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在抗击疫情还在继续的时候,有一个话题引起了大家的关注,这就是外国人来我国生活定居(不涉及更改国籍)的问题。大多数人的态度是反对,反对理由是我国地少人多,14亿的人口基数,什么样的人才没有?现在重点是把国内学有所成的人才留下来,而不是让更多的外国人进来。我国不是移民国家,不具备美国那样可以容纳移民的客观条件。
其实接纳外国人是一个国家胸怀博大的体现,而不是一味关上大门,何况现在是全球化时代,谁又能离开谁呢?最大的问题是限量,我们要的是能为我国发展做出贡献的大量高精尖人才,而不是来抢饭碗,甚至来抢老婆的大量人口。
在我国历史上,也有一段时间,国内来了很多外国人,这就是“万国来朝”的大唐。有人说唐朝的社会发展不如宋朝繁荣,宋朝在唐朝之后,继承了唐朝和五代十国社会发展的成果,难道不应该更繁荣吗?唐朝和宋朝相比,恢弘过之而细腻不足。但唐朝有个特点,就是对外包容性非常强,这点是宋朝比不了的。来唐朝的外国人主要是指日本、朝鲜半岛、东南亚、阿拉伯人,甚至是非洲人。
唐朝有非洲人?这个在学术界还有争议,但唐朝确实出现过黑人,当时称为昆仑奴。黑人早在唐朝之前二百多年就出现了,还是个女人,她就是东晋孝武帝司马曜的母亲李陵容。李陵容本是会稽王司马昱府上的纺织女工,长的又高又黑,怎么看都不像是中原人,时人称为昆仑。到了唐朝,社会上的“昆仑”越来越多,这些人是从哪来的呢?按《旧唐书-林邑传》的说法,林邑国以南的人都是卷头发、黑皮肤,称为昆仑。林邑在哪呢?就在东南亚国家越南的中部地区。如果是这样,李陵容可能来自东南亚。
东南亚很多地方都有这种称为昆仑的黑人,比如在印度尼西亚的苏门答腊岛上。也有一种说法认为东非地区的黑人有可能通过各种渠道泛海来到东南亚,然后再进入我国。怎么来的呢?最大的可能就是当时有专门贩卖非洲人的跨印度洋“蛇头”。
咱们看地图,东非与东南亚隔着印度洋,在有船只的情况下,这样的距离应该不难跨越。和东南亚一海之隔的还有阿拉伯半岛,很多阿拉伯人坐船穿过马六甲海峡,北上来到了我国的东南沿海地区,比如广州和泉州这两座当时的国际大港。唐朝是个国际性大国,自然不会拒绝外国人来华。为了管理这些人,唐朝在广州和泉州设立了番坊,由外国人自己推举闲贤人士管理。
五代十国在广东、广西南部地区建立一个南汉国,国主姓刘,自称是彭城刘氏。有些学者认为南汉刘氏有可能是来唐阿拉伯人的后裔,比如日本学者藤田丰八。证据则是《北梦琐言》有一句评价南汉高祖刘岩之父刘谦的话:“(岭南节度使韦宙要把侄女嫁给刘谦,其夫人反对,说刘谦)非我族,其心必异。”也有人说这个“族”是士族的意思,并不一定就是指刘谦是阿拉伯人。
由于地理上的原因,唐朝和日本、朝鲜半岛的往来非常密切。唐朝是当时世界上最强大的国家之一,堪比现在的美国。日本为了向唐朝学习先进的管理模式和文化,经常派遣唐使来唐朝,每次来唐朝的日本人都有数百人。其实在唐朝之前日本已有遣隋使,比如著名的小野妹子。日本人来唐朝最有名的一个,当属李白的至交好友阿倍仲麻吕,汉名晁衡。晁衡回日本,结果在海上不幸翻船,晁衡溺死的消息传到唐朝,李白痛哭不已。李白为此写下了著名的《哭晁卿衡》,“ 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”实际上晁衡并没有死。
朝鲜半岛也有很多人来唐朝学习、生活,甚至是当官。比如晚唐有个崔致远,来自半岛的新罗国,像他这样的在唐朝还有不少。为了方便朝鲜半岛或东北渤海国的人员来唐,唐朝在邻近二地的登州(山东省烟台市蓬莱)开设渤海馆和新罗馆。唐朝国都长安是当时世界上最大的城市,人口有二百万,其中就包括很多来自国外的商人,在长安做各种生意。
唐朝以万川归海的博大胸襟,容纳了全世界的异与同,这份大气是值得后人学习的。
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