在故宫的太和门前，有两座铜狮子，这是进入故宫都能够看到的。不知道，你们有没有留意到在铜狮子的旁边还有两个物件。东边的是一个汉白玉材质的石亭子，西面的就有点奇怪了，看上去像是一个什么建筑的基座，又像是一个是墩子。如果不了解的故宫的，真的会把它当做是什么残缺的建筑，小编第一次见到它的时候就是这样的认为的。
那么，它到底时候什么呢？如果你不知道，这并不奇怪，毕竟当年的嘉庆皇帝都不知道它是干什么用的。首先，这不是一个残缺的建筑，更不是什么建筑的基座。它是一个完整的物件，也是一件有着独立作用的物件，它的材质和东面的石亭子一样也是汉白玉的。其实，它就是一个石盒子，上面的缝隙隔开的是盒体和盒盖。现在看着它似乎非常的普通，它在明清时期的身份可是不得了的。它和东面的石亭子起先是不在太和门前面的，而是在太和殿的前面。永乐十八年元旦，朱棣在北京皇城新殿举行了规模宏大的朝贺仪式。同年四月初八，刚刚使用三个多月的三大殿均被雷火焚毁。大火中石亭子和石盒子幸存了下来。此大火后直到驾崩（永乐二十二年），朱棣没有再重修三大殿，朝廷的许多仪式都迁到奉天门（太和门）举行，这两件石器也搬到奉天门（太和门）前。
这个石盒子的作用是什么呢？既然是盒子，里面又装了些什么呢？据史料记载，石盒里装的是五谷，红线和金银元宝等物，代表钱粮布匹。在古代这几样可以说是一个国家的命脉，谁掌握了这几样的控制权，可以说就掌握了这个国家。在国家举行重大仪式的宫殿前放这几样东西，其实就是有代表性的镇物。预示着皇帝是“受命于天”管控着这个国家所有的事物。每一朝每一代对这个石盒子的作用都非常的重视，可见每一掌权的皇帝都希望自己的江山能够永固啊。
如今这个石盒子和明清时期的时候一样，依然摆放在太和门的前面，里面可能还放着当年的那些“镇物”。只是，靠它来祈求国运昌盛、江山永固的王朝已经不复存在了。