在中国古代历史上，提到唐太宗说的“以铜为镜,可以正衣冠, 以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”这句话，就会说道魏征。他们是古代君臣相知相信的典范，但是，魏征死后不久之后，唐太宗李世民却下旨解除衡山公主许配给魏征长子魏叔玉的婚约，并对已入黄土的魏征进行“推倒碑石”“磨灭碑文”的侮辱。那么，问题来了，当时的魏征已经去世，唐太宗李世民因为何事这么生气呢？这是为何呢？
魏征，字玄成，祖籍巨鹿下曲阳（现晋州市）。在玄武门之变后，原本属于太子李建成一方的魏征不仅被李世民赦免，而且受到了后者的信任和重用。魏征因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。公元643年，63岁的魏徵病死，唐太宗李世民非常伤心，并为此废朝五天。在此基础上，唐朝追赠魏徵为司空、相州都督，谥“文贞”。
原来，有两件事，一是魏征死前举荐的侯君集和杜正伦和太子李承乾谋反案件有关，此事令李世民大怒，同时，有人乘机向李世民诬告魏征与此事脱不了干系，在古代，皇位继承人可以说是皇帝的大忌，一旦有大臣牵涉进去，往往不会有好的结果，而他举荐的侯君集和杜正伦正好牵涉到李世民的储君问题
二是魏征把生前劝谏的材料交给了史官褚遂良，我们知道，因为玄武门之变的污点，唐太宗李世民十分重视自己的名声，想要塑造明君的形象，这也是其可以虚心纳谏的重要原因。但是，魏征把生前劝谏的材料交给了史官褚遂良，大有揭李世民老底之嫌，万一劝谏的材料有什么负面的东西，显然不利于唐太宗圣明君主形象的塑造，实际上触犯了唐太宗李世民的逆鳞。
对此，《新唐书》记载：“徵尝荐杜正伦、侯君集才任宰相，及正伦以罪黜，君集坐逆诛，纤人遂指为阿党；又言徵尝录前后谏争语示史官褚遂良。”
在这两件事的影响下，唐太宗李世民终于爆发了自己的脾气，下令砸掉魏征的墓碑。不过，公元645年，在亲征高句丽后，李世民借征讨高句丽未曾大胜的缘由，又亲自为魏征平反，重新立下了纪念碑。