作者：吴强 私人董事会教练
来源：正和岛
01
日本任天堂公司是现代电子游戏产业的开创者，这家公司只有5000多名员工，去年的营业收入120亿美元，净利润24亿美元，员工的人均年产值240万美元，是丰田公司的五倍。
这家公司是一个叫山内房次郎的人在1889年创建，最早只是做纸牌的作坊，创业70多年后才转型进入电子游戏产业；第三代社长山内溥是创始人的曾外孙，算是个富四代。
山内溥原本是早稻田大学的法律系学生，22岁时，他外祖父（任天堂第二代社长，山内家的入赘女婿）突然病故，而他父亲早年因酗酒失踪，所以他不得不退学回去接班。
山内溥接管企业后，解雇了很多工龄20年以上的老人，开展了一系列大刀阔斧的改革，让公司的纸牌业务很快就占领了日本市场的半壁江山。
几年后，他去参观美国最大的扑克牌工厂后，看见了这个行业的天花板，便决定让公司转型，尝试了很多不同的产业，都以失败而告终，一直到他50岁那年，才在电子游戏行业找到感觉，实现了企业的跨越式发展。
山内溥在经营企业的过程中，非常重视三个原则，分别是“朝令夕改、尽人事听天命、德能配位”。
“朝令夕改”并不是想一出是一出，而是要一切以事实为依据，发现错误马上改正，不要因顾忌面子而愚蠢地坚持；“尽人事听天命”不是听天由命，而是付出不亚于任何人的努力后，坦然接受结果；而“德能配位”是提醒自己，不要过度自信，自诩为天才，而要谦虚谨慎，让自己的德性承载得起取得的成绩。
从这几句话中可以看得出来，日本社会受中国文化的影响极深。我们素来有“厚德载物”的说法，一个人能承载多少财富、权力和地位，取决于他有多少德行；如果志大才疏、德不配位，那爬得越高摔得越惨。
“德”究竟是什么？《道德经》的很多篇幅都在讨论这个问题，在老子看来，宇宙中的万事万物都由道创造，并按照道德规律运行，遵守规律就是“有德”，违背规律就是“无德”，老子常说的一句话是：“不道早已”，意思是偏离了道的规律，就会早早地完蛋！
02
那么，好的德行究竟是什么样子呢？老子喜欢用“水”来比喻，他说“上善若水”、“几近于道”。
水的本性至纯至净，能滋养万物，也能清污去垢，但它滋养了万物却不占为己有，洗除了污垢后还能自清自洁。
水是世界上最善变和柔软的东西，它可以根据温度而变成液态、固态或气态，也可根据容器而变成方的、圆的或扁的，水不执着于自己是什么样子，一切都看环境需要它成为什么样子。
水的态度是不争，能上能下时，它选择往下走；遇到障碍时，它选择绕着走；被堵住了，它就停下来等待，静静地蓄积能量。
水也是世界上最有力量的东西，滴水可以穿石，激水可以漂石；水可以用时间改变高山和大地的形态，可以用速度裹挟着万吨巨石滚滚向前，甚至人们可以通过增加水的压强，变水为刀，切割钢铁和钻石。
山内溥的“三原则”里，所蕴含的柔软、坚韧和谦卑，与水的德性颇有几分相似。在老子看来，优秀的领导者就应该像水一样，去实践“柔弱胜刚强”，他在《道德经》第七十八章中，再次籍着水的特性，引申出领导力的真谛。
天下莫柔弱於水，
而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，
天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：
“受国之垢，是谓社稷主；
受国不祥，是为天下王。”
正言若反。
解读>>
世界上没有比水更柔弱的东西，而要冲击坚硬刚强之物，没有任何东西可以胜过水，也没有任何东西可以替代水。
弱胜过强，柔胜过刚，这个道理世界上无人不知，但却很少有人能够做到。
因此有道的人说：“能承受全国的屈辱，才配称国家的救主；能承受全国的苦难，才配做天下的君王。”真正的道说出来，就好像是相反的一样。
在一个组织当中，领导者看上去是拥有最大权力、得到最多利益的人，但其实上，他也是承担压力和风险最大的那个人。顺境的时候，人们看到的是他的风光；逆境的时候，他却必须为损失和风险兜底。
马云说过，人的格局是委屈撑大的。格局越大的人，思想越开放、态度越柔弱，意志也越坚定；格局越大，自我就越小，小到无我，就会全然的利他。这不正是水的德行吗？