产科医生在古代称为“乳医”，俗称“接生婆”、“稳婆”。这个故事讲的就是一位姓赵的妇产科医生的一段神奇经历，同时也佩服其胆量和快速、有效、简单的救急的手法。
话说，离资州（四川资中一带）城外五十里的地方，有一个叫“三山村”的小村庄。当地特产一种叫“茅香”香草，自然环境幽闭，原始植被茂密，可以说是草木参天。因常有豺狼虎豹出没，所以一般很少有外人敢到此地。
说有一位“乳医”（古代妇产科医生）人称“赵十五嫂”，她家距这个小村有三十里远。
说有一天黄昏后，她在家里就听到有人扣门说请她去“收生”（接生）。她一看有人来请，于是即刻与来人一同前去。说在路上，这位赵乳医走的有些慢，那个人着急就背着她走，说：“你最好闭着眼全听我的，你也别问。”这一路上登高涉险，奔驰如风，吓得这位赵乳医心惊胆颤。
等来到一处岩石之下，这人对赵乳医说：“我不是人，我是老虎，你不要害怕。我平生不伤人，当年遇到神仙，教我修行之法，我在这山里修持，已经有三百年了，所以现在能够多变化。只因为我妻难产，已经嚎叫好几天了。知道你接生技术高明，所以特来请你。如果你能保全母子性命，我愿以五两黄金作为答谢。”
说完话，便引她进入洞中，只见洞中酒食俱全，一只母虎很疲倦憔悴，跪在那里。这位赵乳医前去抚摸安慰母虎。然后出到洞外摘了些嫩草药叶，揉碎了堵在母虎的鼻子上。随后母虎连打几个喷嚏，接着顺利产下三子。等事办完了，这个人又背着赵送回了家。
到了第二天晚上，赵就听见屋外有人说话：“谢谢你救了我妻，从这一里地外，有其它老虎伤了一个僧人，那人的便袋内有五两金子，你可以取回来。”结果天亮后，赵氏果然如那人所说得到了金子。
赵乳医
资州去城五十里曰三山村，地产茅香绝佳，草木参天，豺虎纵横，人莫敢近来。乳医赵十五嫂者，所居相距三十里。一夕黄昏后，闻人扣门请收生，遽从以行。赵步稍迟，其人负责之而去，语曰：“最闭眼，听我所之，切勿问。”登高涉险，奔驰如风，赵不胜惊颤。至石岩下，谓赵曰：“吾乃虎也，汝不须怖。吾平生不伤人，遇神仙，授以至法，在山修持，已三百年，今能变化不测。缘吾妻临蓐危困，叫号累日，知媪善此伎，所以相邀。傥能保全母子，当以黄金五两谢。”便引入洞中，具酒食，见牝虎委顿，且跪，赵慰勉之。于洞外摘嫩药数叶，揉碎窒其鼻，牝喷嚏数声，旋产三子。其夫即负赵归。明夜，户外有人云：“谢你救我妻，出此一里，他虎伤一僧，便袋内有金五两，可往取之。”黎明而往，如言得金。
精怪之说古以有之，传说甚广，以蛇、狐之类最多，可能的原因是其与人居最近而常见吧，在《夷坚志》中也是如此。所谓精怪之中的“精”是指动物成精，而“怪”多指器物、植物或没有生命的东西成精，就比如生活之中的物品桌椅、刷箸、瓦罐、棺材板等等。现代人多认为，其是迷信之说、或是假托动物拟人化。我个人偏向于，相信有这些东西的存在。至于其中的道理，说出来也无益，所以也就不去讨论。
除去故事中的虎精先不说，单说这位赵乳医，时间黄昏后，一个不认识的人请她去接生，她就立刻动身跟着那人走，也反映出当时那里的人，民风朴实，如果不是这样，万不可能在这个时间，跟一个不知哪里来的陌生人走的。同时也反映出她的敬业性。再看她的手法，先是“赵慰勉之”，在精神上先去安慰勉励，而后原文说“洞外摘嫩药数叶，揉碎窒其鼻，牝喷嚏数声，旋产三子。”在民间有很多手法，就是这样简单有效，不用多么先进的仪器抑或是验血验尿，直接就地取材，其原理就是令“产妇”打喷嚏借着这个劲也就生下来了。据现代科学说“人打喷嚏的风力相当于15级台风的中心风力，大约是150公里/小时，也就是41.7米/秒。"虽然文中没提她所用的草药名，但是根据原理来看，可能就是能引发人打喷嚏的一种草药，估计是能刺激鼻腔。
再说这个虎精，自言“吾平生不伤人，遇神仙，授以至法，在山修持，已三百年，今能变化不测”这句话挺有意思，看来神仙与万物沟通无碍，也能教老虎修行，都说人有人言兽有兽语，不知这神仙 与老虎是怎么沟通的，这个权且当个乐呵不提。
再说文中的”黄金五两“，我原本以为，看完病，老虎就给她黄金五两，这个黄金是这么来的，原文说“他虎伤一僧，便袋内有金五两，可往取之。”不知是命里定数，还是虎精让人其它老虎干的事。按照一两黄金十两白银算是五十两白银，一两白银等于1000钱（一贯）,也就是五万钱，大约相当于现代1-3万人民币。当然不一定对，我之所以提这么一嘴，就是因为对黄金五两，没有什么概念，这样换算一下，感觉就比较直观了。
作者简介：本故事出自宋《夷坚志》作者洪迈（1123年—1202年），南宋饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人，字景庐，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。是南宋著名文学家，主要作品有《容斋随笔》、《夷坚志》。