贾雨村第一次做官因没找到官场的门路，虽靠一身才干做上了知府，但是因为恃才侮上，被上司参了一本，不得不以被革职收场。
第二次做官刚到任上，一下马便遇一件人命官司，要不是在葫芦僧沙弥的指引下，让他顺利的解决了这件棘手的案子，贾雨村这一次官场生涯可能还是不会长远。正是通过处理这件案子，葫芦僧让贾雨村知道了做官的门路，帮其开启了官场的进阶之门。但就是这么一个帮了贾雨村的人，最后却被贾雨村随便找一个理由将他远远地打发了。有人说贾雨村忘恩负义，有人认为贾雨村是奸诈小人。
如果对人物要有正确的剖析，我们得不偏不倚的看问题才能还原真相，也才能看出这个人这么做的原因与想法。而要做到不偏不倚的最好办法，便是把你自己放在他所处的环境中， 看你会怎么处理，如果你的处理与他的处理方式一样，那么他的做法就没任何问题。
且不管贾雨村为什么要把门子支开，先分析门子的行为表现，再从他的表现中分析为什么贾雨村要把他打发走。
我们来分析沙弥的变化：
雨村那里料得是他，便忙携手笑道：“原来是故人。”又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道：“贫贱之交不可忘，你我故人也，二则此系私室，既欲长谈，岂有不坐之理？”这门子听说，方告了座，斜签着坐了。
贾雨村遇见故人，没有一点官架子，作者的描写是“又让坐了好谈”。此处贾雨村不是叫沙弥就座， 而是给他让座。这样的做法可不是当官者对一个当差者该有的态度。贾雨村第一次被革职是因为他恃才侮上，一个不把上司放在眼里的人，对一位地位如此低的门子，根本就没有任何必要对他奉承。
贾雨村完全可以叫门子站着回话。并且门子站着说也没什么不可，在那种阶级观念很强的年代，贾雨村那样的官，没有让门子跪着回话就已经很好了。而且还与他以故人相称，便知此时他是真心待沙弥。
贾雨村这样的做法的原因，笔者在贾雨村虽贫窘却好体面，以致甄士隐无机会接济中已经分析了，此处就不赘述。
而沙弥最开始也挺守规矩，作者用了不敢坐三字，雨村笑道贫贱之交不可忘，说明贾雨村此时并没有忘本。门子坐下后也是中规中矩，作者用了“斜签着坐”，也就是正襟危坐的感觉，门子此时有点儿害怕与拘束，对贾雨村怀有敬畏之感。
可当雨村问门子，何为“护官符”，你看门子怎么说：
门子道："这还了得！连这个不知，怎能作得长远！如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然；倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作'护官符'。……”
“这还了得”，“连这个不知”，“你怎么能做得长远”，一个手下对长官这么说话，当官的怎么想？
注意看作者的用词，门子冷笑道，这傻帽不会是把贾雨村当成傻子了吧！语气中分明就是你看你第一次做官把官丢了，这还真是有原因的，你真是啥也不懂，幸亏你遇到了我，那我就好好教你，这明显有一种鄙夷参杂其中。
然后门子把一切说完了，你道雨村怎么和门子交谈。
雨村听如此说，便笑问门子道："如你这样说来，却怎么了结此案？你大约也深知这凶犯躲的方向了？"
这一个笑字证明了贾雨村是虚心向他请教，并没有把门子的那些冒犯的言语放在心上，那么他这样的做法便是在履行他自己所说的贫贱之交不可忘的话。
在葫芦庙里的事，虽然文中没有写，但是能猜到他们当时一定是无话不谈，没有尊卑之分，所以说话也就很随意。此时门子的表现，正是在葫芦庙时的表现，他们那时候也是这样交谈，所以他说话才这样无所顾忌。想想那时贾雨村是穷酸书生，肯定也很迂腐，所以那个时候沙弥就对贾雨村很鄙视。
刚开始门子的客气只是因为贾雨村是府尹，自己是听差，但是一听贾雨村对官场竟还是这样的一无所知，便不由得又回到了从前的轻视中来，所以说话的语气也回到了从前。
从后面门子对贾雨村说的话，可以看出他对人情世故看得很透彻，而且对人世俗的一面也有很深的认识，他肯定知道自己这样的话说出来对方会不会有意见，能不能接受。
如果之前贾雨村对沙弥很不屑、很傲慢，那么此时沙弥知道贾雨村的为人，他肯定不愿意多说话，他知道这些话说出来的危险性。在说话的时候肯定会谨小慎微，更会注意自己的语气。正是因为他知道雨村不会计较这些，所以他才会无所顾忌。
雨村也习惯了门子这样的言语，所以他听了门子的话，根本就不在意。
再看后面门子沙弥介绍英莲时你道他怎么说。
“老爷你当被卖的丫头是谁？"雨村笑道："我如何得知。"门子冷笑道："这人算来还是老爷的大恩人呢！她就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐，名唤英莲的。"雨村罕然道："原来就是她！闻得养至五岁被人拐去，却如今才来卖呢？"
“罕然”一词笔者在前面分析了是雨村的本能表现,即雨村对门子的话是一点也没有在意，雨村罕然的是这件事本身。如果贾雨村真的是一个小人，他最看重的是别人的言语，生怕别人的话影射到自己身上，而且门子的冷笑，让他这么一个待才侮上之人坦然接受，便知他真是把门子当成了不可忘的贫贱之交。
当贾雨村问门子关于这件官司如何剖断时。
门子笑道：“老爷当年何其明决，今日何反成了个没主意的人了！小的闻得老爷补升此任，亦系贾府王府之力，此薛蟠即贾府之亲，老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案了结，日后也好去见贾府王府。”雨村道：“你说的何尝不是。……”
门子这话听着又让人有点不好受了，“老爷补升此任，亦系贾府王府之力。”门子说的话虽是事实，但这话说得实在太直白了，一点弯也没有转，不知道贾雨村此时脸挂不挂得住，笔者在
贾雨村不是不想救英莲，而是他救不了英莲分析了贾雨村是一个喜怒形如色的人。可是此时贾雨村并没有任何表情，说明他还是没有在乎沙弥说的内容与语气。
从上面的分析我们可看出沙弥这个人的为人，他是典型的小人得志型。
门子知道的挺多，而他坏就坏在知道的太多，但是门牙漏风。知道得多就算了，他偏知无不言言无不尽。如果是你遇到这样的人你烦不烦？你怕不怕？
关于护官符的事和这件案子怎么处置的话是沙弥应当说的。如果沙弥识时务一点说完这些就应该停嘴了。
可他倒好。不该说的有引出英莲时说“这人算来还是老爷的大恩人呢！”再有贾雨村“补升此任，亦系贾府王府之力。”
这样的话能说吗？虽然贾雨村不计较，但是这样却给贾雨村的心中留下了一个印象，那就是这个人很难守秘密。
而穷酸书生通过自己努力成功后，最怕的便是别人说出当年穷酸的事来，虽然穷酸并没有什么不光彩，但是这件的事却是历来读书者难以迈过的坎。
这其实是一个贫贱人自卑的最主要表现，这种心理状态完全是正常的。人最没有什么，也最怕别人说什么？而贾雨村穷怕了，此处就是他对穷的害怕，更怕别人说他穷。他不愿意让别人知道那一段心酸史，也不愿别人提及，更别提传扬了。
门子的错就错在不应该还是以从前的眼光来看贾雨村。毕竟身份不同，贾雨村再也不是葫芦庙的贾雨村，门子说话做事就应该要注意分寸，而不是为所欲为，想到啥说啥，难免哪句话没有说好，便会触及到贾雨村的痛点。
所以在办完案后作者用了这样的话语：
此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业。后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。
作者的描写中是在为贾雨村开脱，这个事是由葫芦僧所引起的，其实际责任不在贾雨村。
而后面一句话也是怕他说出当日贫贱时的事来，因为沙弥嘴不把门而言无不尽。而且经此事之后，他便会更加的得意忘形，对贾雨村说话估计还是延续葫芦庙的做法，这样贾雨村就不得不担心他会提及当年他认为的丑事了。
为什么说这件事是葫芦庙沙弥门子所出呢？要解释这个问题，我们还得回看前文，贾雨村最开始的做法是直接捉拿薛蟠家人，通过对他们的拷问逼出他们交出薛蟠。这样的办案流程完全没有问题，虽然事情后来的结局还是一样，但是对于贾雨村来说，做了这件事与没有做存在天壤之别。
如果他做了，那么这件事对他官场生涯上来说才算圆满，如果没有做那么这对他来说就有缺陷，一个初来乍到、雄心满满的人，希望在官场上有所作为，他肯定忍受不了这样的缺陷。
贾雨村性格中有自卑的一面，他不只害怕别人说他贫贱事，他更害怕别人说他对这个案子办得不妥当，他得为自己找一个理由。因为如果没有门子，那么这件事他就能按照他自己的意愿进行。所以他把这个事的责任归到葫芦僧身上。
当然这也是雨村的变化的开始。
贾雨村虽有变化，但他还没有到忘本的地步， 他在此处的手段作者的描写是后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。
“后来”两个字很有深意，注意此处不是“立刻、立即”，而是“后来”，后来又发生多少事作者没有说。但是可能这件事是起因，而后来的事是压死骆驼身上的最后一根稻草。也是贾雨村打发门子的主要原因。
再者贾雨村每每看到沙弥他就会想起英莲来，这肯定是会受到良心的责备，也就是沙弥变成了他良心的谴责器。
而“远远”二字则说明是眼不见为净，看不到了就会慢慢遗忘。而且雨村只是充发沙弥，没有将他处死，要知道这样充发是有后果的，因为让一个知道涉及命案来龙去脉的人留在这个世上，保不准哪天就会被别人利用而身败名裂。
沙弥这样的人谁敢久留，每天说东道西，留在身边难免不会让贾雨村害怕，说不定那天就把贾雨村的事给兜个底朝天。
沙弥的角色安排就是贾雨村成长起来的垫脚石，正是沙弥的引导才让贾雨村明白做官的路数。作者这里的安排无比精明，正是沙弥的言无不尽，让贾雨村这个角色的演变才生动， 成长才自然。
而贾雨村自从尝到甜头后，后面他在为官的路途中就发生了变化，他给贾政与王子腾写了信。他与第一次做官恃才侮上的做法截然不同，按我们现在的话说就是学乖了，他这么有才华的人就是差人点拨，只要有人点拨，那肯定是一学就会。
后面贾雨村官运亨通，而且他做这件事也得到了回报，皆由王子腾累上保本，此来后补京缺，因为薛蟠的事，王子腾为他上保奏，让他补了京官。
这样的甜头固然是贾雨村人生路上的污点，但是这样的结果能怪贾雨村吗？身处那样的名利场有很多的不得已。非他贾雨村能改变也。