到欧洲最著名的巾帼英雄，自然非圣女贞德莫属。这位法国女岳飞，驱除强英，坚贞不屈。不仅受法国人民的尊崇。便是现在英国人也钦佩她的忠孝节烈。可见爱国主义是普世价值，为国捐躯足可流芳百世。
然而有为国捐躯的正面人物，必然就有坑害英雄的反面人物。和羁绊掣肘英雄的灰色人物。而法国国王查理七世很不光彩的就成了法国版宋高宗。然而南宋如果不是宋高宗这位正牌皇子，力挽狂澜。残宋极有可能像南明一样几人称帝，几人称王。用不了几年，便内部闹分裂，让敌人轻易击破了。所以南宋不可以无宋高宗，虽然他有忌惮功臣的通病，但是高处不胜寒，任谁坐上那血染的宝座，都会缺乏安全感。最终不是权臣功高盖住，架空君王，谋朝篡位。便是君王猜忌功臣，落人话柄。总之不是你死就是我活。宋高宗选择了小人在先，也是一种迫害恐惧症的无奈体现。
而法王查理七世，也是一位再造法国的中兴之君。首先他比宋高宗更具有正统性，他是先王查理六世的正牌王世子。比宋高宗这个庶出的皇子更具有号召力。当时的法国，大部已经为英国占领。这英王亨利五世，强娶法国公主凯瑟琳。欺负老丈人查理六世，要他百年之后禅位给他。剥夺了舅子哥世子查理的继承权。可谓极其嚣张跋扈。而王世子只得逃到弹丸之地布尔日。比拥有半壁江山的宋高宗还要憋屈。
天道好还，最终亨利五世夺了老丈人的江山没多久也嗝屁了。只留下自己与法国公主生的王世子。最终小亨利承嗣大统，是为亨利六世。凯萨琳垂怜听政。按理说英国现在全国都听王太后的，这凯瑟琳顾及姐弟情深，想想祖宗开创基业的艰辛。就应该归还巴黎给弟弟查理，回伦敦巩固自己的统治。但是现在的凯瑟琳已经是英国王室的人了，对娘家的感情也就淡了。另外英国表面上是凯瑟琳垂帘听政，其实是英国主战派操纵凯瑟琳听政。所以最终英法战争成了姐姐揍弟弟，舅舅怼外甥。最无情是帝王家，莫过如此。
当时的局势，英国人具有压倒性的胜利。查理七世也基本上接受了裂土分茅，以求苟安的现实。偏偏于此时，圣女贞德崛起，打出了替天行道，匡扶王室的大旗。很快便召集了一帮义民，在抗英战争中取得了若干战役的胜利。法王查理一看民气可用，便对贞德军大力支持。然而支持归支持，查理七世始终对这支杂牌军只是口头支持，并没有给其正规军的待遇。最终贞德带着义军凭勇力取得了阶段性的胜利后，最终不是敌人正规军的精锐。兵败被俘，最终壮烈牺牲。而查理七世不费吹灰之力便收获了义军靠血汗攻得的城池，君王视为国家舍生入死的百姓如蝼蚁，由此可见一般。
一般史学家以查理七世私德的缺失而否认他所成就的伟业，其实在政治面前道德本来就无关紧要。总体而言，查理七世可称英雄。