人增岁月人增寿，福满乾坤人满门。
对于人类来讲，肉体主要有两方面的考虑，一是让自己的身体更健康，二是延续生命多子多孙。
不论是哪方面都需要养生，多子多孙更需要有健康的身体，所以人们常说健康是生命的本钱，没有了健康就等于一切归零。
健康面前人人平等，疾病和衰老来袭可不分阶级和地位，是否拥有健康取决于很多方面因素——环境是否有益、身边人是否友好、衣食住行是否物资足够、自己是否会保养等。
天生父母给了副好身体，如果不会保养也将提前结束生命，为此钱穆先生算是做对了，他为了打破家族不寿的魔咒，从年轻时代就开始注重养生了。
钱穆名字一出可了不得，他是中国近现代著名的国学大师，也是思想家、教育家和历史学家，故宫博物院特聘他为研究员。
学术界将其尊称为"一代宗师"，还有学者将其称为中国最后一位士大夫，他与陈寅恪、吕思勉、陈垣并称"史学四大家"。
1895年正值晚清，钱穆出生在江苏一个书香门第，他是武肃王钱缪的后代，父亲年轻的时候也考中了秀才。
6岁开始读书的钱穆成绩优异，辛亥革命时成为小学教师、中学教师，35岁因为发表了论著被顾颉刚推荐，成功到燕京大学授课，从此开启了他前无古人、后无来者的学术人生。
建国后的钱穆到香港、台湾、国外等多地讲学，晚年在台北中央研究院做研究院。95岁的钱穆病逝于杭州，也算颐养天年、落叶归根。
钱穆是靠自学成为大家的典范，一生培养了多位杰出弟子，余英时、严耕望等人都师出钱门，中国著名的物理学家钱伟长是钱穆的侄子，其国学基础也深受叔叔的影响。
钱穆的一生也是奋斗不止的一生，即使晚年视力微弱，依然勤于著书立说，留下了1700多万字的国学、史学和文化学著。
他不仅创造了中国学术传奇，也打破了天赋人命的家族魔咒，而魔咒又是什么呢？
家族的三世魔咒少年钱穆就目睹了人生的生离死别，12岁那年父亲因病去世，虽然旧社会人们的预期寿命比较低，但钱穆的父亲刚过40岁，也算是相对短命之人。
钱穆的父亲身体素质一直不好，这也影响了他的仕途，因此父亲将光耀门楣的梦想寄予儿子，在父亲去世后，母亲忍痛抚养钱穆兄弟俩并让他们坚持读书，直到钱穆顺利成家立业。
钱穆的发妻是包办婚姻的无锡邹氏，不过不幸的事情又一次击中了钱穆，发妻因为难产去世，婴儿也跟着夭折，一尸两命让钱穆无比悲痛，后来钱穆只能选择再续。
然而生活的苦难没完没了，还没等钱穆走出失去妻儿的阴影，哥哥钱挚就因为工作积劳成疾去世，亲人的相继离世让钱穆满怀惆怅，也让他意识到健康的重要性。
他常常感叹"人生不寿，是一大罪恶"，的确任何事业都需要时间的积累，人生一百年已经足够短暂，夭折更是难以成就大事。
如果钱穆也像亲人一样夭折，想必他不会有今日辉煌的成就，更何谈名垂青史、位列四大家？面对三代亲人早夭的魔咒，钱穆陷入了深深的思考。
他决心好好生活树立一个新的样板，用更好的身体和更多的时间学习思考，以尽量长的生命打破老天安排好的魔咒，最后钱穆成功地战胜了魔咒，他又是怎么做到的呢？
从20岁开始，钱穆就积极修炼打坐功夫，所谓打坐是道家传出来修炼方法，和佛家的禅定、印度的瑜伽类似。
可以想象，钱穆先生端坐在家中，双腿交盘，双臂自然垂下，双目微闭而头脑放空。当然钱穆先生不可能让大脑一片空白，他可以利用这段时间思考中国文化的内涵。
打坐对钱穆先生的益处良多：
其一，可以聚集精气神，静而后能定，气定神闲自然有助于身体平衡；
其二，可以促进学术思考，作学术需要一颗安定的心，打坐有助于梳理思路；
其三可以延长自然寿命，修身养性当然有助于寿命的增加。
其实钱穆先生的爱好不少，除了打坐，他还喜欢打太极拳，而且拳法了得，据说在香港教书期间，有小混混到校园闹事，钱穆像平日一样比划了几下太极拳，吓得小混混们掉头就跑。
另外，钱穆还会利用空闲时间游览祖国的大好河山，以此陶冶情操、接触实际。通过动静结合的锻炼方法，钱穆的身体还说得过去。
虽然后来遭遇了楼板坍塌和双目失明，但是一位年轻的教师细心照顾并成为他的妻子，就这样钱穆打破了家族魔咒，并走过了近百年的辉煌人生。
寿命也是七分靠打拼三分天注定，七分靠打拼。通常人们用此来形容努力的程度，并相信爱拼才会赢。对于延长寿命这件事，其实也需要每个人用心经营，没有太多自然而然的事情。
很多时候都需要通过预谋来实现。就像钱穆先生一样，延寿也需要从年轻开始、从娃娃抓起，有了长寿的奋斗目标，才能为了目标勇敢地努力，也就是说想不到就做不到。
若想长寿，最重要的是养成良好的生活心态，其次是养成合理膳食、适量运动、戒烟限酒的健康生活方式，再次保护好自己的遗传基因和身体器官。
其实做个长寿老人很不容易，中国人常用73、84岁来形容生活的坎，能活到90、100岁更是少之甚少，特别是在环境污染的今天。
说到底，长寿就是一种坚持，持续地汇聚健康的能量，特别是年轻人更要注意自己的身体，防止亚健康侵扰我们未来的生活，愿我们都能像钱穆先生一样赢得健康、赢得长寿、赢得尊重。
文/李清宇