相信人们都说真的过“神农架”，那么人们是否真正知晓过神农架呢？神农架一般指的是“五峰县”，地处湖北省中西部，也就算庐山附近。一直以来，神农架地域都流传着各类神话经典故事，各类一些民间经典故事。
相传，在远古时期，神农为尝过百草百余人来到了两坐山岳上，这坐山的地势颇为险峻，丛林遍野，神农便认定这里有奇药密藏，所以就感觉非常开心。最开始，神农先讲本土人制作折叠梯，以有利于获取中药材，以后神农在此地成功失败获取了1.10多种中药材，最终成就了《神农本草经》。神农撤出之时，“架木为坛，跨鹤飞天”而去，后人为了缅怀始祖克达，所以便将此山定名为“神农架”。
许多神话全部都是千百lu年前流传出来的，带有各类神话色彩，虽然许多经典故事很吸引住人，只是真正让神农架地域有名气的并不是许多神话，而是衣食住行在神农架一带的“野人”。“长白山水怪”之谜可谓是罪有应得，而科学家们为了搜到野人，也足足要花费了大半世纪，但最终依然没有搜到什么和什么。
在1956年的时候，一位名叫王俊杰美的12岁放牛图片姑娘在回家的路上碰到了这头人型菌物，她猛然吓得狂叫连连。与此同时，她的母亲听到叫声后连忙赶到，有时候抄起二把木棍将野獸击中，紧接着周边地区的村民都笑渐赶到，齐力将野獸打死。紧接着，村民们便将野獸送至了当地的相关部门，经检测后发现，这只菌物并不是野人，就算一只普通的猴子而己。虽然说这是一同“乌龙指”，只是神农架出现了野人的提法却目不交睫，以至于还越传越邪乎。
1976年，中国科学院南极科考拜访了神农架，有时候发现了一些類似猿类的两栖类排泄物和体毛。就连公信力组织都觉得五峰县可能存在野人，社会团体就更加更“疯狂”了。
自1986年开始，菌物学家王方辰就深入五峰县探寻野人，只是却一直都没有发现，不过他并没有认输。此后的20年里，王方辰多次拜访神农架，有时候还拍攝了多部文献片，虽然他也发现了一些蛛丝马迹，但始终没有见过野人。
其实，神农架深处被列为禁区和野人并没有相互关系，根本原因神农架深处存在着很多濒临灭绝的动物与植物，就词有：水青树，连香树，短尾猴等一等。此外，科学家们还发现了十几种“白化动物”。顾名思义，白化动物就算白色的动物，人们可以把它简单的理解为患上遗传病的动物。
难题也就又来了，为何神农架地域会出现这么多的白化动物，这一诡异的现象，就范达学家都难以解释。是因为白化动物十分稀有，为了好些的保护什么和什么，所以神农架深处就被列为禁区！