罗贯中冤枉：这些与历史不符的三国故事与《三国演义》无关
《三国演义》是根据历史改编的小说，书中人物的文学形象与历史形象确有不同，导致民间认知与历史出现部分不符。但罗贯中冤枉的是，很多与历史不符的三国故事与《三国演义》没有什么关系。
民间传说关羽在桃园结义之前是个卖绿豆的小商贩，在集市上结识了刘备和张飞，经典的央视版《三国演义》电视剧也采用“关羽买绿豆”的人设。除了买绿豆之外，有些民间传说的关羽是买枣的。
但《三国演义》对关羽出场时的描写是：“正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下”，根本就没说关羽是卖什么的。只根据《三国演义》的描写推测，当时的关羽更像送快的。
在很多评书和戏剧中，关羽在曹操阵营里面待了十二年，有处京剧的名字就叫《曹营十二年》。但《三国演义》原文基本是按照《三国志》等史书记载来写的，关羽在曹操麾下最多也就待了不到半年。
在很多民间传说和评书戏剧中，蔡阳都是战斗力极高的曹军大将，苏州评话甚至称蔡阳为“刀祖宗”。在驻马店的民间传说中，古城相会时的关羽一度打不过蔡阳，是靠“你背后那是何人？”斩首的。
但小说《三国演义》里的蔡阳算不上什么猛将，他的战斗力是下限潘凤上限于禁而已。小说里的关羽纯粹是靠个人战斗力砍了蔡阳，没用任何计谋（只见一通鼓未尽，关公刀起处，蔡阳头已落地）。
“赵子龙长坂坡单骑救主”是《三国演义》的经典故事，但小说中的赵云根本就没有七进七出，也没有徐庶暗中保护赵云。“七进七出”和“徐庶暗中保护”都是民间戏剧和评书相声的设定，与小说无关。
与“七进七出”类似，“张翼德大闹长坂桥”也是被民间戏剧和评书魔改的《三国演义》经典故事。在小说里面，张飞根本就没“顺水横流”和“喝断当阳桥”，而是下令拆桥。史书则连拆桥的记载都没有。
且说张飞见曹军一拥而退，不敢追赶；速唤回原随二十余骑，解去马尾树枝，令将桥梁拆断，然后回马来见玄德，具言断桥一事。
话说某位教授的三国题材讲座曾专门以“张翼德大闹长坂桥”为例证来介绍《三国演义》与历史的不同之处。奇怪的是，教授好像将“喝断当阳桥”当做小说情节，而将小说里的“拆桥”当成了历史记载。
《三国演义》里从来没有写到周瑜比诸葛亮年龄小，无论是两人互相用的称呼还是外貌描写。而《三国演义》在周瑜和诸葛亮去世时都写了年份和享年，可以发现两人在小说中的年龄基本符合历史。
由于郭德纲的原因，太平歌词《单刀会》在网上广为流传，而下书的黄文也成了知名人物。但在《三国演义》里，鲁肃派去给关羽下书的使者是个纯粹的龙套，连名字都没有，只知是“能言快语”。
某版本的传统相声《批三国》里有个说法：司马懿害怕赵云，证据是司马懿见到赵云驻守西城就撤退了。但“司马懿害怕赵云”的情节是京剧“失空斩”的魔改，可见魔改原著并不是如今某些人的发明。
而在《三国演义》的原著里面，诸葛亮用完“空城计”后就放弃了西城，根本没有调赵云回来防守西城。京剧“失空斩”这么演可能为了照顾观众的情绪，但从原著的描写来看，这个魔改多少有些BUG。
以上是本鬼介绍的一些与历史不符的民间传说，而这些民间传说与《三国演义》没什么关系，可别冤枉了罗贯中。而汉末三国的民间传说何止千万，本文只是列举了很少的一部分，希望大家在评论区补充。