刘禹锡 望洞庭
《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
洞庭湖
这首诗是刘禹锡被贬南荒，在一次秋天去洞庭湖的时候著写的。
首先，“光秋月两相和”描绘出秋天的夜晚，皎洁的月光洒在洞庭湖上，湖水和月光交相呼应，更加的衬托出环境的安宁，缥缈。“潭面无风镜未磨”则是形容湖面无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜，和第一句相照应，突出洞庭湖风平浪静。同时，也描绘了秋夜的洞庭湖的美景。仿佛使大家身临其境。后两句“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”则是将视野放大画面之外，从整体的角度来写，在皓月相照之下，洞庭湖山山水水更加的融合，浑然一体，就像是银盘子里面盛放着点点青螺，相互映衬，相得益彰。这句话，色彩描写的丰富，使人画面感增强，另外，刘禹锡从整体来描写洞庭湖，也不仅突出洞庭湖景色优美，同时也能够表达自己的不凡气度。
洞庭湖是湖南岳阳的名胜，由于洞庭湖自身的风景实在是优美，所以，自古以来，都是文人们喜爱的地方，李白就曾说过：“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”，可以说，洞庭湖是楚文化的摇篮，在历史的长河里，留下许多名胜古迹。
西塞山怀古 刘禹锡
《西塞山怀古》——刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
西塞山怀古
这是一首怀古伤今诗，是刘禹锡的作品。
整首诗的翻译如下：“王睿开着战船从益州出发，这时候金陵东吴的王气便黯然消逝。上千斤重的铁索一起沉入海底，一片投降的旗子便挂在石头城上。人生呐，能有几回感伤的往事呢，大山的形状依旧没有改变，还是枕靠在长江之上。从今往后便会一统天下，破旧的堡垒更显的荒凉萧瑟”。
这首诗是刘禹锡在做夔州刺史前往和州做刺史，路径西塞山，看到了西塞山的景象，并且借景抒情，一方面感伤古代的凄凉，另一方面特意记下此事，表达自己的一些情感。刘禹锡主要通过这首诗讲述了在金陵城建立都城的几个年代的兴盛衰败，不仅希望有人能够有所关注，更希望有人、相关人员能够吸取以往的经验教训。借古讽今，语言繁略得当，直白精简，表达了刘禹锡自己对国家的忠心。
刘禹锡是什么家
提到刘禹锡，我们往往都会想到，他是那个能够写出“山不在高，有仙则灵”的有灵性的诗人，或者是那个发出“自古逢秋悲寂寥”的文人骚客。不管怎样，刘禹锡在我们眼中，更多的是一位文学家，诗人。殊不知，其实刘禹锡也是一位政治家。
刘禹锡像
刘禹锡像刘禹锡，七七一年出生，八四二年去世，出身于文学世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文学，刘禹锡从小便受儒家文学的影响，整个人的思想都是偏儒家的。所以，刘禹锡在朝为官，遇到永贞革新的时候，便大力的支持。
所以，刘禹锡与柳宗元都是王叔文派，支持革新，能够为百姓着想。虽说，最后革新失败，刘禹锡被贬，但是刘禹锡还是微笑面对生活，并且保持自己的坚持，在自己创作的诗篇散文中，便随处可见有种嘲讽权臣的感觉。除此之外，刘禹锡还是一位散文家，刘禹锡也创作了不少的散文，《陋室铭》便是其中最经典的一首，这篇散文，简单精炼，语言优美，风格爽快清新，是后人传唱的典范。刘禹锡还被后人称为“诗豪”，白居易还曾评价为“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者”，同时刘禹锡还和柳宗元共称为“刘柳”。
庭竹 刘禹锡
《庭竹》——刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
庭竹
这是刘禹锡写的一篇无言绝句。
刘禹锡，字梦得，号庐山人，又称“刘宾客”、“刘梦得”洛阳人，早年间支持革新，和王叔文、柳宗元一派支持永贞革新，但是革新失败后，便被贬，刘禹锡本身性格刚毅，面对被贬后的生活，还是积极乐观，向上。所以，刘禹锡写的诗大多都是豪气风爽，精炼含蓄，能够以清新的语言表达自己对人生独到的见解。被白居易成为“诗豪”。这首诗，便是用清新自然的语句来表达自己内心的感受，与感悟。
首先，这首诗是描写竹子的，前两句写出竹子的环境，虽然环境不是很美好，但是仍然挡不住竹子自身的高洁，清高。竹子的枝节高高挺立，就像君子之风，没有能困住他的地方，所以，竹子的清高自立也是随处都能展现的。
这首诗也是以“竹子”自比，将竹子比作自己，不仅赞美了竹子的清高之情，也暗指自己也是清高独立的，不管在哪里都不会改变的。这可能也是刘禹锡自己内心的独白。
刘禹锡的代表作
刘禹锡是众人眼中的“诗豪”，是后人眼中的“太阳神”，是大家眼中的“革新者”，其实，总的来说，刘禹锡在唐朝这个文化艺术横行的年代，能够有自己的一席之地，除却以上这些，更多的还是，刘禹锡有自己的作品。
刘禹锡像
刘禹锡是唐朝中期的文学家，政治家，革新家。他的古诗诗风积极向上，总是在向我们传递正能量，不管是被贬或者在朝为官，总是能以乐观开朗，风趣清新的感觉来向我们展示其作品的优秀。那么，刘禹锡都有那些作品呢？
其实，总共来说，刘禹锡共有七百二十二首古诗，其中包括很多重名的，但是写过不同风格的古诗。并且，对于刘禹锡来说，著名的就是那么几首，并且能够流传下来，知道现在我们都还能够朗朗上口。其中就包括：《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》，另外，还有很多清新的风格，比如说《堤上行》、《蹋歌词》，更有人评论说是：“书禹锡本传，称为彭城人，盖举郡望，实则中山无极人，是编亦名中山集，盖以是也。”可见刘禹锡的作品还是很常见的。
刘禹锡的创作风格可能更多的和刘禹锡的经历有关，从小出生在文学史家，所以耳濡目染，内心深处有着文人独特的坚持，很刚强，并且能够以理服天下，并且，面对被贬的生活，更是能够积极乐观，没有消极，没有颓废，反而能够坚持自己的梦想，是我们学习的榜样。
庭竹刘禹锡
《庭竹》——刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
刘禹锡《再游玄都观》
这首诗简短明了，但是寓意深刻，可以从诗的前两句了解到，刘禹锡描写的这个竹子生长环境可能不是特别的美好，经常是风吹雨摇的，但是诗的后两句立马就说，竹子的直节仍然是挺立的，就像君子一样，不会因为地方的改变而发生自己本质的变化，所以说，很明显的能够感觉到这是刘禹锡在表明自己的看点法，一方面说明自己有一段时间生活环境确实不是很理想，外界的干扰很多，但是，不管怎么样，都改变不了我对梦想的坚持，我仍然可以像君子一样傲然挺立。
为什么刘禹锡会有这样的感慨？这就要从刘禹锡参加永贞革新开始了。刘禹锡在参政之后，接触到王叔文派的永贞革新，便和柳宗元一起积极的支持革新，但是最后革新失败，刘禹锡也作为革新的主力军被贬到朗州，在朗州一呆就是十年，在这十年中，刘禹锡也经常受到当地官员的排挤刁难，但是不管怎样，都低不了刘禹锡对梦想的坚持，对理想的认知。后来即使被召回，但是也都因为刘禹锡自己能够直接的表达内心的感受，敢于抒发自己的真实情感，并且，更多的时候在传递正能量，所以刘禹锡先后被贬了3次，最后才得以返京。