导语
《天龙八部》堪称金庸武侠的集大成之作，人物角色之丰富多彩、故事情节之离奇曲折、历史背景之纷繁复杂，无出其右者。书中人物角色、故事情节均为文学虚构，历史背景却有据可循，不仅展现了精彩绝伦的武林恩怨、江湖纷争、爱恨情仇，也展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。
《天龙八部》以宋哲宗时代为背景，其时宋、辽、西夏三足鼎立，大理、吐蕃，各据一方，女真尚未崛起。作为传统正朔的宋朝，与辽、西夏、大理、吐蕃之间的关系错综复杂，既有合作，也有冲突。这种复杂的国际关系和民族矛盾，在《天龙八部》主要人物角色的矛盾冲突中有着充分表现，并直接造成了主角萧峰的悲剧结局，因此被称为中国的《战争与和平》、北宋时期的《罪与罚》。
宋、辽、西夏、大理和吐蕃诸部形势图
《天龙八部》的人物角色
《天龙八部》人物众多，出场的角色就有二百多人，除却女性角色不言，最重要的当然是萧峰、段誉、虚竹三个主人公。另外，慕容复、鸠摩智、丁春秋等人物也有相当戏份。
1、萧峰：本为契丹人，生活在宋境，曾任丐帮帮主，后得知为契丹人，遭人排挤，返回辽国辅佐辽国皇帝，后为阻止辽国攻宋，自杀身亡。萧峰既代表宋，又代表辽，集中体现了宋辽之间的矛盾冲突。
2、段誉：大理国王爷段正淳之独子，大理国的皇位继承人，风流多情，敬慕萧峰为人，与萧峰、虚竹结为异姓兄弟，曾赴辽营救萧峰，后回大理继承皇位。段誉是大理国的代表。
3、虚竹：本为少林寺小僧，木讷老实，不善言辞，经历最为传奇，成为逍遥派掌门兼灵鹫宫主，并娶得西夏国公主，成为驸马，曾赴辽营救萧峰，后隐居灵鹫宫。虚竹是西夏国的代表。
4、鸠摩智： 吐蕃国护法国师，号”大轮明王“，痴迷武学，曾挑战大理，决战少林，后一身内力被段誉所吸，功力尽失后大彻大悟，返回吐蕃，终成一代高僧。鸠摩智是吐蕃的代表。
《天龙八部》剧照
《天龙八部》的历史背景
金庸曾在《天龙八部》书说到“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”
宋哲宗名赵煦，宋神宗之子，宋朝第六位皇帝，在位十五年，共使用元祐、绍圣、元符三个年号，他在位的十五年，可以清晰划分为两个截然不同的阶段：
一是英宗高太后垂帘听政时期，年号元祐，为期八年，高太后掌控朝政，重用旧党，打击新党，尽废宋神宗时期的熙宁、元丰新法，宋哲宗形同傀儡；二是宋哲宗亲政时期，年号绍圣、元符，为期七年，他启用新党，尽逐旧党，绍述父亲的熙丰新法，励精图治，富国强兵，使得宋朝国力达到巅峰。
宋哲宗在位期间，国际形势和民族关系十分复杂。
北方有辽并立，双方处于和平局面，并未爆发军事冲突；西北有西夏并立，双方战争持久不断，宋朝占据战略优势，迫使西夏屈膝求和；再有吐蕃诸部，与宋朝亦敌亦友，时和时战，但无力形成威胁；西南有大理，偏居一隅，与宋朝交往甚少；女真生活在辽东，饱受辽国压迫，正在悄然崛起。
正是这种复杂的国际关系和民族矛盾，给了金庸创作《天龙八部》最好的历史背景。
宋哲宗画像
宋朝与周边政权的形势和关系
宋哲宗时期，是宋朝国力最为强盛的时期，一改积贫积弱、外战外行的颓势，对外采取战略攻势，军事和外交表现十分强势，打的西夏求和、吐蕃臣服，辽国也不敢轻举妄动。
1、辽：幽云十六州的你争我夺，澶渊之盟的百年和平
辽为契丹人所建，历史比宋朝更早。
中原还在五代更迭，十国并立时，辽太祖耶律阿保机就统一草原，建立辽国，多次统兵南下，进攻幽州（今北京），但都被中原政权打退。阿保机的儿子耶律德光继位后，继续进攻幽州，仍然屡战屡败，直到公元936年，才以出兵帮助石敬瑭为代价，不花一分一文得到梦寐以求的幽云十六州。
得到幽云十六州，极大促进了辽国的文明进程，也使他得到了南下中原的重要基地；失去幽云十六州，使得中原政权失去了最重要的战略屏障，故而幽云十六州成为辽国和中原政权的争夺焦点，后周世宗柴荣曾率军亲征幽州，无奈因病早逝，功亏一篑；宋太祖赵匡胤忙于削平割据政权，未暇出兵北伐。
宋太宗赵光义即位后，致力于收复幽云十六州。公元979年，赵光义亲征幽州，遭遇高粱河惨败，收复幽州的初次努力宣告失败。公元986年，赵光义发动雍熙北伐，三路大军并举，试图收复幽云，却在岐沟关之战中惨败。赵光义两遭大败，此后再也没有向辽国主动进攻。
宋太宗、真宗在位期间，是宋辽军事冲突最为剧烈频繁的时期，双方大仗小仗打了无数次，宋军有两次大举北伐，辽军有五次大规模南侵。频繁的宋辽战争呈现出一个显著规律：谁主动发动进攻，谁就以失败告终。这个规律充分说明宋辽双方实力十分均衡，宋朝无法收复幽云，辽国也无力扩大地盘，不停的打仗对谁都没好处。在这种均衡态势下，公元1004年，宋辽双方达成澶渊之盟。
幽云十六州形势图
澶渊之盟后，宋辽之间约为兄弟之国，互不侵犯，维持了长达百年的和平局面。
宋哲宗在位期间，辽国正是《天龙八部》中重用萧峰平定耶律重元之乱的辽道宗耶律洪基在位。
宋哲宗致力打击西夏，为避免两面受敌，继续维持与辽国的和平局面。西夏是辽的盟友，在宋朝的军事打击下近乎亡国，引发耶律洪基的不安，他充当调停者的角色，一方面派出使者向宋廷斡旋，试图促成宋夏和谈，另一方面派人毒死西夏的好战份子梁太后，向西夏施加压力。
据史料记载，耶律洪基在调停时，似乎尝试使用了武装规劝手段，曾在接近宋朝代州一带巡狩，其兵马辽先锋一度距雁门关以北不到十里。《天龙八部》中，萧峰在雁门关力阻耶律洪基南下侵宋，应该就是基于这一段历史史实。不过，以宋辽双方的实力对比，耶律洪基此举应该只是故作震慑，他绝不敢真的为西夏出头，破坏宋辽的百年和平，一旦打起来，辽国未必是宋朝对手。
在辽的调停下，宋朝与西夏重归和平，宋、辽、夏的三角关系趋于稳定。耶律洪基在位时间近五十年，忠奸莫辨，难称明君，但始终坚持与宋通好的政策，曾出使辽国的苏辙评价他“在位既久，颇知利害。与朝廷和好念深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。”
直到终临之际，耶律洪基还殷殷告诫子孙“南朝（宋朝）通好岁久，汝性刚，切勿生事。”这其中既有耶律洪基承平日久，不好战事的原因，更是宋朝国力强盛，才使得辽国不敢轻举妄动，擅动干戈。
总体来说，作为《天龙八部》背景的宋哲宗时代，宋辽双方依旧维持和平局面，没有爆发任何军事冲突，对双方百姓而言，这无疑是一个福音。金庸就是利用这段历史，虚构了萧峰迫使耶律洪基允诺终生不得侵宋的情节，萧峰力阻宋辽开战也是不愿见破坏和平，生灵涂炭。
辽道宗耶律洪基（剧照）
2、西夏：强势插足的第三者，狼狈不堪的西北狼
金庸笔下的《天龙八部》，是这样描述西夏的：
西夏疆土虽较大辽、大宋为小，却也是西陲大国，此时西夏国王早已称帝，当今皇帝李乾顺，史称崇宗圣文帝，年号“天祜民安”，其时朝政清平，国泰民安。
西夏为党项人所建。党项早年依附唐朝，因助平定黄巢起义有功，被赐姓李，封“夏国公”，割据一方，拥有银州、夏、绥、宥、静五州之地（均位于陕西省）。
宋太宗时，党项首领李继捧入朝献地，他的族弟李继迁不愿归附，纠结一帮人骚扰宋朝，宋军几次进讨都无法消灭，五路大军伐夏也无功而返。李继迁壮大势力后，与辽国结为姻亲，被封为夏国王。宋真宗即位后，为息事宁人，竟把五州之地白白送给李继迁，使得李继迁成为西北大患。
李继迁死后，李德明继位，不断向南、向西扩张，控制了河西走廊。李德明死后，李元昊继位，公然称帝独立，国号大夏，史称西夏。西夏闹独立时，正值宋仁宗在位之时，宋朝国力不振，军备松弛，在三川口、好水川、定川寨三场战役中，三战皆墨，伤亡惨重，“一战不及一战”。
西夏国力不如宋辽，但善于利用宋辽亦敌亦友的关系，既与辽时战时和，又与宋时战时和，强势插足于宋、辽之间，成为一头喂不饱的饿狼。辽国介入宋夏战争，趁火打劫，居中斡旋，宋朝不得不与西夏和谈，签订“庆历和议”，以封李元昊为西夏主、赐岁币的条件，换来西夏对宋称臣，花钱免灾。
西夏疆域图
李元昊死后，秉常继位，其母梁太后控制朝政，屡次侵犯宋朝。宋神宗改革变法，富国强兵，开熙河，断西夏右臂，并对西夏采取战略攻势。公元1081年，宋朝五路大军会攻西夏，险些攻破夏都，却功亏一篑，溃败而归；公元1082年，西夏大军围攻孤悬在外的永乐城，宋朝痛失军民数十万，永乐城被攻陷。其后，西夏多次进攻宋朝，均损失重大，遂转向战略防御，不时扰宋。
宋哲宗在位期间，西夏正值夏崇宗乾顺在位，也就是《天龙八部》中为女儿招婿的西夏国王，但此时梁太后仍然控制朝政，这位女强人兼好战分子对外穷兵黩武，在哲宗亲政前的元祐年间，连年对宋朝发动战争，尽管宋廷保守派当政，不热衷对外战争，但西夏仍然屡战屡败。
宋哲宗亲政后，绍述神宗开疆拓土之功，重启河湟之役，收取青唐，并采取步步为营的“弹性防御”战略和“浅攻”策略，逐步建立对西夏的战略优势，经过洪德城战役和两次平夏城战役，打的西夏溃不成军，既无招架之功，更无还手之力，不得不向宋朝乞和，宋朝却不想理会，有赶尽杀绝之势。
看着宋朝强势进攻西夏，西夏无力支撑，辽国本不想趟这趟浑水，但西夏万一完蛋，辽国就得唇亡齿寒。为了牵制宋朝，作为西夏大哥的辽国不得不出面调停。宋朝态度相当强硬，但看在辽国的面子上，哲宗表示“夏国罪恶深重，虽遣使谢罪，未当开纳。以北朝遣使劝和之故，令边臣与之商量，若至诚服罪听命，相度许以自新。”也就是说，到底是不是议和，还要看西夏的态度如何。
辽国为了迫使西夏议和，下足了血本，竟然派人毒杀了好战分子梁太后，使得夏崇宗得以亲政，这下子西夏彻底服气了，遣使向宋廷谢罪，谢表用辞谦卑，俯首称臣，终被宋朝接纳，宋夏重归和平。史料称“（西）夏自平夏之败，不复能军，屡请命乞和。哲宗亦为之寝兵。”
可以说，《天龙八部》故事发生的宋哲宗时期，是宋朝对外军事和外交成就最辉煌的阶段，特别是哲宗亲政后对西夏的穷追猛打，让人扬眉吐气，根本对宋朝构不成什么威胁，《天龙八部》中写西夏在宋哲宗时代还不忘长驱直入、侵犯大宋的梦想，也只能是做做梦了。
西夏王陵
3、吐蕃：不复辉煌的吐蕃诸部，时战时和的亦敌亦友
吐蕃长期生活在青藏高原，唐朝时建立了强大的统一王朝，但在公元842年后因王位争夺陷入分裂，此后又发生大规模起义，导致吐蕃王朝彻底被摧毁，吐蕃诸部进入分裂阶段，王室后裔割据一方，各自为政，史称“族种分散，大者数千家，小者百十家，无复统一矣。”
众多分裂势力中，有一支在青唐（今青海西宁）一带活动，被称为“青唐羌”，他们生活在河湟谷地，即黄河与湟水流域肥沃的三角地带，逐渐强大起来并建立政权，名曰“唃厮啰”。唃厮啰政权曾在宋真宗时期与宋朝发生军事冲突，但在三都谷一战被宋军击败，只好向宋朝朝贡修好。
党项崛起后，与占据吐蕃诸部发生军事冲突，双方视对方为仇，宋廷趁机招抚吐蕃诸部，利用他们来牵制党项，李继迁就是被吐蕃六谷部首领潘罗支干掉的，但后来潘罗支被李继迁之子李德明使用反间计干掉，六谷部解体，吐蕃诸部在唃厮啰带领下继续与西夏对抗，成为西夏的心腹大患。
这一时期，宋朝出于牵制西夏的需要，对吐蕃以安抚笼络为主，册封唃厮啰首领，双方成为同盟关系，共同对付西夏，但由于宋仁宗时期始终对西夏采取守势，并未和吐蕃联合发动实质性攻势。直到宋神宗时期，为打击西夏，开熙河之役，断西夏右臂，“招抚大小番族三十余万帐”，将很多吐蕃部落收归帐下，唃厮啰打不过宋朝，只好遣使入贡，受到宋廷册封。
宋哲宗时期，唃厮啰政权想收复熙河，便和西夏联合攻宋却遭遇大败，又不得不向宋廷遣使谢罪，双方重归于好。到哲宗元符年间，唃厮啰陷入内乱，不能统一，宋朝趁机出兵，攻占青唐，控制了河湟一带，进一步巩固了对西夏的战略空间优势。
由此可见，《天龙八部》背景下的宋哲宗时期，青藏高原一带始终处于混乱的割据状态，没有一个统一的政权，比较稳定的割据政权就是占据河湟流域近百年的唃厮啰，在西夏和宋朝之间摇摆不定，跟宋朝时战时和。《天龙八部》中的鸠摩智被称为吐蕃国师，显然是不太符合史实的虚构。
吐蕃诸部和唃厮啰政权
4、大理：若即若离的藩属，存在感不强的小国
大理的历史比宋朝还早，公元937年由段思平建立。
由于偏居西南，大理和五代十国时期的中原王朝基本没有交往。宋朝灭亡后蜀，与后蜀濒临的大理觉得有点唇亡齿寒的意思，遣使入宋表示祝贺，并多次入贡请求通好，双方建立了名义上的宗藩关系，但实际上的政治交往不多，大理国力有限，关起门来过日子，没有和宋朝发生过军事冲突，一直处于若即若离的状态，存在感很弱，直到宋徽宗时才有宋廷正式册封段正严为大理国王的记载。
《天龙八部》的背景是宋哲宗时期，当时的大理国王就是“风流多情”的段正淳，但当时大理国的实权被高氏控制，“段姓有国无权，高姓有权无国”，后来段正淳禅位给儿子段正严，自己出家为僧。段正严又叫段和誉，金庸应该就是以段和誉为原型塑造段誉这个角色的。
大理国地图
结语
北宋是古代历史上民族矛盾极其突出的时期，宋哲宗时期又是宋朝国力军力最为强盛的时期，金庸将这一阶段作为《天龙八部》的创作背景，显然是一个极佳的选择。在真实的历史上，宋、辽、西夏、吐蕃之间的关系十分复杂，宋、辽、西夏大致呈三足鼎立之势，但宋辽实力相当，因此不轻易开战，能维持相对和平；西夏实力略逊一筹，因此与宋辽时战时和，胜少负多，仅能自保；吐蕃诸部不能统一，既是各方笼络对象，也是各方控制对象，时而联宋攻夏，时而联夏攻宋。
这一切的战争与和平，都是各方以自身利益为出发点的选择。纷繁复杂的国家关系和民族矛盾，揭示着一个千古不变的道理：国与国之间，没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。
参考资料：《宋史》、《续资治通鉴长编》、《辽史》、《西夏书事》、《宋会要辑稿》等。