导读：道家，是中华文化当中的大家，阴阳文化影响着一批又一批的人。而道家之中出现过好几位被称为“圣人”的人，例如老子，创作了《道德经》，寥寥五千字却藏尽了天机。而圣人之所以被称为“圣人”，就是有一种“谦虚”的品德。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
老子这样的圣人距离我们生活的这个年代很久远，可是在《一人之下》的动漫当中，被称为“绝顶”的道家老天师张之维，我们看到了圣人“谦虚”的美好品德。
深藏，不露
在《一人之下》罗天大醮的篇章之前，谁也不知道异人界当中有一位“绝顶”，罗天大醮的篇章之后，老天师的名字再次被异人界知晓。
虽然老天师有着强大无比的实力，一个人的力量就可以打败所有的十佬，甚至下山的时候连丁嶋安在内的全性高手都拦不住他。但是，我们想想平时的时候老天师是一个怎样的形象。
他是一位不像“圣人”的圣人，罗天大醮前后老天师在展现身手之前，一直是一个和善的老头子的形象。有的时候还会展现出自己“凡夫俗子”的脾气来，为了证明自己的眼光，让张灵玉去对战张楚岚，可是却在暗地里算计了张灵玉，让张灵玉败给了张楚岚。陆老爷子还曾经追赶过张之维，张之维推着田老的轮椅就跑，怎么看都不像是一个绝世高手的样子。
这正是张之维的智慧，“无争”。
天下无敌的强者，不需要向任何人证明自己无敌。一个到处挑战别人的人，其实是一个不自信的人。正因为不自信，才会到处去挑战别人，来证明自己的强大。其实，在挑战别人的时候他已经输了。
“深藏，不露”就是老天师“无争”大智慧的证明，“夫唯不争，天下莫能与之争”。
什么八奇技，什么三十六贼，它们存在于争强好胜的人的眼中，而不在张之维的眼中。正是因为有了“争”的概念，所以才会引得本来安宁的异人界动荡不安，甚至造成异人界中战斗不止的情况出现。
道可道，非常道
老天师“无争”，但是不代表“无情”。
天地不仁以万物为刍狗，天道才是无情的，而老天师虽然已经有了“圣人”境界，却不能做到真正的无情。张楚岚是张之维师兄弟张怀义的孙子，他不能不管，甚至想把天师度传给张楚岚。不过，被张楚岚拒绝了，后来张灵玉也离开了龙虎山，老天师不得不再选一个传人了。
后来，田老被全性的龚庆所害，老天师下山对全性展开“清扫”的行动。证明老天师虽然已经得道，可是却没有泯灭感情。老天师所做的一切都是合乎于“道”的，在老天师下山要扫平全性的时候，十佬进行了会议。
会议上，被称为“疯狗”的吕慈反而表达出了支持老天师行动的立场，“杀人偿命，欠债还钱”，这就是“道”。而道是说不清楚的，老天师秉承的道也是说不清楚的。
全性入侵龙虎山的时候，全性四张狂中的“刮骨刀”夏禾和永觉和尚都试探过老天师，老天师的心丝毫不为所动，用永觉和尚的话来说，他的心好像是精钢一样。只有这样的心，才能得到真正的“道”。
老天师下山既是为了田老报仇，再一个也是在行自己的道。一切的行为，都是在顺天而为。
如果田老被龚庆害了之后，老天师无动于衷，什么都不做，装聋作哑的话，估计异人界就会用另一种眼光看待龙虎山的天师了。以后，或许异人界当中的一些异人会频繁“光顾”龙虎山，而龙虎山弟子们也会觉得别扭。
张之维下山破了杀戒，其实是应了人心的。龙虎山的弟子们想要为田老报仇，所以老天师下山其实是应了弟子们的心。再一个，老天师下山是报田晋中的仇，全性在异人界当中是属于正道所不齿的存在，天师的做法是正义之举，合乎所有正道异人的心。
十佬表面上对老天师颇有微词，但是却都没有真的为了全性跟老天师动手，除了不是对手之外，暗地里其实也都觉得老天师的行为正确。也就陆老爷子，敢于坚持自己的想法，然后被老天师打败了。
道可道，非常道；名可名，非常名。
道可，道非，常道；名可，名非，常名。
同一句话都有不同的解释，道怎么可能用语言来说清楚呢？
老天师虚怀若谷，站在顶峰，心却在山脚下。这样的境界，真的可以配得上“圣人”的称呼了。
而老天师最了不起的地方，就在于下山之后消灭龚庆就回去了。如果换个人站在老天师的位置上，自己亲如手足的师兄弟被害了，那么报仇肯定是会真的做到“见一个，杀一个”的。不过，老天师控制住了自己的杀戮之心，他毕竟不是屠夫，而是圣人。龚庆出现后，丁嶋安也就保住了性命。由此可见，老天师真的做到了“杀生有择”。
“冤有头，债有主”。龚庆才是真正的凶手，丁嶋安既没有参与龙虎山行动，也没有伤害龙虎山的人，老天师自然是会分明的。
或许很多年之后老天师会陨落，可是他的故事却会流传下来。
处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。