卷首语
小时候，我穿小的衣服给表妹，弟弟穿小的衣服给表弟，那时候，家家的孩子都是这么过来的。勤俭节约是我们中华民族的优良传统，我们从小都是在这种教育下成长起来的。
那么到了物质富足的今天，这种“捡衣服”的做法到底要不要继续提倡呢？
心理学家提出，穿别人旧衣服的做法是不可取的！
一、丧失自主权
孩子都是在日常生活的过程中成长的，所有的行为感受都是在成长的过程中形成的，人的控制感主要是指人们相信自己的选择和行为，与相应的结果存在一致性的一种认知形态，对人的身心健康有重要影响。
穿旧衣服的孩子，由于没有主动选择的权利，会让他们丧失控制感，被动接受的意识，让他们无法选择什么是自己喜欢的，也无法拒绝自己不喜欢的，长时间以后，他们就会变得没有安全感，甚至是绝望和无助。
通常情况下，穿别人旧衣服的孩子都是因为家境贫寒，物质条件缺乏，他们对于大千世界有太多的困惑和不解，所以他们无法形成主见，没有主见的孩子。
在日后的人际关系处理中也会十分被动，他们不懂如何与人相处，所以总是会缩在角落里，默默不出声，当默默不语的他们不被关注的时候，内心就会产生一种凄凉感，这种艰难的处境会让他们严重的丧失自信。
现在生活条件都富足，家家都能穿得起衣服，所以就不需要给孩子穿别人的旧衣服，造成孩子心理上的负担和人格上的缺失。
二、自我价值感不足
人的自我价值感，包括三项要素：自信自爱和自尊，心理学家罗杰斯认为，自我价值表现为一个人力图最大限度的实现自己各种潜能的趋向，可以通俗的解释为一个人对事物的主观能动性，也就是自信心。
自我价值感不足的人，通常都会通过一些特殊的表现来引起别人的关注，他们总是希望向别人证明自己有足够的能力去承担，实际上他们根本就没有那么强大，我们知道假的始终是假的，这对孩子的成长是百害而无一利的。
有的孩子穿别人的旧衣服，可能并不是因为家庭贫困，而仅仅是家长的一种价值观，家长觉得这样节省，可以把省下来的钱花在别的地方，但是这真的害了孩子的一生，穿旧衣服的孩子，因为他们没有自主选择权，所以他们对穿衣服这件事就会变得很随便。
穿衣打扮是一个人最基本的审美，如果学不会，这基本的审美，那其他方面的审美当然也学不会，而且这种随随便便的无审美的心态会，随时随地地在生活中迁移，那么，最终这个孩子就会成为父母那样的人。
一个随随便便的人，是没有追求的人，他们不会想拥有更好的未来。假如现在吃米饭，可以吃饱，他们觉得不吃肉也无所谓；假如现在有肉可吃，他们也会觉得无所谓什么山珍海味，饱了就可以。这种没有追求的人生态度，的孩子将来如何在社会立足呢？
三、自控能力欠缺
心理学家马斯洛认为：人最初因一系列基本需要而产生动力，当这些基本需要得到满足时，他们就会走向更高的层次，会阴更高级的需要而产生新的动力。
对于一个对生活没有需求的孩子来说，他们对任何事情都不会产生动力，从而就表现为缺乏自控力，在班级或者工作的小团体中，他们因为缺乏自信而无法坚持，最终会导致无法融入集体当中，甚至被嫌弃和抛弃。
当他们的自信受到严重的打击的时候，自己又无法从这样的情绪中脱离出来，最可怕的结果就是被外界不良的环境影响，最后学坏。
继承勤俭节约的优良传统是对的，但是这并不代表穿旧衣服也是对的，勤俭节约的前提是有利于人的身心健康，是在一定的大环境下的一种普遍行为。
现在生活的富足已经没有孩子穿别人家的旧衣服了，穿旧衣服的那个孩子就成了群体中的另类，这样成长起来的孩子就无法适应现代社会的需求。
人首先要有基本的需求，然后才能逐渐地提高，如果基础没有奠定起来，后面的高楼大厦也就无从谈及了。
后记
如果一个孩子家境贫寒，他需要穿别人的旧衣服度过难关，那么孩子的心理工作需要家长来疏导，要让孩子相信这只是暂时的，或者要让他们坚信可以通过自己的努力可以改变现状，这样对才能把孩子成长的负面影响降到最低。所以根本就不缺吃饭穿衣钱的家庭，就不要让孩子穿别人的旧衣服了，孩子的自信是她们一生的影响，孩子的自信关乎到他们一生的幸福，这是万万不可忽略的。
作者|孙庸子
编辑|孙庸子
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参考资料|《发展心理学》