鲁智深因为饿才到了瓦罐寺,看到寺庙破败,几个面黄肌瘦的老和尚躲在厨房后面的一间小屋。鲁智深向他们要饭吃,他们说没有,还说三天都没吃饭了。鲁智深闻到饭香,搜出他们正在煮的饭,自己吃,几个老和尚上来抢,被他都拨倒了。很明显,在有没有饭的问题上老和尚们对待一个外来的僧人鲁智深撒谎了,他们不信任鲁智深。毕竟,他们得来那些栗米不容易,好不容易熬一锅粥吃,解一解三天的饥饿。鲁智深搜出一锅米饭的时候,当然也不信任他们。
老和尚们说,瓦罐寺被生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙霸占,他们才落得如此光景。天生好打抱不平的鲁智深要探一探虚实,他要找点事情做,看看到底是不是老和尚们在说慌。鲁智深跟着买了酒肉的丘小乙到后院去看,看到生铁佛崔道成和一个年幼的妇人坐在一起,丘小乙也坐下,他们面前摆着酒肉。崔道成是个和尚,和鲁智深是同门。他陪着小心叫了师兄,解释说,那几个老和尚不是好人,他们吃酒撒泼,将钱养女,把长老排挤出去,才让寺庙荒废。崔道成和丘小乙要重修庙宇,才来了这里。至于那个妇人,前村王有金的女儿,家口没了,到寺里来借米,崔道成看他可怜,要招待她一下。鲁智深见他说得诚恳,就信了。可见,鲁智深见不得好话,吃不得软语,更见不得温婉的态度。他是遇强更强,遇弱则弱,刚直爽朗,叱咤风云,可是,这样的人往往会被人戏弄。
他信了崔道成的话,原因是崔道成的态度好,又叫师兄又说软话。鲁智深也没有想想,一个僧人、一个道人和一个年幼的妇人在一起喝酒吃肉,是什么道理?再说,两个出家人,还要喝酒吃肉,是不是破了戒?他不信任老和尚也就罢了,毕竟老和尚们骗他说没饭吃,可他偏偏搜出了一锅米饭。对比一下,那些面黄肌瘦的老和尚,煮一锅粥吃,而崔道成和丘小乙却喝酒吃肉,谁才是说真话的,一目了然。可他偏偏信了,他自己就是喝酒吃肉的主儿。所以,他并没有多想,就去找老和尚算账。老和尚见他气势汹汹地来,就知道事儿不好。他说,老和尚们戏弄他。老和尚说,你不要弄听他说什么,他养了一个妇女,见你拿了戒刀和禅杖,他们没带兵器,就说了谎话欺骗你。他们吃肉,我们连粥都没得喝,我们怎么能说谎话呢?你再到里面去找他,他们一定会关了门,防着你的。鲁智深不信,二次到里面去,果然见那角门关了。鲁智深大怒,踢开大门,和生铁佛崔道成、飞天夜叉丘小乙打斗起来。鲁智深是因为生理本能饿才寻到瓦罐寺,吃了几口老和尚们煮的栗米粥,还嫌弃老和尚们说谎话,骗他说没东西吃。他起初就不信任老和尚们,到里面见到崔道成和丘小乙,听他们一说,更不信任老和尚。出来见老和尚,听老和尚们说话,返回身到里院,见崔道成和丘小乙把门关了防他,他立刻就知道谁说的是真话谁说的是假话了。等他判断清楚,他就起了杀心。他生性刚直,不容别人欺骗,更见不得不平之事。他已经出家为僧,到了瓦罐寺,应该有专门的僧人来迎接他,对他好吃好喝好招待,可是佛门清净之地,不但没有人招待他,还遇到一档子崔道成和丘小乙霸占寺庙的事,没得吃,就烦恼,三番两次进进出出,才判断出谁说假话,谁才是恶人。如此一来,没吃的,没得到好招待,被骗的滴溜溜转,诸种烦恼一齐涌来,他恼羞成怒,一定要打死崔道成和丘小乙,踏平没让他得到吃喝的瓦罐寺。他路见不平一声吼,该出手时就出手。他没吃饭,一个人打不过崔道成和丘小乙,只能且战且退。他逃跑了,崔道成和丘小乙并不追赶。他遇到了剪径的史进,两人相认。史进让他吃了干肉烧饼,他就来了力气。两个人一起杀进瓦罐寺,打斗之中,鲁智深打死了崔道成,史进刀捅丘小乙。他们把崔道成和丘小乙的尸体绑在一起,扔进山涧。到了寺里,见几个老和尚上吊死了。原来老和尚见鲁智深败下阵去,怕崔道成和丘小乙找他们算账,早晚都是死,不如自己了断,落个全尸。老和尚们上吊了,死得够冤枉的。那个被崔道成掳来的妇人,见崔道成和丘小乙都死了,就投井而死。鲁智深和史进搜遍八九间屋子,都没人。两个人把那能穿的衣服一些金银都包在一起带走,又就着屋里的酒肉吃喝一顿,点把火,烧了瓦罐寺。生铁佛崔道成合飞天夜叉丘小乙本是外来的贼人,霸占瓦罐寺,赶走老和尚。他们就是土匪,就是强盗。熟料被另一伙强盗鲁智深和史进给剿灭了,说得高尚一点,鲁智深和史进是为了道义,为了给老和尚们撑腰,要他们重新执掌瓦罐寺事务,还佛门一片清静;说得低俗一点,就是鲁智深为了吃顿饱饭,史进为了帮助鲁智深打架,他们两拨人火拼,属于典型的黑吃黑。崔道成和尚打扮,丘小乙道士打扮,他们干的都不是出家人的事,而是杀人放火的勾当,他们就是土匪。鲁智深本是杀人犯,出家避祸,也是杀人放火的主儿。史进为了朱武、陈达、杨春三人,让整个庄的庄客跟着自己反了。他没了盘缠,就要打劫,他干的也是个强盗土匪干的事。杀人犯和强盗打死了另一伙霸占寺庙的强盗,还顺带搭上了几条无辜的人命。为了掩盖行迹,他们火烧了瓦罐寺。那么,大闹瓦罐寺就是典型的黑吃黑,赔上老和尚们和那个女子的性命实属不应该,火烧瓦罐寺掩盖了行迹,却是干得漂亮。