我们经常会在电影电视剧中看到，那些古代走江湖卖艺的，为了聚人，一般都会敲锣打鼓，再来一段开场白，然后再进行表演，用行话叫做捻场子，比如说：
“各位父老乡亲兄弟姐妹，今日在下初到贵宝地，因身已无盘缠，故在此卖艺，望各位有钱的捧钱场，没钱的捧人场啦！先谢过大家了！”
“在家靠父母，出门靠朋友，脚踏贵地眼望生人，城墙高万丈全靠朋友帮。”
“把势把势，全凭架势，没有架势,不算把势；光说不练，那是假把势；光练不说，那是傻把势”
俗话说，干一行吆喝一行，以前，农村的各种生活用品几乎全靠小商小贩走街串巷的进行贩卖，那个年代没有喇叭录音机，也没有别的宣传方式，小贩们也只能靠吆喝引起人的注意，从而买卖双方才可以达成交易。
货郎：货郎一般挑着货担，贩卖日常生活中的各种用品，针头线脑、头饰发卡、烟袋锅儿、洋胰子（香皂）、洋肚手巾（毛巾）等。货郎一般都是摇鼓叫卖。其构成是一个小拨浪鼓再系一个小铜锤儿，下边安一个木把儿，前边则平行安一个大小相当的铜锣，也系两个硬纸小锤儿，锣鼓一体。一摇木把锣鼓齐鸣。货郎摇鼓还有名堂，进村摇的鼓点是“出动，出动，出出动。”唤人们出来购货。人出来多了，货郎就高兴地摇“嘿得隆咚！嘿得隆咚！”妇女们对这种声音耳熟能详，也很喜欢，大姑娘小媳妇一听到就会放下手中的活计走出门来，看看是否有自己所喜欢的东西。
剃头匠：以前的剃头匠几乎全是挑担而行，而且其担子很具特色：一端是一个桶形的东西，上边嵌一个铜盆，盆下放置一个炭火炉，盆里始终盛着水；另一端是一个近似梯形的木凳，凳下装几个小抽屉，可放置必要的工具。因为他们所用的担子（挑子）的一端总是热的，所以就出现了一个歇后语：“剃头的挑子——一头热”。他们用的发音器也很特殊，自称“唤头”，也称“铁琴”。看上去很像一个大铁镊子，或音叉，长约一尺，两页中间留有空隙，另用一个小铁棍从空隙中撑过就会发出一种特殊的响声，这种东西是剃头的专用工具。
卖肉的：有卖猪、牛、羊肉之分。他们只靠叫卖。旧时人们吃肉的观念是“肉越肥越好”。所以不管卖什么肉，叫卖时都要加上一个“肥”字，如“哪砍点肥猪肉去耶！”、“肥——牛肉嘞！”
打更的：也称“更夫”。旧时较大的村子每夜都有“打更的”。一夜分五更，更夫要按时打梆子，梆子亦称“柝”古有“重门去柝”之说。梆子是由硬质木（枣木）等制成。长约30公分，端面下宽上窄，其内部镂空后，上沿留一条长缝，下部安一个木把，以木棍敲打中空的梆体就会发出“梆梆”的声音。更夫的作用不仅仅是报时，还起到巡夜的作用。
卖油郎：人称“卖油的”，大体分两种，一种是综合性卖油的，他们卖各种油，如豆油、花生油、酥油、黑油（棉籽油）等；另一种是专门卖香油（芝麻油）的。前者多敲梆子，后者则用一种专用的工具叫“当得”。它是用一个上部略窄、面积如菜刀的铁板，上部两角各钻一个小孔，对应穿入一根绳作提手，另用一个约半尺长，手指般粗细的铁棍作击打器，在铁板左右晃动中，以铁棍顶端击打就会发出“当当”的响声。
农村走街串巷叫卖的太多了，即便在冬（淡）季，“窖酸梨”、“白梨冻儿”、“冻柿子”的叫卖声，也让人难以忘怀。其它如卖“卟噔噔”的、卖耍货的、卖糖瓜的、吹糖人的……如此等等，不胜枚举。随着社会的变迁，生产和交通的发展，这些走街串巷者逐渐淡出了历史舞台。沿街串巷的五行八作的贩夫走卒，将贩卖货物用曲艺清唱或口技形式吆喝出来，现在的相声中多有表现。