观古今看世界
古代带兵打仗的将领，不识兵法者乃是庸才也，所以古代将领都是熟读兵法十三篇的，十三篇，始计篇，作战篇，攻谋篇，军形篇，兵势篇，虚实篇，军争篇，九变篇，行军篇，地形篇，九地篇，火攻篇，用间篇。
1:古代战争攻下城池为何要屠城？古代人如何打仗的呢？古代战争残酷吗？其实战争都是残酷的，对于双方来说，战争就意味着死人，这本身就是残酷的，受害方都是老百姓，为什么这么说，我们在电视里经常看到一个画面，将领兵临城下对着城楼喊到:限你一个时辰 献城投降，否则，待城破之时，屠城三日，玉石俱焚。那么将领是吓唬对方的话吗？这话还真不是吓唬人的，因为古代战争讲究上兵伐谋，下兵阀罪。不战而屈人之兵，可谓之神也。也就是说，在心理上征服对方，大家都安好，不死伤士卒，这才是上兵。可是我一但征服不了你的心，那么攻城战爆发，城破后，是一定要屠城的，第一，资源，抢占资源后，老百姓会激起民愤，这是很不安全的事，就意味着老百姓加入敌方，这是胜利方不愿意看到的。
第二，保后方，屠城是为了更好的管理，有的城池老百姓比军队还多，就意味着你要派很多的军队来驻守城池，这也是很不划算的道理。。第三:保物资，试问，你攻下一座城池，留着对面大量的人力，你后方的补给就很难保证畅通无阻，而粮草乃是兵家重中之重，他关系到一个军队的存亡，诸葛亮就是最善于断人粮道的专家。。
那么将领喊攻城就一定能攻下来吗？这个问题就要看当时战场的实力对比了，你用一万人马，去攻打三万人马的城池，那是不可能攻的下来的，这就是孙子兵法里的地形篇所说的，城池高，厚，一道屏障，首先地势上占有优势，能否攻下城池，主要看兵力和攻城器械，有了这些保证，攻城其实是比守城方要容易很多，电视里播放的那样搭个梯子，人往上面进攻，死伤无数，其实将领要是那样指挥攻城，别说城攻不下来，下面的士兵也是不愿意去送死的，这样的将领不被士兵反杀，也会被主子砍头，真正的攻城战兵力上一定是占优的，要三倍于城池守军，其实这个很容易做到，十万攻方对十万守方，其实兵力就三倍于守方了，因为城池有四个门，首先攻城要围困城池，断其粮，断其后援，四个门，十万守军，你是不是每个门都要派两万五去守城，因为你并不知道敌方主力在哪个门，主攻哪个门所以你不得不分兵，其他三个门佯攻，七八万主力部队攻打一个门，局部三倍于守方的士兵，攻城容易很多，加上器械的辅助，冲车，井蘭，投石机，连弩，都是攻击利器，士兵到处搭建云梯，那是假象，梯子放在那，人不往上爬，但是对守方是个巨大的心里障碍，因为你老担心会有人从哪个地方爬上来，士兵通过大护盾接近城池，投石机，井蘭对守方发起攻击 压制守方城头士兵火力，这样攻城其实容易很多，城门被破，城池必破。
其实攻城战都是战争双方逼不得已，都是不愿意看到的，损失太大，所谓兵无常势，水无常形。古代战争，大家其实都不太愿意在城下打攻防，这对双方的心理都是很大的考验，所以更多的野外战争，进攻方，往往到达城池几十里开外驻扎，城里将士出城迎敌，这是双方都能接受的。。在野外打仗更能发挥自己的指挥才能 更有用武之地，城池攻防战，无非就是拼实力，死伤无数。。
说到这里很多人会问，我们绕过城池，直取地方首都不行吗？那是万万不能的，首先你绕过城池，路途遥远，我们不计，绕过城池后，你的后方是敌人，前方是敌人，后方的敌人在向你左右两边运动，就把你围困了，那你就是一只孤军了，孤军深入乃是兵家大忌。马谡就是上山扎营，整个山被围困 自己成了一只孤军。近代战争日军山崎大队 孤军深入我八路军腹地，被围歼。而且绕城而行，后方粮道就会被断，没有粮食的军队，是没有战斗力的。。
成吉思汗，在这点上就是比较有战略思想的，缝城必破，破之必屠。。屠城在现在看来是很残忍的，遭殃的是百姓，所以那个时候有的城池领导开城投降，我们现在的眼光来看，其实也是为了保地方百姓的性命，一但开战，屠城是必然的，这也是为什么现代战争，你不缴械我就杀你，缴械不杀的道理，从心理上不战而屈人之兵。从心理上征服你，比武力上的征服来的痛快，成吉思汗这点做的很成功。。
成吉思汗领导的部队为何能所向披靡？攻无不克呢？因为他们那是一直由女真演变而来的游牧民族，能骑善射，个个都能百步穿杨，而古代战争最强的武器就是弓箭，射术才是最强的武术，因为你能百步之外取上将首级，而且成吉思汗的部队是最早把火药运用到战争中的部队，他们把炸药绑在箭头上，那是古代战争的超级武器。所以成吉思汗也是一路攻无不克战线拉到欧洲，后来在阿富汗却遇到了强悍的对手，阿富汗也是被侵略最多而没有被占领和被人征服过的国家。。
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