引言
中国的近代史可谓是一部屈辱史，列强入侵，国家混乱不堪，人民困苦。清朝末年，清政府腐败无能，百姓生活潦倒。因此，一时间国内的能人志士纷纷自发展开了许多次自救运动，比如说，洋务运动，戊戌运动。
在这其中，要说影响最深远的自救运动，当属辛亥革命。它推翻了清朝的专制统治，推翻了中国两千多年的君主专制政体。革命的成功离不开革命前辈的抛头颅洒热血，既有英雄男儿，还有巾帼女侠。其中比如我们今天的故事主人公——秋瑾。
▲秋瑾墓前纪念碑
01
秋瑾，字璇卿，号旦吾，出生于福建闽县，家庭为官宦世家。家庭殷实的她从小便接受了先进思想的引导，21岁的秋瑾与王廷均结发为妻。秋瑾喜欢同革命人以及女权运动者所结识交往，她在王廷均家的时候，就经常与葛剑豪，唐群英等人来往关系密切，她们也被时人称为“潇湘三女杰”。秋瑾的《满江红·小住京华》中写道：“身不得，男儿列。心却比，男儿烈！”，可见秋瑾心中豪情，希望同男子一样为国奉献。
1904年，秋瑾与丈夫在日本留学的问题上产生了分歧。秋瑾不顾丈夫的反对，决定自费东渡日本留学。在日本，秋瑾的先进的民主思想得到了熏陶升华，秋瑾在这里，系统地学习到了女权思想以及推翻君主专制的民主思想。不仅仅是这样，秋瑾还结交了一群志同道合的革命伙伴。
▲秋瑾旧照
随后秋瑾秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，同徐锡麟呼应。原定1907年7月6日起义，后改为19日。1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事情泄露。
1907年7月10日，秋瑾已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。13日，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。
▲清军审讯秋瑾剧照
02
明知前面是虎口龙潭，可是秋瑾却依然视死如归。她认为革命正是需要牺牲，革命要流血才会成功。所以秋瑾才会宁愿做流血的第一人，给世人以血淋淋的教训、经验，以唤醒民智、民心。先烈为什么称之为先烈？就是身为先驱，冲锋陷阵，永远在革命事业中处于第一线奋斗，牺牲。
光绪三十三年（公元1907年）7月13日，清政府官员贵福在府衙向李钟岳发出警告，并威胁说若不将大通学堂的师生全部处死，他就会向上申告李钟岳和这所学校师生一起谋逆。李忠岳也别无他法，只能逮捕秋瑾。李钟岳向秋瑾表明了自己的难处，秋瑾也表示理解，愿意伏法。
▲秋瑾行刑剧照
03
秋瑾向李钟岳表明自己临终前的三则遗言，分别是写一封家书，不要枭去头受，死后不要剥衣服。李钟岳誓死争取秋瑾的三则遗言，可是贵福只答应了后面两个请求。为了折磨李钟岳，贵福还特意要求李钟岳监斩。后秋瑾英勇就义。秋瑾死后，李钟岳就因“包庇女犯罪”被朝廷革除职位，随后他决定前往杭州。在离开绍兴时，数百名绅民都来送别他，但李忠岳觉得愧对秋瑾，对大伙表示“去留何足计，未能保全大局，是所憾耳！”
后来李钟岳客居杭州，李钟岳每天都要面对自己内心的谴责，为什么最后没有帮秋瑾一把，为什么最后连秋瑾的三则遗言自己都不能帮秋瑾实现？
▲李钟岳剧照
由此，李钟岳数次曾经想自杀，但都被救了下来，妻子甚至因此对他寸步不离。然而，秋瑾逝世百日后，李钟岳最终没能过得了心里的那道坎，以自杀了却了自己的一生。李钟岳去世后，浙江绅民无不扼腕痛惜，前来吊唁的人三天都没有断过。民国成立后，“秋案”昭雪，李钟岳的神位入祀秋瑾祠，秋李两家遂成至交。
结语
终其一生，秋瑾都在为伸张女权而奋斗，在为革命建国而努力，她把妇女运动与排满的革命运动结合在一起，因而成为近代中国女性革命的一面旗帜。而李钟岳也是十分忠直，他用自己的方式证明了何谓“义气”。
参考资料：
《秋瑾传》
《秋瑾：妇女解放运动的先驱》