顺治皇帝对佛教很是痴迷，他认为自己前世就是就是佛教中人，甚至因为家庭和个人原因，顺治帝有过想要出家的念头。他曾经做了一篇《顺治皇帝出家偈》，以此来表达自己内心的真实感受。那么顺治帝的《顺治皇帝出家偈》具体写了些什么呢？
《康熙王朝》顺治帝剧照
“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！”这是《顺治皇帝出家偈》的前两句，意思是普天之下的庙宇中有堆积如山的饭，只要拿着钵盂就能够尽情享用。黄金白银和玉器，这些都不是最珍贵的东西，能穿上袈裟才是最难能可贵的。从这两句可以看出顺治帝不看重自己所拥有的财富和权位，他认为出家人最自由自在。
“朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。”这两句的意思是我虽然作为天子，但每天都为国家和百姓的事情所烦心。一百年的三万六千个日夜里，我却没有出家人那种半日的悠闲可以享受。顺治帝在历史上是一位有远大抱负又有才干的好皇帝，但他为世俗事情所烦扰，没有自己的空闲。如此看来，确实是当皇帝没有做一个僧人好。
《顺治皇帝出家偈》的最后两句“十八年来不自由，南征北战几时休？朕今撒手归西去，管你万代与千秋。”意思是当皇帝的十八年来没有自由的时间，为了国家不得不南征北战，这样的日子又什么时候能停止呢？我今天就去往西方极乐世界，不管你朝代的时间长短。从《顺治皇帝出家偈》可以看出顺治帝虽然对政事兢兢业业，但是他却不喜欢这样的生活，可惜的是，终其一生也没有实现他出家的愿望。
顺治 佟佳氏
一般提到顺治帝，与他关联的必然会是董鄂妃，但两人都早逝，真正的大清江山留给了顺治的三阿哥玄烨，那么玄烨的生母佟佳氏与顺治帝的关系如何呢？顺治佟佳氏之间有着怎样不为人知的故事呢？
佟佳氏画像
佟佳氏原姓为佟，是汉军正蓝旗的人，她一生最大的成就就是生了千古一帝的康熙，但是她的命运却是十分悲惨的。她14岁入宫被封为庶妃，于第二年就生下了玄烨。原本她可以母凭子贵，颇受荣宠的。但是两年后，董鄂妃的入宫，打破了宫中所有女子的美梦。
董鄂妃入宫即为贤妃，宠冠后宫，风头一时无两。仅仅一月之后晋升为皇贵妃，顺治甚至还因此而大赦天下。自此以后，后宫所有的女人就开始了独守空闺的日子，其中自然也包括了佟佳氏。
后来顺治帝22岁时驾崩，佟佳氏被玄烨尊为了太后，但可惜的是红颜薄命，两年后就逝世了。佟佳氏的一生可以说是十分悲惨的。顺治佟佳氏这两人之间从来没有过感情，在董鄂妃出现之前，顺治临幸妃子不过是为了传宗接代，就像是一项任务，而佟佳氏对于顺治而言就是完成这个任务的工具而已。
也许是为了吹捧康熙帝，后人曾编出有关于顺治佟佳氏的一个传说。据说有一日，顺治做梦梦见一个绝世佳人在树下等他，后来消失在一户人家里。第二天，钦天监解梦认为是这个女子代表着国运昌隆，应该纳入宫中。于是他们就去女子消失的方向寻访，找到了倾国倾城的佟佳氏。顺治帝龙心大悦，纳入宫中，封其为妃，之后就生下了国运所在的三阿哥玄烨，也就是后来的康熙。
顺治皇帝简介
中国两千多年的封建社会，朝代更迭，皇帝也换了一个又一个。最后一个封建王朝是清王朝，顺治帝也是清王朝中一个较为著名的皇帝。那么顺治皇帝简介中是怎么介绍他的呢？
《康熙王朝》顺治剧照
从顺治皇帝简介中可以知道顺治帝原名是爱新觉罗•福临，生于1938年3月15日。顺治帝是满清建立政权以来的第三个皇帝，但顺治帝是满清入关统治中原的第一位满清皇帝。他是清太宗爱新觉罗•皇太极的第三个儿子，他的母亲是孝庄文皇后。爱新觉罗•福临之所以被称为顺治皇帝，是因为他的年号是“顺治”，他一共在位十八年，因为他信仰佛教，厌倦了当皇帝的生活，所以想出家当和尚，但最终没能遁入空门。
从顺治皇帝简介中可以知道他是满清入关统治中原的第一位满清皇帝，他对当时的反清势力采取了安抚重于围剿的政策。他为了巩固统治，重用汉族官员，整顿官吏群体，在他的统治下，百姓得到了休养生息的机会，这也为后来的康乾盛世奠定了一定的基础。
因为他的父亲皇太极驾崩得早，所以爱新觉罗•福临在六岁的时候就登基做了皇帝。因为年龄太小，所以由身为摄政王的多尔衮和硕睿亲王辅佐他。后来多尔衮在顺治六年不幸去世，顺治帝得以亲政。顺治十八年的时候，顺治帝驾崩。后人给他的庙号是世祖，并将他安葬于清东陵的孝陵，顺治帝在遗诏中，将皇位传给了第三个儿子爱新觉罗•玄烨，也就是著名的康熙皇帝。
玉林通琇禅师与顺治
玉林通琇禅师他的一生能取得那么多的名号，根本离不开一个人，那就是爱新觉罗福临。那为什么要把玉林通琇禅师与顺治帝联系在一起呢？其实这与玉林通琇禅师在佛学上以及禅学上做出的贡献是离不开的。
玉林通琇禅师图片
玉林通琇禅师他出生于1614年，清朝初期人，他俗家姓杨，字玉林，所以世人称呼他为玉林通琇，他是江阴人。玉林通琇禅师他自从出了家开始，就认真学习佛学，认真悟道，尤其是玉林通琇禅师在禅学的研究很有成就。他早年去过很多地方，跟随着很多著名的禅师都学习过佛学，并且和他们一起研究过禅学，故而，才成就了一代伟大的禅学大师。而当时的皇帝爱新觉罗福临他非常喜欢佛学，因为就派人去请了当时在民间名气非常大的玉林通琇禅师。当玉林通琇禅师通过召见来了京城之后，就开始在京城的很多地方宣扬佛家理念以及文化，继而吸引更多的佛教信仰者。并且还在万善殿，为皇帝祈福，为百姓祈福，故而，顺治皇帝封玉林通琇禅师为“大觉禅师”，用来表示对玉林通琇禅师的感谢。
顺治皇帝至此之后就和玉林通琇禅师关系交好，玉林通琇禅师也经常为顺治皇帝讲解疑难。次年的时候，由于玉林通琇禅师对佛学的通透理解，以及他有着普度众生的慈心，所以又被顺治皇帝加封为“大觉普济禅师”，并且御赐紫衣。于是，由以上就可以看出，玉林通琇禅师和顺治皇帝之间的关系还是非同一般的。