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赵绰（生卒年不详），河东（今山西永济西）人，“性直刚毅”。初任于周，隋开皇元年（581）出任大理丞，由于他“处法平见，考绩连最，转大理正”。在他一生的仕途中，“执法一心，不敢惜死”，谱写了一曲护法的正气之歌。赵绰认为在执法过程中虽然要行尧、舜之道，多存宽宥，但更重要的是要以法律为准绳，立信于天下，不能稍有失忽。开皇十年（591），原南陈大将萧摩诃的儿子萧世略在江南谋叛作乱，按连坐制度，萧摩诃也要被处以重刑，但文帝却曲意为萧靡诃开脱。赵绰当即据理反驳，文帝想法多方开导，让他变通，但赵绰始终坚持法律准绳，不为所动。
到了隋文帝晚年，由于用法崇尚惨刑，故而使朝廷上下形成了一种以守法为懦弱的恶劣风气。但赵绰仍然一如既往，坚持按法律办事。开皇十七年（598），刑部侍郎辛亶（dan）为求得官运享通，听信人言，穿着绯红色的内裤上朝。不料此事竟传到文帝耳中。文帝断然认为辛亶此举是企图以诅咒制人，犯了“厌蛊”（gu用巫术迷信造谣惑众）之罪，应立即处死。
按照隋律规定：只要不是针对皇帝及皇后的“厌蛊”罪，至多是处以流刑而已，不能处死。所以赵绰拒绝执行诏命，态度坚决地表示：依照法律辛，不当处死，因此我不敢奉诏，文帝闻言大怒，语含威胁地警告赵绰之后，又令左仆射高颖将他推出去斩首。赵绰在被武士推扯之际，仍然高声喊道：“陛下宁可杀臣，也不可杀辛直！“，赵绰被押至朝堂，扒掉了朝袍冠带，正要行刑之际，文帝又派人看他到底怎么样？在这生死抉择的关头，赵绰拒不改口，浩气凛然地答道：“臣一心执法，不敢惜死！“隋文帝听了这话，一甩袖子转身回后宫去了。
因为没有文帝的最后命令，赵绰一直被捆在朝堂上。过了好长时间，文帝才传出命令，释放了赵绰。第二天，消了气的文帝不仅向他亲致歉意，还表彰了他“一心执法，不敢惜死”的执法精神。赵绰的公平执法为天下人所称赞，一些别有用心的小人却把他视为眼中钉。大理掌固来旷为求飞黄腾达，诬告赵绰滥免囚徒。文帝经过推问核验，赵绰根本没有一点阿曲亏法之处，纯属来旷诬告，于是当即下令将来旷斩首。
但是，赵绰并未因来旷无端诬告自己就听凭文帝违法乱杀，他坚持依照法律办事，认为来旷罪不至死。赵绰如此举动，惹得文帝十分不痛快。但经过赵绰的陈述和细致人微的说理，文帝终于免除了来旷的死刑，流放他去了广州（今属广东）。从此，赵绰的诚挚正直，更加赢得了文帝的敬重，经常把赵绰请到阁中，评论为政的得失。赵绰以其公正的执法，使他成为人人敬重的法律保护神。
赵绰执法，贵在如一，公正无欺。即便于已有利，即便以死相逼，或是皇上的意思，也绝不动摇法律的条款。该如何，就如何，唯其如此，法才得以成立，并得以取信于天下。护法英雄，代不乏人，以死护法者，所在多多。赵绰较其他护法英雄而言，除不惜死外，更有执法如一的特点，非徒胆大，更兼心细。明察而公允，是不因人而废法的典范，值得我们认真学习。
参考文献
《资治通鉴》
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