花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？封建时代下糟粕许许多多，尤于妇人更甚。
自宋伊始，“三从四德”便如枷锁一样，死死将妇人困住，更甚，逼死妇人，逼良为娼。这其中，便有“吃绝户”。
吃绝户的伊始
什么是“吃绝户”呢？跟“三从四德”又有什么关系呢？
自宋开始，由于文化空前的繁盛，对于礼教空前发展，至宋末期，程朱理学的横空出世更是对中国妇女的精神摧残到极致。
到了明代，程朱理学进一步发展，甚至可以说变成了一种主流文化， 在程朱理学的压迫下，妇女不仅要遵从三从四德，还要遵从所谓的“贞洁”，这其中甚至有“妇人家有夫死，就同死者”“饿死事小，失节事大”这样荒唐的“圣言”。
另外，由于封建时代，帝王的统治需要宗族势力的配合，而儿子或者说男子，在宗族势力中具有绝对的权威，在这种“圣言”的宣扬下加上宗族势力的完美配合，
明朝的女子，在丈夫或者是父亲死后，又没有儿子兄长的情况下，这种就是通常所说的“绝户”，而此时的寡妇或者女儿，几乎是没有任何庇佑，只有等死了。
对于礼教的毒害，妇女可谓是被迫害至深。对于女人的要求是对丈夫要忠诚，始终如一，在他们的生命里，是没有自己的，只有丈夫。
三从四德里要求女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子，三从很直白地要求女子必须依附于男权，匍匐于男权，没有产权，没有本我，在这样的一个社会里，哪里又谈得上自由呢？
基于三从，从的都是男权，如若匍匐的男权不存在，那么在这个宗族里或者是这个社会里，其他的相关男权便会以社会主流的价值观来对付这些可怜的女子。
偏偏这些可耻的价值观又为统治阶级所认可，他们认为，没有丈夫的寡妇，又没有儿子，是没有任何财产所有权的，他们之前所有拥有的财产自然也不属于这个妇人或者女儿，
于是他们便假借社会的糟粕文化对付这些孤儿寡母，轻则霸占她们的家宅财产，重则赶寡妇卖女儿。这就是“吃绝户”。
谁吃了黛玉
《红楼梦》的故事是架空朝代的，但是据史学考证，基于明朝。《红楼梦》中的林黛玉，是典型的绝户，林黛玉的父亲林如海只有林黛玉一个女儿，人到中年，也不愿意续弦，自己也不便于教导，便送女儿去外祖母家过养，自己也便没了顾虑，这里林如海的顾虑是什么呢？
他一个五十有余的士大夫，他为官清廉，人品又极好，自然是不怕什么的，唯一的顾虑便是自己的唯一的女儿。
在那个封建的年代，没有父亲兄长的女儿，怎么能逃得过宗族势力的压迫，怎么能逃得过被“吃绝户”的下场？
林如海不是不明白，故而，他一定要送自己唯一的女儿去外祖母家，希望在外祖母的庇护下，将来可以择一好人家嫁了，这便是他最大的安慰。林如海过世后，贾琏随黛玉一起回苏州处理父亲后事，这之后才有了一大笔银子修建大观园，这一大笔银子，说到底是贾家吃了黛玉这个“绝户”。
到后期，贾家人没有选择黛玉为儿媳，而选择了宝钗，甚至不惜牺牲黛玉，终归不过是黛玉身后无人，孤身绝户任人吃罢了。不过吃归吃了，黛玉在明面物质生活上也没有想象的那么惨，但后面的结局，花落人亡让人唏嘘。
柳如是的噩梦
《红楼梦》是小说，是虚构出来的，但是故事始终是基于大环境，基于生活事实，因此林黛玉不仅仅是个个例。明末后期，大才女柳如是也惨遭此劫。
柳如是原本是秦淮八艳之首，实打实的一位才女。
明末清初，在一种男子接相投降的大环境下，柳如是竟然宁死不屈，甚至还劝说自己的丈夫钱谦益同为赴死，宁死不降。就是这样的一位烈女，也不免遭受吃绝户的下场。
钱谦益只有一个女儿，没有儿子，在明朝文化里，这也属于绝户。作为钱谦益的侍妾，柳如是自然也没为钱谦益生下一儿半女，在钱谦益过世后，钱家族人就开始虎视眈眈钱家财产，乡里族人聚众，预备夺其宅田.
却不想柳如是自始至终都是个烈女子，为了保护钱家基业，她以三尺白绫自缢于钱家大宅的门前，以至吓退那些来夺产的族人。
后面，钱家的财产祖宅保没保住自是不知，但是一代才女柳如是就此终结。如此结局，不免让人唏嘘，
曾经清朝的金戈铁马都没打到的柳如竟然在乡里族人“吃绝户”下被逼得消香玉损你，芳魂不散。可惜，可叹，可怜。
诰命夫人也同命
如果说“吃绝户”只发生在无权无势的小民小户人家，这是不妥当的，因为整个社会文化如此，不管是大户人家还是小门小户，绝户的妇人，下场大多都不太好。
明末清初的小说《醒世姻缘传》讲的是两世婚姻，一世荒凉的故事，故事中的晁夫人是个诰命夫人，丈夫也大小是个官儿，她有一个儿子，名叫晁源。按说，晁夫人不算是绝户，因为她有儿子。
然而，世间的事情冥冥之中自有安排，晁源是个浪荡子，处处留情，在那一次在与人通奸之后被抓，活活被人打死，无奈身首异处。
当时社会的法律是支持打死奸夫的，所以晁源也是死得其所，不算冤。只是，他这一死，晁家便成了绝户。
这于是，发丧时，晁家几辈子都不往来亲戚都来凭吊了，凭吊时候还要说晁夫人不是，克夫又克子，还不通知他们，无夫无子的晁夫人只能忍着，等到亡人安葬后，晁夫人返回京城之际，族人的丑恶嘴脸开始冒出来了。
大家伙带着老婆孩子，以能拿多少拿多少的架势瓜分晁家家产，拿桌子的，拿椅子的，拿麦子的，只要拿得动的都搬走，搬动过程中，老的少的，打做一团，哭声骂声不绝于耳。这些族人们，此时只知道他们家绝后了，没人继承这些财产了，那他们就瓜分了吧，丝毫是不考虑晁夫人是什么诰命夫人。
后来是晁源有个妾怀孕了，因不知是男是女，官员判定财产暂归晁家，至于后面，难说。
结语：
古代封建社会自宋以后，程朱理学，三从四德便成来了妇人女子的牢笼，男权社会下的女人只能夫主，夫主不能，便是被吃，那就是鲁迅先生所说的吃人的社会。
所幸，我们生活在一个朗朗乾坤，蒸蒸盛世之下，幸也，幸也。在这个盛世之下，我们女子不再受那封建桎梏的摧残，我们女子与男子一样，拥有同等的权利，同等的自由，我们一样可以自由地追求我们的理想，我们的幸福，噢，这多么幸运。