“亦耕亦已种，时还读我书。”这是古代文人失意时，择一山而居，与世隔绝，过着田园隐居生活的意境。
在现代，又有谁可以放得下城市的喧哗、乡村的有趣，而选择隐居深山老林呢？
无独有偶，就偏偏有这么一对夫妻，北大教授王青松与同是北大的妻子张梅，择一座深山，修一间木屋，种田畜牧，隐居山林10年之久。
与其说王青松是为了爱情，不如说他更向往于陶渊明的田园隐居生活。
王青松，出生在河南信阳的一个乡村，高中毕业后，他幸运地进入信阳地委机要局上班。全国恢复高考后，他考入了北大，成为国政系的一名学生。学士毕业后，他又成功考取了北大法律硕士，毕业后选择留校任教。
1985年，当时在全国兴起了一股“养生”热潮。王青松从小就爱锻炼身体，喜欢习武，对运动养生方面颇为感兴趣。于是，他就在北大传授起养生方面知识，由于他有基础，又勤于钻研，经验丰富，跟他学习养生的学生越来越多，逐渐有了些名气。系领导看到他还有这种能力，也想增加系里的创收，就让他在外面办了一个养生班，招收学员。就这样，他的养生班办得如火如荼，做得风生水起，为系里赚得盆满钵满。
当时，有一个年轻漂亮的姑娘叫张梅，也参加了他的养生班。张梅，比王青松小12岁，毕业于北京外语学院，也是北大教师。王青松第一次见到张梅，心里暗赞：“好气质”。于是王青松在教授养生动作时，就格外“关照”张梅，手把手，一来二往，张梅也被王青松渊博的学识吸引，心底里慢慢对他产生了崇拜，逐渐喜欢上了这个“养生大师”。就这样，王青松和张梅因“养生”结缘，于是就有了执子之手，与子偕老。
然而，好景不长，任何事物都会经历兴旺到衰退的时期。王青松的养生班也一样，随着学员越来越少，做不下去，最终还是关闭了。很多人都调侃：王青松收获了爱情，就把养生班给关了。
没有了养生班，王青松又把精力放到学术教学上。1990年，他报考北大哲学博士，导师是汤一介先生，无论是单科或总分都考了第一，但是面试时却被汤一介先生断然拒绝。第二年，他转考法律系，还是如此。无奈，唯有安心教学。
然而，事情并没有按人们的想法发展下去。命运就是那么喜欢捉弄人。
王青松和张梅觉得生活总是缺少些什么，内心里需要一份宁静及对大自然的向往。1994年，王青松和张梅移居到北京与河北交界的山村，这个山村其实是张梅父亲的老家。在那里，夫妻俩就租了一块10几亩的地，种些蔬菜和农作物，慢慢地还养了一些家禽和牲畜，过起了城里人闲时务农的日子。按说，这种生活方式在现在，是属于一种调剂，是一种生活情趣。在那个时候，相信没别的人会做这个事，但王青松和张梅就做了。
想法是美好的，现实是残酷的。毕竟他们还是北大的教授，每天都得要回北大上课，来回得坐5个钟头的公交车，这种奔波折腾，很快就让他们疲惫不已。逐渐心里也想着打退堂鼓了。
生活遇到很多困惑，通常会促使人做出某些决定。张梅就是这样，连续几年没评上职称，而那时电脑刚开始普遍，工作很多时候要用电脑，而她对电脑的使用掌握不是很好，也不愿意去学，工作上就有很多不便，于是干脆就直接辞职了。
也许是张梅的离校，使得王青松感到失去一位事业上的伴侣，精神无聊，又或是王青松受养生观念的影响，本身就讨厌吃农药化肥浇灌出来蔬菜。
2年后，王青松也离开了北大。
王青松喜欢读老庄，自身就带有对田园生活的向往。认为在深山，远离人群，多呼吸一口新鲜空气，闲时读读古书，又是何等的悠哉游哉。
王青松回到村庄后，准备在原来种田的地方扩大“规模”，好生务农。然而，村民远远见到他俩总是指指点点，觉得他们夫妻是神经有问题，好好的大学老师不当，反而回来当农民。他们听不惯村里人的闲话，觉得这个地方不够宁静。于是，朝着更深更幽静的大山走去。
这个地方，是王青松放羊时发现的，一条山沟沟直通大山深处。王青松觉得这个地方跟他很有缘分，是上天为他们准备的。于是，王青松和张梅就把这里2500亩地租了下来。
王青松和张梅进驻山沟大山深处后，当起了世外桃源主人。王青松着手规划他的“桃源谷”，雇佣了山外的村民，帮他搭建了一间土胚房，修平了房前的地皮，搬来了石磨。就这样，简陋而又幽静的桃源谷在他的用心打造下，真的是“远上寒山石径斜，大山深处有人家”。
接下来，王青松就开始开垦了40亩耕地，种上了玉米、高粱、小米、大豆、芹菜、白菜，还有一些桃树、杏树、枣树、苹果树……
王青松要打造一个纯天然的生态链。于是养猪，养牛，养骡子，还有数百只黑山羊。这些牲畜的粪便可以用来施肥，然后牲畜可以吃粮食，而他夫妻俩就吃一些羊肉和鸡肉和自种的蔬菜。
他们不会吃山外面的食物，觉得污染很严重，自己的东西才最干净最无害。平时不用肥皂牙膏洗发水，都是用盐水刷牙，洗衣服则是用草木灰简单搓洗。日久下来，整个人是蓬头垢面，衣服污脏破烂，比起山外面的村民还像地道的农民。
除了日常的吃喝，王青松和张梅就没有任何的娱乐了，没有电视，没有电话，没有网络，平时夫妻俩是通过小收音机来了解外面的消息，因为他们觉得电器也是一种污染，从心里抵制，拒绝使用。
2005年，张梅怀孕了。王青松照顾很周到，眼看孩子快出生了，他跟张梅说去医院生产，可张梅死活不肯，说医院会污染孩子，要在家里生。王青松顺从张梅，儿子出生时，亲手接生。
儿子会走路后，王青松就常带在身边一起放羊，并教儿子怎样“管理”羊群，慢慢儿子也成了羊群的“司令”，几百头羊也听他“调遣”。
儿子7岁时，张梅就开始教他一年级的语文、数学、英语，同时也兼顾国学方面的教育，让儿子背诵三字经、千字文、唐诗宋词等。不过，儿子基本上没出过山，偶尔见到外来人就会非常兴奋好奇，除了听收音机，没有接触山外任何事物信息。王青松感到愧对儿子，儿子除了体能好，山外同龄的孩子比他了解更多的事物，掌握更多的信息。
为了让儿子融入社会，接受正规的教育，过正常人的生活。2011年，王青松和张梅决定走出深山，回归社会，一切为了孩子。也许，若干年后他还会选择回到属于他的“桃源谷”。
【
@一米镜头
】现代社会，相信选择隐居深山的人不多，尤其是这种出自高等学府的人少之又少，王青松和张梅只是社会特殊的个案。
人是群体生活动物，离不开社会人的生活。人更应是一个有社会责任感的人，我们每个人都应有为社会贡献的责任和义务。王青松和张梅，都是受过国家高等学府教育和国家培养的人，他们应将所学到的知识和能力回馈社会，为社会和国贡献更大的力量，尽责尽力才对。
每个人都有选择自己生活方式的权力，主要不给社会添乱。
我不是说务农不好，现在很多务农的也创造了很大的社会效益，发财致富的数不胜数。王青松夫妻俩都是高智商的人，放弃自己的专业，选择务农，一样可以创造财富为社会服务。但是他们偏偏因有“洁癖”，总觉得外界是一个大污染，从而拒绝与外界接触，与社会严重脱节，最后搞到很落魄。
北大学子出来卖猪肉的也有，陆步轩就是一个例子。但他却把猪肉卖出“北大的水平”来，创造了40亿的身价，还写了一本书《北大屠夫》。
其实，王青松也可以的。隐居深山又如何，运用自己的聪明才智，拿出北大的水平，种出绿色食物，打造一个“绿色帝国”，推出自己的品牌，为社会创造更大效益的同时也满足对自己喜欢的生活方式的追求。
我觉得王青松夫妻缺失的是一种社会责任感。北大培养你，就是种田，也要种出“北大的水平”，种出累累硕果！