在清代嘉庆年间的广东沿海，有一个大海盗叫张保仔，当今他的故事在珠三角一带广为传播，有许多地名都是因他而产生的，更令人们感兴趣的另有，传说他将生前抢掠的大批财宝藏于各地，还留下了藏宝线索。
张保仔15岁时被海盗郑一劫了去，今后成为海盗的一员。由于张保仔既会办事又很会措辞，深得郑一的欣赏，后被收为义子，郑一身后他便渐渐取而代之成为其时红旗帮的首级。
传说在张保仔的带领下，红旗帮只劫本国商船和官船，从不欺侮通俗庶民，并且还经常将抢掠的财物分给庶民们，以是许多庶民乃至自动参加到红旗帮，乃至红旗帮更加壮大，领有巨细船只1000多艘，人数最多时发展到7至10万人。曾打败过葡萄牙海船队，被称为“郑成功第二”。
但海盗运动对沿海社会稳定带来极大隐患，起初终究惹得朝廷顾忌，屡次对红旗帮停止围歼。在张百龄任两广总督时又间接采用禁船出海，对其拒却粮草和经济起源，招致张保仔终极不能不归附朝廷，被录用为水师军官又继承围歼其余海盗，最后于1822年逝世。
张保仔固然逝世了，但由于其生前做海盗时在广东西北沿海运动范围广、影响大，他的故事却不停在官方传播。沿海许多他已经运营过的处所，起初都是以他留下的名字定名，好比香港的扯旗山、赤溪的扯旗角，东营盘、西营盘，另有张保仔洞等。并且他的故事也被拍成为了多部片子。可见这人不虚。
而更让官方对他产生热议的则是有关张保仔到处藏宝的传说。由于张保仔带领下的红旗帮权势过大，运动范围广，他们经由过程海盗运动积累了巨额财产，这些财产中只要一部分被使用了，而更多的则被张保仔命人藏在了他各个据点的隐藏的处所，宝藏藏好后，张保仔命工资每一个藏宝所在编写了一首藏宝诗，并做成为了一份手抄的藏宝手册，手册起初固然遗失了，但在官方却今后留下了他的各类宝藏传说。
听说在民国时代，有一个张保仔故乡新新会县的人，凭一首故乡传播的藏宝诗“船头向着乌猪山，船尾向着广海湾，用柴烧用醋蘸，万两黄金在此间。”在扯旗山的石船的石锚间挖到了万两黄金。但此事只是官方传说，并没有实证可考。当今广东沿海一带传播的藏宝传说更多，版本也是多种多样，但多数弗成考。此中有两首藏宝诗最为著名，并且都已解开了一半，但另一半却找不到线索。
一首为“榄仔对娥眉，十万九千四，月挂竹竿尾，两影订交地”。本地人确切已经找到了一处有形似橄榄和蚕眉石块的石堆，并且找到了一个直径约4厘米的石洞，大概便是插竹竿用的，但既然是“两影”，应当另有另一个竹竿，却找不到更多的线索了。别的一首诗是“乌猪洲仔有石船，船头憧憬穿石心，船尾憧憬三尖石下一石香炉，石香炉底下有井字，从井字量起三十六周线，黄金三百两，白银三皮箱”，本地人也真的找到了有石船、石香炉及香炉下的“井”字，但“三十六周线”是指甚么却不得而知。
实在以张保仔其时的权势和气力来看，确切有可能会留有宝藏，并且光阴也才曩昔200年，按说这类官方传说总比近400年前的张献忠沉银要更可托，张献忠沉银已经找到，那末张保仔的宝藏能否确有其事呢？这个还必要期待光阴的查验，或者真的并没有此时只是官方庶民口口相传带来的误解，也或者就像张献忠沉银同样，某一天忽然被发现。