，更是强调了自己的人生态度。
远离了仕途的纷扰，回归了闲适的田园生活，陶渊明就像一只在落日夕阳下归巢的鸟儿，自由自在的飞翔，没有尘世的束缚和羁绊。在“久在樊笼里，复得返自然”中，开始了自己悠然自乐的田园生活。守着几亩田地，晨兴而起，日落而归。闲情之际，在院子旁种下一片菊花，农作休闲两不误。待到菊花烂漫时，忙完田间农事，徜徉于花田间，正欲“采菊东篱下”，忽得“悠然见南山”。看着远处的南山，陶渊明心中散发无限的感慨，小憩在菊花旁饮酌几杯薄酒，伴着“夕阳无限好，只是近黄昏”的轻叹，遁入到浑然忘我的境界。
即使后来家境贫困，他仍能诗意的面对生活，过着“今朝有酒今朝醉”的日子。
杂诗十二首其二陶渊明介绍
《杂诗十二首其二》是由陶渊明所写的十二首《杂诗》中的其中一首，十二首《杂诗》都抒发了作者陶渊明对人生短暂无常的感慨以及志向难以实现的苦闷之情，而这首杂诗则描写了陶渊明长夜漫漫却难以入睡的状态，借此抒发时间飞快而逝，但是自己的济世志向却难以实现的悲哀之情，以及表达了世间有人无数却找不到知己的寂寞之感。
陶渊明
整首诗的前四句“白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景”描绘了一幅日出月落后，夜空无数繁星闪耀的无限壮观、光明美丽的景象，体现了陶渊明光明宽广的胸襟，也能从这四句中看到陶渊明的笔力水平极佳。后四句“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永”表现了陶渊明由特定的气候变化联想到一年四季的交替，由夜不能寐感悟到黑夜的漫长而深深的悲哀之情。后两句“欲言无予和，挥杯劝孤影”抒发了陶渊明满腔悲怀却得不到倾诉，没有可以交流谈心的知音的孤独寂寞。后面几句诗同样也表现了陶渊明对是个飞逝的感慨与壮志难酬的悲哀。
总的来说，陶渊明的这首杂诗寓情于景借日落月升等自然景象与气候变化的自然规律表达自己对人生无常、时光飞逝的感慨以及济世志向得不到施展的苦闷与悲哀。从《杂诗十二首其二》这首诗中，也能看出陶渊明无比光明的志士情怀。
陶渊明《时运》赏析
《时运》是陶渊明在晋安帝元兴年著作的一首诗。这首诗一共分为四个章节，赞美了春天美好的景象及万物复苏的大自然，诗人陶醉于大自然中，不仅净化了心灵、开阔了心胸，还在大自然的陶冶中提升了人格。
陶渊明
《时运》诗的大意讲述的是，在暮春万物复苏的时节，诗人一个人外出郊游，孤单形影。惬意的欣赏着自然中的美景，心情开怀，但只有影子跟自己作伴，不免觉得伤感。前面两个章节描述的是欢欣之情，后两章叙述的是伤感之意。
陶渊明热爱田园生活，热爱大自然了，大自然的一切美景都让他欣喜。随风而摆的禾苗、秀丽壮美的山峰、自由飞翔的鸟儿……看着此情此景，陶渊明陷入了茫茫的遐想中。人生本来就是如此容易满足，为何还要去追逐不属于自身的荣利。于是举杯而饮，自醉自意、自得其乐。
汉魏之后，四言诗已经渐渐消退，随之兴起的是五言诗。但是五言诗的语言节奏结构单调乏味，作诗时还要考虑其节律的完整，常加入无实际意义的语词，全文读起来拖沓累赘，不够简练。陶渊明著作《时运》时，并没有跟随兴起之风采用五言诗，而是有意的选择节奏简单、语言平稳简练的四言诗为主题。《时运》在著作中就以《诗经》的四言体格式为模板，诗歌的题目取自第一句诗的“时运”二字，题目下面还有开序，以此开门见山点明全诗宗旨。《时运》与《诗经》相比较，前者的效果、意蕴更胜一筹。