婚姻，对很多人来说，是一个避风港。但在民国时期，这种避风港，成了很多传统女子的葬身之地。
朱安是鲁迅的原配，也是包办婚姻的受害者。
那时，父母的一个决定，就能给自己的儿子或者女儿定下一门婚事。
于鲁迅而言，朱安只是母亲给她的一个礼物。但对于朱安而言，鲁迅就是他的天。
鲁迅一辈子没有和朱安圆房，朱安也因此无儿无女。在这一场婚姻的对决中，没有赢家，也没有人无辜。
一、当众下跪，只为留下
1906年的一个夏天，鲁迅正在日本求学，结果收到了母亲病重的电报。他匆匆赶回国内，却发现迎接他的，不是母亲躺在床上病重的样子，而是一场热热闹闹、徒留他一个人伤悲的婚礼。
鲁迅拒绝圆房，后来提出离婚，并愿让朱安以周家女儿的身份谋求另一桩美好姻缘。
然而，得知此事的朱安，选择了一个大宴宾客的日子，跪在周家几乎所有的亲戚面前，用眼泪和柔弱为武器，向大家哭诉：
“我来周家已许多年，大先生不很理我；我是配不上大先生，大先生要娶妻纳妾，全凭他自己；但我生是周家的人，死是周家的鬼，老太太活着一天，我服侍她一天，老太太百年以后，我吃斋念佛，决不离开周家……”
此话一出，朱安不可能再出嫁，而鲁迅若再赶走她，便成了恶人。
可鲁迅对朱安，真的仁至义尽。
这场婚姻，是一场彻头彻尾的骗局。
鲁迅也曾想过接受朱安，结婚前，他便向朱家提出，要求朱安读书识字，并且放脚。那时，3寸金莲是民国才子公认的封建糟粕。可朱安不仅没有读书识字，更没有解开裹脚带。
结婚当天，朱安用一双大鞋套在自己的小脚，企图以此来蒙骗丈夫。
可当洞房花烛夜，鲁迅看到大鞋里那明显还裹着的脚时，彻底失望了。
二、这场婚姻，没有赢家
或许鲁迅忘记了，对于传统人家的女孩，不裹脚，意味着众叛亲离。
远离老家的鲁迅，不懂得群众指责的可怕，他只看到了朱安不愿意改变的现状。
自婚礼以后，鲁迅待朱安，就如家中忽然多出的陌生佣人。他不会跟她说话，实在要说话，就用“哼”这种语气词来代替。
假期一结束，鲁迅便回了日本继续求学。而朱安，忍受着周围人的指指点点，没有圆房地伺候着自己的婆婆。
后来鲁迅遇见了许广平，这是他一生的挚爱。
他们之间是好友、是知己、是夫妻，却唯独缺了八抬大轿的婚礼。
朱安视许广平为妾室，而许广平从不承认朱安正妻的地位。
封建时代，庶子也是嫡母的孩子。得知许广平生下男孩后，朱安长舒一口气，庆幸自己终究没成为周家的罪人，完成了绵延子嗣的重任。
而鲁迅，虽不承认朱安的原配身份，却养了她一辈子。
都说朱安在家伺候老太太，可实则，周家的佣人大多是鲁迅出钱，一部分照顾母亲，一部分照顾朱安。
这场婚姻，鲁迅和朱安，没有一个赢家。
鲁迅至死给不了挚爱名分，而朱安至死，换不来鲁迅一个怜惜。
三、自断后路，也不无辜
很多人说朱安无辜，可实则，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。
鲁迅并非凉薄之人，每个人都有追求爱情的权利。
因为不喜欢，所以从头到尾，鲁迅没有碰朱安一下。他处处想办法，企图让朱安这个无辜的受害者，能够过上更好的生活。
那时，一封休书，可以逼死一个女子。
很多人说鲁迅为何不给朱安休书，实则不了解历史。
鲁迅一直有着很高的道德感，而朱安，也并非柔弱的小白兔。
当众下跪的事件一出，鲁迅成了“刻薄负心汉”，而她成了无辜受害者。可朱安忘记了，在这一场包办婚姻里，每个人都是受害者。
朱安不懂鲁迅，许广平懂。
所以，《两地书》感动了无数人；所以，许广平愿意一辈子不要名分，不逼鲁迅处理朱安。
鲁迅的确耽误了朱安一辈子，但朱安，何尝没有耽误鲁迅的一辈子呢？
思来想去，鲁迅试图用最小的方法，帮助朱安远离这场失败的婚姻，可朱安却用自己的小计谋，再背后算计。
你永远无法叫醒装睡的人，也不能慷他人之慨，说服鲁迅去接受一个他根本就不爱的妻子。
朱安的一生，将自己摆在很低的位置，企图依附自己的丈夫。可生而为人，谁又不想要有个依靠呢？
朱安的卑微，恰是她一生最大的悲哀所在。
喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来