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明朝末年，山河破碎之际，涌现了一大批优秀的文武将相。卢象升就是其中之一，进士出身却颇通军事，弓马娴熟，有治军之能，生前最高职位是兵部尚书，名义上统领全国各地的部队，总督天下兵马。
明末三大军之天雄军
天雄军
很多朋友都知道袁崇焕的关宁铁骑是明末最强军队，其实除此之外，明朝还有两支精锐之师，秦军和天雄军。秦军是孙传庭练出来的，天雄军则是卢象升练出来的，这三支军队被称为“明末三大军”，是明末最强军事力量。
《明史》上关于卢象升的外形有一段描述：“象升白皙而臞，膊独骨，负殊力”，意思是他看起来白皙瘦弱，胳膊上长着一根粗大的骨头，天生有神力，并不是文弱书生。
如果天下太平，熟读经史的卢象升应该按部就班的在宦海沉浮，多年后说不定会变成油滑的老辣政治家。但此时江山动荡，卢象升没有慢慢变老的机会，他得像武将一样战场冲杀。
崇祯二年（1629年）十月，发生了“己巳之变”。皇太极率大军避开了袁崇焕坚守的宁锦（宁远－锦州）防线，借道内蒙古，从喜峰口突入关内，直逼京师。
其实早在事情发生前，袁崇焕就已经两次上疏说过有可能会发生这种情况，建议朝廷设置重兵把守通往京城的要道，可惜没有引起重视。眼见清军杀进来了，朝廷这才急调各地兵马驰援。
己巳之变示意图
时为大名知府（北京大名府）的卢象升也招募了一万兵马，进京协助防卫，这是他第一次直接插手军务，做的应该很不错，第二年升任右参政兼副使。为防止清军再度来袭，奉命整顿大名、广平、顺德三府兵备，这就是“天雄军”。
天雄军的第一场大战，是与陕西、山西起义军的作战。崇祯六年（1633年），在朝廷的围剿之下，起义军在陕西、山西难以立足，有一部分涌入京城郊区西山，卢象升率天雄军打退了起义军，斩杀起义军首领十一名，受降、遣返男女百姓两万人。
此战中卢象升身先士卒，奋勇杀敌不计生死，战斗在第一线。额头中了一箭，没死，拔下箭提着刀继续砍杀，射箭的那名起义军都被吓着了，不敢与之对敌，互相转告：“卢廉使遇即死，不可犯。”
战后，天雄军打出了军威，卢象升也打出了“卢阎王”的名头。当他一身鲜血提刀杀敌时，大概没人想得起他本是个读书人。之后带着天雄军南征北战，立下赫赫战功。
大战高迎祥
自古至今，名将们的治军方法大不相同。卢象升用的无疑是最令将士们感动的那一种，与士兵同甘共苦。
《明史》上有这样的记载：“军中尝绝三日饷，象升亦水浆不入口，以是得将士心，战辄有功”。
意思是说，某次军中绝了三日粮，卢象升也和士兵们一样水米不进，并没占着身份搞特殊待遇，所以很得将士之心，每战必有功。士兵们信赖他，敬仰他。换言之，这是一支有“军心”的队伍。
“军心”这东西摸不着看不见，却非常重要。有些队伍，只要遇到强敌就很可能一触即溃，有些则能够以少胜多、战斗到最后一个人。这就是有没有“军心”的区别，是军队意志的体现。
天雄军无疑是一支意志极强、凝聚力极高的军队，主帅卢象升就是他们意志所在。
因治军有方，卢象升逐渐成了崇祯帝信赖的重臣，被任命为五省总督，管理江北、河南、湖广、四川、山东五地；另一个五省总督是洪承畴，管理湖广、广东、广西、云南、贵州等地。
崇祯八年（1635年）八月，崇祯帝命洪承畴负责围剿西北部的起义军；卢象升负责东南部，还赐予他“如朕亲临”的尚方宝剑，升为兵部侍郎，增加管理山西、陕西军务。
这就等于把全国的起义军，都交给洪承畴和卢象升去清理。足见在崇祯心里，他们是国之支柱。
没过多久，河南汝州、洛阳告急，卢象升率兵驰援，当时高迎祥和李自成有三十万大军，史书上的记载是“贼部众三十余万，连营百里，势甚盛”，然后“象升督副将李重镇、雷时声等击高迎祥于城西，用强弩射杀贼千余人。迎祥、李自成走。”
也就是说，卢象升指挥着军队以强弩射杀了一千多名起义军，之后带领数千骑兵杀入敌阵，竟然就把有三十万大军的高迎祥和李自成吓走了。
接着，高迎祥和李自成攻陷了河南光州，卢象升追击而去，在确山（河南省南部）大败起义军，后汇合各路明军，直接打溃了高迎祥的部队，最后高迎祥被时任陕西巡抚的孙传庭俘虏，凌迟处死。
大明的灾劫却并没有随着高迎祥的死去而消散。关内，李自成、张献忠以及无数的起义军前仆后继；关外，满清虎视眈眈，从没停止进犯中原的脚步。
明朝不亡，内斗不止
崇祯九年（1636年）七月，清军经由宣府、大同又一次入侵，破昌平等16城，劫掠京畿地带。朝廷急调正在追击起义军的卢象升入京戍卫，崇祯帝第二次赐予他尚方宝剑。
正是因为有这一出，起义军才得到了喘息之机，再度复燃。
京城之危解除后，崇祯帝提拔卢象升为兵部左侍郎，让他总督宣府、大同军务，抵御清军。
卢象升到了那里之后，一边整顿边关，一边屯田养兵，效果显著，“积粟二十余万”，大大减轻了中央的财政压力，崇祯帝大为欣喜，专门发布指示号召九边向宣大学习，并升卢象昇为兵部尚书，总督天下兵马。
但是，这只不过是名义上的，有些事情就连崇祯帝也控制不了。有明一朝，党同伐异从来没有停止过，哪怕在内忧外患的明末，大臣们该斗还得斗。
眼见形势危急，部分高官提议与清军议和。比如极得崇祯信任的大学士杨嗣昌，以及关宁军宦官监军高起潜。但卢象升是坚定的主战派，说：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”
崇祯帝估计也不怎么想议和，由此坚定了一战到底的决心，前后送了四万两白银犒劳部队。
以结果而论，也许议和反而是更好一点的办法，能让明朝生存得更久一些。但是，如果就连守卫边关、和敌人战斗在一线的封疆大吏都主张议和，那么这个朝廷还有什么希望？
就算议和，满清真的会满足于继续呆在关外吗？张献忠之流，又能满足于朝廷所封的官职吗？极端天气、大饥荒的问题解决不了，明朝不过是早亡还是苟延残喘的问题。
因主和主战之争，卢象升受到了杨嗣昌、高起潜等人的排挤，“总督天下兵马”只是一句空话，仅能统领自己的宣府、大同、山西三镇总兵，兵力不到两万，高起潜根本不受他节制。
抗击清军，壮烈殉国
“金戈铁马去，马革裹尸还”，这几乎是武将的宿命，古代武将也都有这样的觉悟。但卢象升的死，却让人感觉很痛心，因为他本不必死于此时，此地。
崇祯十年（1637年），卢象升因父丧而丁忧，杨嗣昌接替他为兵部尚书。
当年八月二十三日，皇太极分两路入侵明朝，睿亲王多尔衮为奉命大将军，统左翼军；贝勒岳托为扬武大将军，统右翼军。两军一路势如破竹，在北京郊区通州会师。
崇祯夺情起用卢象升，第三次赐予他尚方宝剑，命他“天下援兵”， 卢象升麻衣草履，戴着父孝奔赴战场。
十一月初，清军攻下多座城池，又分三路出师：一由涞水攻易州，一由新城攻雄县，一由定兴攻安肃。
卢象升想从涿州进据保定，抗击清军；但杨嗣昌还没放弃议和的念头，想要避战，让他率部前往通州与高起潜部汇合。卢象升非常愤怒，拒不从命。
杨嗣昌亲自到他账中问责，反被卢象升说得无语可答，拂袖而去。之后撤了卢象升的两万宣大劲旅，只给他留了五千老弱病残，还克扣粮饷，史书上记载“巡抚张其平闭闉绝饷”。
三郡父老闻之，纷纷拿出自家存粮充作军粮。卢象升极为感动，对杨嗣昌、高起潜的郁愤之心，再次转为报国之志。怀着必死之心，按照原定计划前往保定，与清军大战于庆都。
崇祯十一年（1639年），卢象升领兵行进至钜鹿贾庄（今河北邢台市偏东北），后被清军主力所围。此时高起潜率领关宁军主力就驻扎在鸡泽，离贾庄只有不到五十里，卢象升派部将杨廷麟前去求援，哪怕不援兵力，援粮草也是好的，但高起潜置之不理。
卢象升自知此战必败，对士兵们说：“吾与将士，共受朝廷恩，患不得死，勿患不得生。”交战中按剑大呼：“将军死绥，有进无却！”
《明史》记载：“旦日，骑数万环之三匝。象升麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。”
部将杨陆凯担心清军残其尸，附于其上，身中二十四箭。
杨廷麟及部下事后打扫战场，找到了卢象升的尸体。史书上的记载是：“一卒遥见，即号泣曰：此吾卢公也。三郡之民闻之，哭失声。”
杨嗣昌还想把怯懦畏战的罪名加在卢象升身上，但观其死状，谁敢说卢象升畏战？
卢象升战死沙场，时年39岁
【结语】
对于大明王朝，卢象升可以说一句无愧于心。也许他不是特别有政治头脑，救不了大明，但他尽力了，很多人都尽力了。就连这篇文章里的“反派”杨嗣昌，其初衷也是救明朝。
只是大厦将倾，巨轮将没，非人力可挽回。
世事会变迁，王朝会更替，唯有忠义之心千古传颂。
参考资料：《明史》《崇祯实录》
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