文/炒米视角
清初各贝勒共领军政。努尔哈赤也好，皇太极也罢，都不是实际的皇帝。而更像满洲共主，皇太极只是亲领上三旗，实力大过单个的下五旗而已。
所以共主早丧，“诸侯王”就有崛起坐大的可能。多尔衮就是诸侯王崛起典型。他崛起后，把自己统领的正白旗纳入上三旗，把豪格的正蓝旗给踢进下五旗，从此，上三旗便成了“正黄、正白、镶黄”。
所以多尔衮活着的时候，顺治只是名义上的皇帝。他甚至连“共主”都不是。鳌拜打击苏克萨哈的过程，其实本质上，就是各“诸侯”之争。
而“四大辅臣”，本质上就是”上三旗”的三个“诸侯”。在“正白旗”最如日中天的时候，顺治得装孙子叫多尔衮“皇父摄政王”。所以多尔衮死后，“正白旗”就面临着”秋后算账”，果然苏克萨哈识时务为俊杰，反正过来。所以顺治很受用，这样你不用撕破面子，又解决了多尔衮遗留问题。正白旗也得以留存于上三旗。
但新的问题也随之而来，顺治临终前，考虑到多尔衮一旗独大，对权力结构造成破坏。决定上三旗出四个辅政大臣，这种三角形权力结构就变成了不规则四边形，稳定一下子就成了大问题。又到了主幼国疑的时候了，所以当”满清第一巴图鲁”鳌拜开始飞扬跋扈的时候，其他势力都是容忍的。因为毕竟当时“外患”大于“内忧”，总要有个话事人么，毕竟康熙年幼尚未亲政。
但实际当时形势也是在不断变化，正黄旗趋于新旧更替，毕竟索尼年纪大了。并且受汉化教育的新一代康熙也在茁壮成长。政坛上剩下了一个正白旗对两个镶黄旗的局面。遏必隆维护鳌拜就是维护同旗，所以他最终成为一个从犯。情况急转直下，所以孝庄一边笼络着鳌拜，一边抓紧给康熙娶亲，以加快”亲政”的步伐。一旦皇帝“亲政”，其他旗的人就明白自己应该往哪里站队。
所以鳌拜是权臣么？自然不是，他只是一个蒙着头做着“诸侯”梦的狗，他逐步把自己变成了自己曾经最为厌恶的多尔衮。所以索尼死了，皇帝亲政了。他仍视这个16岁的少年为无物。鳌拜是一介武夫，根本不懂政治，他不明白自己怎么就爬到了权力巅峰，怎么又坠落悬崖。他不明白苏克萨哈其实不是他的敌人，而是和自己一样的悲剧人物而已。
鳌拜杀苏克萨哈，其实也是在杀自己。这个道理索尼是非常清楚的，索额图也应该明白。他们什么都不讲，什么都不做，因为他们知道时代已经变了，自己只有站在皇帝的一边，将来才不至于死无葬身之地。但索额图后来尝到权力滋味后，也犯糊涂了，不过那是后话了。
而孝庄才不是袖手旁观，那么多凶险政治经验走过来的孝庄，很清楚这意味着什么。然而当外部矛盾弱化后，上三旗越是自相残杀，势力越削弱，他孙子的帝位才越稳固。所以结婚，亲政，才是当务之急。搞鳌拜，其实只需要等待，等待你鳌拜开始犯众怒，那么机会就来了。只是康熙的做法，连孝庄也没想到。那像一只护食的小狗。手法幼稚，但却凶光毕露。从此孝庄也明白了，这个孙子将比自己的儿子强一万倍。从此不再干预他的决策，而是给予他需要的帮助。
清朝从康熙除鳌拜之后，才真正进入到皇权时代。到了雍正设立军机处，才真正形成皇权专制制度。
文/炒米视角
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