这部电影道尽了人性,没人想到,它的主演会是腾格尔

1994年,34岁的腾格尔坐在蒙古乌兰巴托的一处片场休息室里,内心疑惑、纠结。

他始终想不明白,导演谢飞为何会找自己拍电影,还担任男一号。

当时谢飞已经是圈内极具影响力的大导演,此前带着年轻演员姜文新拍的作品《本命年》在柏林拿了银熊奖,另一部作品《香魂女》更是和李安的《喜宴》共同斩获金熊奖,不管是实力还是地位都是国内标杆级别。

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相比之下,被谢飞选中的自己简直就是“无名小卒”。

没演过电影不说,就是作为歌手,此前他也只是参加了几个歌唱比赛,能拿得出手的作品也只有自己创作的《蒙古人》和《父亲和我》。

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这样一个不够自信的魁梧大汉戳在剧组里,在一众同事有条不紊的忙碌中,第一次体会到了大姑娘上花轿一般的茫然和娇羞。

手足无措的他,一会儿揪揪衣角,一会儿悄咪咪地偷瞄同事,被抓包后还假装镇定地抬头望天,手却紧张地立马伸进裤兜。

“你稍微放松一点,太紧张的话,你和对手演员都很容易跑戏,”谢导出言提醒,“不要给自己太大压力,找一个最舒服的姿势站着,注意对方的眼神,就像你平时和朋友聊天的时候一样。”

在经过了一系列的指导后,腾格尔慢慢适应了台词和镜头,也逐渐进入了角色状态。

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一场戏结束,腾格尔觉得自己腿都软了,心里却产生了一种新奇又充实的感觉。

不过要演完整部电影,依旧不容易,因为影片故事横跨数十年,腾格尔饰演的主人公更是历经人生多重变数——

离家20年的蒙古汉子重返草原,却发现青梅竹马的初恋情人遭受恶徒强暴生下孩子,面对这一切,他陷入了迷惘。

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时隔27年,我们重新回望这部如今“鲜有人知”的电影,除了惊叹于腾格尔粗犷豪放外表下藏着的细腻柔情外,影片故事中因“强暴”引发的一系列变故及人性纠缠,仍旧值得我们深思。

《黑骏马》

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01

《黑骏马》是蒙古草原上流传已久的一首牧歌。

孩提时期的白音宝力格(腾格尔饰演)并不太懂歌里蕴含的意思,他不是传统的草原上的孩子,幼年的时候,他在公社长大,仗着父亲公社社长的位置“无法无天”。

父亲愁极了,妻子去世,自己又那么忙碌,这个孩子就像野马一样无人管束。最皮的时候,他竟然悄悄偷来武装部的枪玩,把天花板都打了一个大洞。

草原的儿郎不在草原里奔跑着长大,又怎么能长成牛犊般的男子汉呢?

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在这样的思索之下,父亲将他送到伯勒根的白发额吉家,让他能像爷爷和父亲一样,在无边的牧野里茁壮成长。

白发奶奶家没有男子汉,只有一个和白音同岁的小姑娘索米娅。

在索米娅的陪伴下,白音学会了哄羊羔、赶牛犊、骑着犍牛去芨芨草丛里拖水、用自制的小马杆套奔跑着的羊和小马驹……

草原那么大,大得将天地都变成了青色,它欢迎他,拥抱他,像慈母一样将他融化在怀抱里。白音从来没有奔跑得这么畅快,玩得这么痛快过。在这样的快乐里,父母的缺席似乎也不是什么大不了的事。

白音神气活现地在犍牛背上摇晃,不再留恋父亲骑着铁青马离去的背影。

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不过,奶奶虽然能给他充足的爱,却无法给他草原儿郎都有的小马。也对,额吉家只有索米娅,怎么会预备陪伴男子汉长大的小马呢。

白音有些沮丧。幸运的是,这份沮丧并没有持续多久。

两个孩子本命年的时候,草原上刮起了一场天昏地暗的风雪。这样的天气足以冻死怀驹的骒马,但神奇的是,一头小马驹却躲过冰冷的风雪,藏在了他们的包门前。

两个孩子兴奋地将马驹又牵又抱地拖进了包。奶奶像当初搂着白音那样把小马驹搂进了自己的怀里,用自己的被子温暖它僵冷的身躯。

她说,这是神打发来的小马,白音宝力格也是神赐给她的男孩,现在,神知道他长大了,知道白音宝力格是个好孩子,就送了他一匹这样好的马。

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于是,所有人都知道,伯勒根的白发额吉家有了新成员。

当两个孩子在草原上纵情奔跑的时候,那匹叫做钢嘎哈拉的漆黑小马就静静地卧在一旁,偶尔轻轻跃起,久久地凝望天边的流云。

很快,钢嘎哈拉就长成了威风凛凛的三岁马,白音也到了十五岁,正式踏入由少年转变成青年的奇妙分界。

他逐渐成熟,不再整日奔跑在青青的原野上,有时安静地在包里读书,有时候研究他很喜欢的音乐。

索米娅也长大了,她变得曼妙而美丽,几乎是顷刻之间就完成了从胖乎乎的小丫头,到大放异彩的颀长姑娘的蜕变。

白音觉得自己的心绪乱了。索米娅朝他奔跑,在一呼一吸之间,就完成了对一个男人神圣的启蒙。

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那天深夜,祖孙三人看望公社里的父亲回来,停在了那条叫做伯勒根的小河边。

“伯勒根,伯勒根,姑娘涉过河水,不见故乡亲人。”

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奶奶说,这是出嫁的姑娘告别家人的地方。她已经跨过这条小河,和家人分别五十年了。索米娅,她的索米娅,她是多么不舍得这个孩子,不舍得她跨过这条河水,流淌到遥远的地方。

她急急地说:“我看,我看,你们俩就在咱们自己的家里成亲吧!你们结成夫妻!这样,我一个宝贝也不会丢掉。”

两个孩子害羞地逃掉,那晚过后,他们突然陷入了一种奇妙的疏远之中。他们不再一起到草地上翻滚玩耍,自觉分担了男人和女人的不同工作,一起静候着那个明媚幸福的未来。

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到人生的新阶段去需要一个契机,对于白音来说,公社突然安排的外出学习就是一个很好的契机。等八个月的培训结束,他长成铁块一样的男子汉,就可以正式和索米娅结婚,组建一个令人羡慕的家。

白音坐在大车上摇晃着远去,索米娅流着泪,送了一程又一程。

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不知是幸还是不幸,白音很容易就融入了崭新的文明之中,像一块海绵一样贪婪地吸取着知识。他的能力也得到了赏识,培训他的老师亲手写了封介绍信,将他送入大学校园修习音乐。

八个月变成了三年。三年过后,白音婉拒了老师继续留在城里的邀请,他归心似箭,想回到伯勒根的那个包里,去迎娶他心爱的新娘。

他就像一匹饥饿已久的小马,迫切地想回到草原里,去收获属于自己的满足。

结婚的时间一定要定到秋天,那时候,所有忙碌的事情都歇了下来,父亲还能在伯勒根待一段时间,好好痛饮奶奶准备的奶子酒……

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只是,索米娅似乎有些紧张,最近,她总是用古怪的眼神望着自己,有时候甚至有几分恐惧和戒备。难道对于女孩子来讲,结婚这件事会让她们非常不安吗?白音有些迟钝地想着。

直到一次聚会,草原上恶名远扬的黄毛希拉出口羞辱,他才明白在那个女孩儿身上到底发生了什么。

希拉是一个恶棍,他总是用自己的肮脏染指美丽的草原姑娘。白音走后,额吉家没有男人,他就一直纠缠欺负索米娅,趁她打水的时候强迫了她。

他冲白音露出恶毒的笑,索米娅的肚子里,已经留下了他肮脏的种子。

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白音几乎疯了,他拿着刀,一遍一遍在心中模拟杀死希拉的场景。

可是,奶奶却不赞同他的做法。她阻止他复仇,更对他的疯狂和执拗表示不解,她不明白,肚子里有了孩子,不正能证明索米娅能生养吗?

索米娅虽然也很痛苦,但面对这个小生命的到来,她有着和奶奶如出一辙的喜悦。

白音看着她偷偷准备给孩子的衣服,看着她面对自己时高高提起的戒备心,突然觉得有一些痛苦。大概是他从骨子里就不是草原上的牧人,大概是他学习了太多别的东西,他无法容忍这边土地上那些令人绝望的习性和自然法则。

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在不远之外的地方,明明有更加纯粹、更加文明、更尊重人的美好,还有他在草原上永远也无法得到的富有事业魅力的人生。

抱着某种隐秘的心思,白音最终选择了逃避。

他硬起心肠离开。不去想失去心爱之人的索米娅会多么痛苦,不去想失去男人的额吉一家会遭遇怎样的磨难,不去想他爱了一整个少年时代的女孩儿,会陷入怎样的泥泞之中。

他连自己都救不了,又怎么救得了别人呢……

02

电影采用倒叙的手法,那个看起来激烈痛苦的故事对于十四年后的白音来说,已显得太过遥远而模糊。

他只记得,当崭新的文明和古老的草原文化在他内心撕扯时,他毫不犹豫地割舍过去,抛去了草原留在自己身上的痕迹。

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他以为十四年前的自己能循着一条新途,步入一条更加纯粹美好的理想之路。

可这十几年与他为伴的,只有枯燥的公文、无休止的会议、喧嚣的人流,以及一些大谈民族振兴,自己却转身移民加拿大和美国的人。

他以为自己抛却了丑恶,但一转身,却只陷入一个表面光鲜的所谓文明之中。

那索米娅呢,此刻的她是否也正深陷洪流之中,等待着自己将她从苦难的漩涡中拯救?

白音骑上一匹崭新的黑骏马,第3次踏入草原。

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额吉早就去世了,索米娅也没能像她期望的那样留在伯勒根的土地上。她最终还是踏过了那条河,流淌到一个永远也见不到故土的地方。

白音踏入她家门的时候,突然无法描述自己的心情。

他知道这一次的见面可能会再次重温可怕的痛苦,知道即便寻到了那个朝霞一般的姑娘她也不会再属于自己,但他仍然为这一刻感到幸福。

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那是在外漂泊的这14年里,他从未再体会过的满足。

只可惜,白音以为自己的归来是为了扮演一个拯救者的角色,可他的索米娅比他想象的还要坚强,已经把人生过成了他们当初期望的模样。

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她有疼爱他的丈夫,有四个可爱的孩子,她还拼命为学校干活,为心爱的女儿其其格争取了上学的机会。她成了孩子们心中温柔又美好的索米娅老师,有依靠有冲劲有梦想。

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真正飘零无所依靠的是他,渴望回到奶奶怀抱,回到索米娅身边,回到过去的,只有他白音。

03

“漂亮善跑的--黑骏马,

拴在--那榆木的车上,

善良心好的--我的妹妹哟,

嫁到了山外--那遥远的地方。”

《黑骏马》的旋律仍然在蒙古草原上流淌,似乎仍然只是一个哥哥跨越整个草原,找寻着自己妹妹的故事。但只有那置身其中的一人一马知道,歌谣里包含了多少相思和痛苦。

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张承志用自己的笔触将这首歌谣完整化,白音和索米娅虽是虚构,却更是文明侵入的瞬间,第一代受到波及的草原儿郎的缩影。

在古老的草原文明中,有一些人尽皆知却又能被轻易原谅的丑恶,那是希拉,是隐藏在茫茫绿色底下的肮脏。

白音以为自己是接受了崭新文明的孩子,以为自己能彻底根除这份丑恶。但他却没想到,在心爱女孩被丑恶撕扯的时候,他根本没有与之对抗的勇气。

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新的文明教他追逐美好,告诉他在不远的地方有绝对的纯粹。可他却没想过,当文明开始侵入,丑恶不再能存于世的时候,比丑恶更先牺牲的却是那些人性最光辉的影子,是因为爱存在,又因为人们过分追求纯粹而消失的本真。

那是失去一切也要护着无辜生命的索米娅,是那个爱着草原和索米娅的少年白音,更是包容着每一条生命的奶奶。

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在奶奶心里,白音、索米娅、钢嘎哈拉,甚至那个强暴所致的孩子其其格,本质上并没有什么不同,都是她倾尽一切要保护的孩子。

而索米娅最后说,希望白音以后有孩子的时候,能把孩子给她带,就像白音的父亲当初将他托付给奶奶一样。

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她们多么相似,都是草原女性,是像草原一样温和地热爱着所有孩子的母亲。

或许她们过分圣母,就像草原一样,既容纳其其格这样不被人祝福的孩子,又存留希拉这样丑恶的存在。但不可否认的是,她们确实是人性最美的,如今却渐渐被抛弃的部分之一。

04

文明的进步固然是好,但人们在追寻所谓更纯粹的时候,是否反而丢掉了自己最本真的感情和包容?

就像白音抛弃种在他心里的女孩儿,就像越来越多人难以理解奶奶的博爱,就像人们拼命去追名逐利,却忘了初心何起。

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腾格尔还是在唱歌,这场短暂的旅行以他自己都没想过的方式,给了他再次起航的勇气。

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好与坏,是与非,谁真正知道呢?

我只要,活得像自己就好。

文/皮皮电影编辑部:是吃鱼呀

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