杨彦
寻道终南山，探访著名书画大家杨彦。夜幕降临，摸黑登山到达律宗祖庭净业寺。闻着钟声直至大殿，见杨彦老师身着僧服、口念佛经、双手撞钟。作为他的学生不敢打扰修行，只能退踞殿外静候。等法事完毕才得以相见。
上山之前已经听闻杨彦老师出家的各种传闻，以他在书画艺术界的名气，属于画坛和收藏界的公众人物。所以众说纷纭，有说看破名利金钱的，有说看破世事红尘的，有痛心不住劝解的，也有喜悦默默祝福的。
其实在二十多年前老师就已经皈依到妙湛大和尚门下，长修佛缘，连自己的斋号也改为“度一精舍”。在清华美院为我们讲课时也常以佛家哲理来论述艺术精髓，我想老师早就能把艺术和禅学、人生观念融为一体，出家也是顺理成章之事。
在不影响老师修行的情况下，追随陪伴了老师几天，拍了一些照片和视频，更增添了对老师的那份敬佩和那份感动。因为老师已经六十多岁，之前没有刻意锻炼，来到寺庙后才开始练习打坐，看到他费力掰腿强忍疼痛从不放弃的样子，忍不住想，这老头放弃世间那么优越的生活，那么好的社会地位和名利。独自来到这贫苦的山林之间，究竟是为着啥？
老师的话比之前少了很多，跟之前那个妙趣横生、无所不知、无所不谈的艺术家形成了鲜明的对比。其实老师正在修“止语”，或许说话少了，就能更好的觉察吧！谈吐间总能感觉到简单话语里带给人更多的哲理。
因为牙齿不太好，每次吃饭，老师都是最后一个吃完。出家日常，老师要洗衣刷碗扫地，就连打扫厕所都亲力亲为，当老师拿着塑料刷子刷便坑时，恶臭袭来只觉恶心，可是老师却说这是放下自我一个最便捷的方法和训练。
老师每天依然会留一些时间在艺术创作上，会在不同的载体上抄经，瓦片、砖石、道轨、竹林、树叶……，我想用不了多久，这些经文就会遍布这里的每个角落，借着山风的吹颂，护佑这里的每一个生灵。
几天的时间，仿佛踏入另一番世界，看着眼前的一切，我想老师已经不是过去的杨彦老师了，连书画的落款也成了“大觉本琦”。因为法号大觉，本琦又是二十多年前妙湛大和尚起的名字。现在的“大觉和尚”不问俗事，更不在意外界对他如何猜疑与评论，只回归内心的自在坦然。 这次作为旁观者抓拍了老师的日常生活点滴，谨以此献给关心和关注曾经的“杨彦老师”，现在的“大觉和尚”的同学朋友们！
