作者单位：重庆第二师范学院旅游与服务管理学院
抖音、快手等为代表的短视频，作为移动互联网时代的“杀时利器”，截至2019年6月，用户规模已达6.48 亿，占网民总数的75.8%，成为最常见的应用场景，并将随着5G的商用普及，呈现井喷发展态势。以留守儿童为典型代表的未成年群体，是短视频应用的独特人群，使用率已达40.5%。短视频应用作为其重要的娱乐方式，逐渐浸润到日常生活，不断建构留守儿童的拟态环境。但是，在短视频打开留守儿童教育新思路，构建成长新平台的同时，因留守儿童心智尚未成熟、父母监管不足、媒介素养缺失等因素影响，容易产生短视频沉迷等媒介依赖症，亟待引起社会的高度关注。
法国社会学家皮埃尔·布迪厄提出的场域理论(field theory)，给留守儿童沉迷短视频现象治理提供了新范式。本文基于场域理论，分析场域中技术资本的作用，打造防沉迷系统，赋能治理场域，并构建平台、政府、家长、学校、行业组织、留守儿童等治理共同体，进行多维联动，实现场域结构的变革和再造。
第一，强化场域资本，技术赋能平台建设。布迪厄的资本理论认为，个体在社会空间的位置取决于个体拥有和占有的资本数量和质量。留守儿童沉迷短视频现象治理场域中，防沉迷系统等为代表的技术资本占据重要位置，能够赋能短视频平台，实现识别全覆盖、功能更完善、内容更健康。一是全面上线留守儿童防沉迷系统，依托短视频平台实名登录、使用位置判定、用户行为分析等技术，精准甄别和筛选留守儿童用户，实现留守儿童短视频使用触发机制全覆盖。二是全面提升留守儿童防沉迷系统，在留守儿童使用时段、服务功能、在线时长等方面制定明确标准，实现行业规范统一。三是打造留守儿童短视频应用专属内容池，成立内容专项审核团队，建立审核标准及应急机制，扩充适合留守儿童成长内容的数量级和丰富度。
第二，补缺场域要素，延伸家校在场能力。“身体在场”是理解当下人与媒介关系的关键。留守儿童沉迷短视频现象治理场域中，家长和学校作为留守儿童短视频应用的提供者、监督者和引导者，由于风险意识、监管能力和引导素养的缺乏，存在“在场”缺位的现象，需要再造空间场域，变家校缺位为到位。一是作为短视频应用设备的提供者，要为留守儿童提供已安装防沉迷系统的设备，进行入口把关，实现全覆盖，创造“在场”前提。二是作为短视频应用的监管者，为家长或教师安装在线监管系统，加强留守儿童短视频使用的监督和管理，创造“在场”平台。三是加强家长和教师媒介素养教育，提升科学引导留守儿童短视频应用的能力和素养，培养“在场”能力，使短视频平台成为留守儿童知识学习和社会教化的有益空间。
第三，调整场域惯习，提升儿童媒介素养。惯习是一种倾向的系统。留守儿童沉迷短视频现象治理场域中，留守儿童的选择倾向容易受算法推送技术的影响，形成束缚内容选取的信息茧房，进而陷入机械化境地和物化风险。因此，需要调整场域惯习，加强留守儿童的媒介素养教育，提升留守儿童媒介素养，破除信息茧房的束缚。一是发挥短视频平台媒介素养传播功能，设置媒介素养专属内容，待留守儿童登录后，以弹窗或提醒等方式，进行媒介素养知识的传播。二是引入游戏通关模式，在短视频平台中植入媒介素养知识通关游戏，设置激励机制，根据通关级别，获取服务功能。三是发挥学校育人的主渠道作用，顺应时代潮流，开设媒介素养课程，打造媒介素养特色活动，引导留守儿童正确面对短视频应用，提升媒介素养。
第四，变革场域结构，打造协同监管体制。传统短视频应用场域结构中，短视频平台依托算法技术，进行受众画像和信息推送，构建信息茧房，占据主导地位，形成了平台主导型场域结构，容易造成留守儿童沉迷短视频现象。新型场域结构中，需要依托技术赋能，实现政府、行业、学校、父母和留守儿童的多维联动，变平台主导型场域结构为多元共治型场域结构。一是加强政府监管，完善短视频平台和内容发布者监管规制，严厉打击违法违规现象和行为，推进短视频行业良性发展。二是加强行业自律，规范短视频行业组织建设，提高短视频行业进入门槛，促进短视频平台客观、负责任地传播正能量。三是加强社会监督，发挥家长、学校等的监督作用，建立监督举报反馈机制，实现监管的无影灯效应，进而提升监管效能。
第五，重塑场域环境，促进儿童健康成长。根据布迪厄场域理论，在留守儿童沉迷短视频现象治理场域中，场域环境是指留守儿童所处的客观存在的外在环境，能够影响留守儿童短视频沉迷治理的效果。加强留守儿童沉迷短视频现象治理，促进留守儿童健康成长，需要重塑场域环境。一是要重塑留守儿童短视频应用的网络环境，实行供给侧结构性改革，在现有基础上，推出利于留守儿童成长和发展的科普、学习等优秀短视频作品，打造留守儿童短视频内容产业链和生态圈，向留守儿童传播网络正能量，提升留守儿童短视频沉迷的治理效能。二是要重塑留守儿童的社会环境，加强社会组织、学校等对留守儿童的关心和爱护，吸引留守儿童更好地进行社会参与和社会融入，塑造留守儿童成长的良好环境，促进留守儿童健康成长。
(本文系重庆市教育委员会人文社会科学研究项目“媒介偏倚理论视域下重庆乡村儿童社会教化创新研究——基于直辖30年的传播人类学考察”(18SKGH158)阶段性成果)
来源：中国社会科学网